نسخة ملائمة للطباعة   أرسل إلى صديق
تعليقات الزوار أضف تعليقك متابعة التعليقات

نسخة ملائمة للطباعة   أرسل إلى صديق

 

مقالات ذات صلة

تعليقات الزوار:
1- بورك فيك
أبو مارية الصغرى - الإمارات - 24/08/2008 12:07 AM
الأخ الكريم محمد راضي بارك الله فيك
وجزاك خيراً على هذه التذكرة ...
قلتم بارك الله فيكم (يا أخي المقصِّر): أقول: ومن منا ليس مقصراً ؟!
الأخ الكريم قلتم: ورد في فضله قوله -صلى الله عليه وسلم-: ((إذا دخل رمضانُ فتحت أبواب الجنة, وغلقت أبواب النار, وسلسلت الشياطين, وفتحت أبواب الرحمة فلم يغلق منها باب وغلقت أبواب النار فلم يفتح منها باب وسلسلت مردة الشياطين))...
هاتان روايتان للحديث وليسا حديثاً واحداً كما أوردتم .. فيرجى الفصل والتنبيه ...
شكراً مجدداً

2- رد وشكر
الألوكة - السعودية - 24/08/2008 07:30 AM
الأخ الكريم الأستاذ   أبو مارية الصغرى                  سلمه الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،، وبعد:
فنشكر لك تعليقك الكريم ..

- أما قوله (ومن منا ليس مقصرا) فإن المقصود بالمقصر هنا المدخن لا مطلق التقصير.
- وأما مسألة الروايتين، فإن العلماء يعدون الروايات المتعددة كالأحاديث المتعددة ما لم يكن بينها تعارض.

( جزاك الله خيرا )

الإدارة

3- شكر وتقدير
محمد راضي زين العابدين - السعودية - 24/08/2008 08:42 AM
أخي الحبيب أبو مارية الصغرى ..

أشكر لك تعليقك الكريم ..
وهذا يدل على قراءتك للموضوع بعنايه ,,
فبارك الله فيك وشكراً على حرصك .
أما بالنسبة لما لفت الانتباه إليه , فلا أزيد عن رد الإدارة في التوضيح أكثر !!

أسأل الله أن يبارك فيك ويجزيك خيرا

4- شكر وتوضيح
أبو مارية الصغرى - الإمارات - 24/08/2008 11:19 AM
الأخوة الكرام في موقع الألوكة إدارة ومشرفين وموظفين
بارك الله فيكم جميعاً
أما الرد الأول فله مسوغ.
ولكن الثاني وأما مسألة الروايتين، فإن العلماء يعدون الروايات المتعددة كالأحاديث المتعددة ما لم يكن بينها تعارض. فهذا ـ بارك الله فيكم ـ يعرفه من له أدنى معرفة بالحديث وعلومه ..
وليس هذا المراد من قولي : هاتان روايتان للحديث وليسا حديثاً واحداً كما أوردتم .. فيرجى الفصل والتنبيه ...
وإنما المراد أنكم أوردتموهما متصلين كأنهما حديث واحد من دون فصل هذا أولاً , وثانياً : فما الداعي إلى ذكر الحديثين المتماثلين إذا كان واحد يسد مكان الآخر ..
على كل لن أسمح لنفسي أن أعدو قدري في احترام رأي الأخ ولو كان مخالفاً لرأي, كا أني لا أسمح لنفسي أن أدخل في جدل ...
ولكن الذي عهدته من كبار علماء الأمة أن لا تذكر عبارة موهمة أو حمالة أوجه..
شكراً أيها الكرام
ولكم مني كل التقدير والاحترام
وجزاكم الله خير الجزاء

5- تعليق
جميل الريماوي - فلسطين - 25/08/2008 12:11 AM
أخي الكريم السلام عليكم
جزاك الله كل خير على هذه المواعظ التي تشوق وتحبب القراء بالشهر الفضيل الذي نعجز جميعاً عن ذكر فضائله، وأنا لست من الذين يقدرون على النقد والتوجيه في هذه المواضيع المتخصصة، ولكن أؤكد لكم أن شهر رمضان الفضيل كالاستحمام لمن اتسخ جسده وهو كالعنبر لمن أراد أن يطيبه بخير الطيب وهو الشهر الذي تولاه الله رب البرية سبحانه وتعالى فهذا الفوز العظيم إن شاء الله وكم يسعدني يا شيخي والأمة الإسلامية تصوم نهارها معا وترد السحور سوياً وكذلك لحظات الإفطار يتحلقون حول الموائد ويقيمون الصلوات والأدعية في نفس الآن وتتبدى الصورة مشرقة والمسلمون يتحلقون حول البيت الحرام في موسم الحج تأسر قلبي تلك الجماعية الفريدة التي لا يشابهها عمل أو نسق

6- عشا الخفاش!!
الشيخ خالد الرفاعي - الألوكة - مصر - 25/08/2008 05:26 AM
الأخوان الكريمان: محمد راضي، وأبو مارية، وَفَّقَهما الله، وبَلَّغ كلا منهما مُبْتغاه، وأزاح عن كل منهما بَلْواه، وهدانا جميعنا بفضله هداه وتقواه.
بعد التَّحِيّات العاطرة، والسلامات الماطرة:
فأما الحديث محل النقاش - أزاح الله عنا وعنك عشا الخفاش – فقد أخرجه الترمذي، وابن ماجه في سننهما، وابن خزيمة، وابن حبان في صحيحهما، والحاكم في المستدرك، وصححه من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه و سلم -: ((إذا كان أولُ ليلة من شهر رمضان، صُفِّدَتِ الشياطين ومردة الجن، وغُلِّقَت أبواب النار، فلم يُفْتح منها باب، وفتحت أبواب الجنة، فلم يُغْلق منها باب، ويُنادي منادٍ: يا باغيَ الخير، أَقْبِلْ، ويا باغيَ الشَّرِّ، أَقْصِرْ، ولله عتقاء من النار، وذلك كلَّ ليلة))؛ وهذا لفظ للترمذي.
وأصل الحديث في صحيحي البخاري ومسلم، من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه – مختصرا، ولفظه: ((إذا جاء رمضانُ، فُتِّحَتْ أبوابُ الجنةِ، وَغُلِّقَتْ أبوابُ النارِ، وَصُفِّدَتِ الشياطينُ)).
ومن ثَمَّ؛ فلا نَخَالُ أن ثمة خلطًا ـ والعلم عند الله تعالى ـ أيَّ خلط، بين حديثين مختلِفين، على الوجه الذي ذكره الأخ أبو مارية، أزاح الله عنا وعنه العِلَلَ البالية، ووَفَّقه الله إلى معالي الأمور وكُبْرَيَاتها، دون سَفْسَافِها وصُغْرَياتها؛ وإنما أورد الأخ المِفْضال، كاتبُ المقال، أخونا محمد بن راضي، أنزل الله علينا وعليه المراضي، أورد اللفظ المُطَوَّل للحديث بمعناه، على أنه لو سلم أنه: قد اختلط عليه اللفظ المطول باللفظ المختصر، فإنه لنفس الحديث - لَعَمْرُ الله - لا لحديث آخر، كما يُفْهَمُ ممن ادَّعاه، ولا سيما أنه - أعني الكاتبَ المشار إليه، والذي لم يَبُحْ بما نُسِبَ إليه -لم يَعْزُ الحديث لمصدر مُعَيَّن، ولا نسبه لرواية صحابي بعينه، علما بأن في الباب أحاديثَ أُخَرَ، لا نرى أن من المناسب بسط تخريجها في هذا المقام الضيق، والتعليق المختصر؛ اللهم إلا أن يصار إلى ذلك، عند الدخول في تلك المضايق والمزالق، وكذلك لمن طلب منا المزيد في ذلك، على أنا نقول: إن كان عند أخينا مزيدُ نُقُولٍ، فَلْيَعُدْ به على من لا علم عنده، وحبذا لو ذكر لنا المَتْنَيْنِ المُختلِفين، اللذين خَلَطَ بينهما كاتبُ المقال؛ ليُبَيِّنَ ذلك لكل ذي عينين، كما نرجو من أبي مارية - رَفَعَ الله عنه كل عادية - تخريج كل منهما، التخريجَ المُحْكمَ المتينَ، ولو مختصرا إلى حين، شريطةَ أن يُثْبت بذلك صحة دعواه؛ ليتبين موضع الخلط الذي ادَّعاه، وما كتبنا ذلك إلا ليتبين الحق لذي عينَيْن، دون اختلاط أو اشتباه أو مَيْن، والله حسيبنا وحسيبه، وإليه مرجعنا ومرجعه، واللهُ الموعدُ وإليه المستند، وبارك الله في الجميع، وشكر جهودهم؛ إنه سبحانه البصير السميع، وإلى الملتقى.

7- عفواً ثم عذراً
أبو مارية الصغرى - الإمارات - 25/08/2008 11:33 AM
فضيلة الشيخ خالد الرفاعي خلد الله ذكرك ورفع في العالمين قدرك
لا يحتاج الأمر إلى كل هذا , فقد ذكرت لكم أني لست من أهل الجدل ولله الحمد ..
وفي كتاب أمير المؤمنين عمر بن الخطاب إلى قاضيه أبي موسى الأشعري رضي الله تعالى عنهما:" و لا يمنعك قضاء قضيته أمس فراجعت اليوم فيه عقلك و هديت فيه لرشدك أن ترجع إلى الحق فإن الحق قديم و مراجعة الحق خير من التمادي في الباطل ".
وأن أقول بكل شموخ في الحق: إني كنت قد تسرعت في ذلك الذي قلت , وعندما راجعت الحديث اتضح لي خطئي , وقررت أن أرسل إلى أخي المبارك محمد بن راضي اعتذاراً عما خطت يدي سهواً لا عمداً , وجهلاً لا علماً , وتسرعاً لا فهماً ...
فأقول لأخي الحبيب : قد تسرع أخوك في الرد , ومنك يرجو السماح قبل اليوم الذي ليس بعده مرد ...
فعذراً عن الخطاً
ثم شكراً أيها الأماجد على القبول..
دمتم في حفظ المولى

8- ..........
المها تلميذة الحياة - السعودية - 26/08/2008 07:42 AM
بارك الله بكم على هذا الموضوع الرائع فقد لامس في قلبي منزلا

فمن بلَّغه الله هذا الشهر بأن مد في أجله حتى أدرك هذه الأيام الغرَّ, وهذه الليالي الزهر, فقد تكرَّم عليه وخصَّه بما حُرم منه غيره، فكم من أناس وكم من أفراد اختتمت آجالهم قبل حلول هذا الشهر، وخُتمت عليهم أعمالهم، ولو عادوا إلى الحياة لتمنوا ساعةً يتقربون فيها إلى مولاهم بالطاعات والقربات.

نعم وضعت نفسي في مكان قريبة وفاها الأجل وهي في ريعان شبابها قبل شهرين اللهم اغفر لها وامد في اعمارنا وأن نكون ممن يغفر لهم في هذا الشهر الفضيل وأن يعيننا على صيامه وقيامه فكم نتشوق لبلوغه كم نحتاجه عسى أن يغفر لنا زلاتنا ويزيل همومنا ويستجاب دعاؤنا
اللهم بلغناه وثبت قلوبنا وارحم ضعفنا

9- اللهم بلغنا رمضان ..
شيماء العراقي - العراق - 30/08/2008 03:18 AM
السلام عليك اخي
موعظة طيبة ..تسلم وبارك الله فيك

10- الشكر والتقدير
علي جاكيتي - غينيا(كوناكرى) - 30/08/2008 06:21 PM

الشكر والحمد لله أولا وأخرا
ثم للعاملين في الموقع وأخص الشكر للأخ وأستاذنا محمد راضي زين العابدين حفظه الله تعالى ورعاه إن شاء الله سأعمل نسخ لهذا المقال (توجيهات قبل دخول رمضان)

وأعلقها أمام الإخوة لتعم الفائد


أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق