من مائدة العقيدة: الإيمان بالملائكة

من مائدة العقيدة: الإيمان بالملائكة

الملائكةُ: عالَمٌ غيبيٌّ، مخلوقونَ مِنْ نورٍ، منحهم اللهُ كمالَ العبوديَّةِ له، والانقيادَ لأمرِه، والقُوَّةَ على تنفيذِه؛ قال اللهُ تعالى: ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾ [فاطر: 1].

وهم عددٌ كثيرٌ، لا يُحصِيهم إلَّا اللهُ تعالى؛ وقد ثبت في قصَّةِ المعراجِ "أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم رُفِعَ له البيتُ المعمورُ في السَّماءِ، يُصلِّي فيه كلَّ يومٍ سبعونَ ألفَ مَلَكٍ، إذا خرجوا لم يعودوا إليه آخِرَ ما عليهم"[1].

والإيمانُ بالملائكةِ يَتضمَّنُ أربعةَ أمورٍ:

الأوَّلُ: الإيمانُ بوجودِهم.

الثَّاني: الإيمانُ باسمِ مَنْ عَلِمْنا اسمَه منهم؛ كجبريلَ وميكائيلَ، وأمَّا مَنْ لم نعلمْ أسماءَهم فنُؤمِنُ بهم إجمالًا.

الثَّالثُ: الإيمانُ بما عَلِمْنا مِنْ صفاتِهم؛ كصفةِ جبريلَ عليه السَّلامُ، فقد أخبرَ النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم أنَّه رآه على صفتِه، له سِتُّمئةِ جناحٍ قد سدَّ الأُفُقَ[2].

الرَّابعُ: الإيمانُ بما عَلِمْنا مِنْ أعمالِهم ووظائفِهم العامَّةِ والخاصَّةِ؛ فمِنْ أعمالِهم العامَّةِ: تسبيحُ اللهِ تعالى، والتَّعبُّدُ له ليلًا ونهارًا.

وقد يكونُ لبعضِهم أعمالٌ خاصَّةٌ؛ فجبريلُ: أمينُ اللهِ ورسولُه بالوحيِ إلى الأنبياءِ والرُّسُلِ، وميكائيلُ: الـمُوَكَّلُ بالقطرِ، أيِ بالمطرِ والنَّباتِ، وإسرافيلُ: الموكَّلُ بالنَّفخِ في الصُّورِ عندَ قيامِ السَّاعةِ، ومَلَكُ الموتِ: الموكَّلُ بقبضِ الأرواحِ عندَ الموتِ. ومالكٌ: الموكَّلُ بالنَّارِ.

والإيمانُ بالملائكةِ يُثمِرُ ثمراتٍ جليلةً، منها:

الأولى:العلمُ بعَظَمةِ اللهِ تعالى وقُوَّتِه؛ فإنَّ عَظَمةَ المخلوقِ تدلُّ على عظمةِ الخالقِ.

الثَّانيةُ: شكرُ اللهِ تعالى على عنايتِه ببني آدمَ، حيثُ وكَّل مَنْ يقومُ بحفظِهم ويرعى مصالِحَهم.

الثَّالثةُ: محبَّةُ الملائكةِ جزاءَ ما قاموا به مِنْ عبادةِ اللهِ تعالى، والإحسانِ إلى خلقِه.