مساوئ الإخلال بالثواب والعقاب

مساوئ الإخلال بالثواب والعقاب

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على رسوله الصادق الأمين، أما بعد:

فشريعتنا الإسلامية اعتنَت بمبدأين عظيمين لهما ثمرات جليلة؛ هما:

مبدأ الثواب الحسي والمعنوي لمن يستحقه، ومبدأ العقاب المعقول لمن يستحقه.

ولكن بعض المسلمين أو كثيرًا منهم للأسف أخذ بالعقاب وترك الثواب.

ولكي تدرك ذلك جيدًا، انظُر في تعاملات بعضنا ذكورًا وإناثًا مع الزوجات والأزواج، والأبناء والمرؤوسين والطلاب.

ونتج عن ذلك سلبيات كثيرة؛ منها:

أ‌- عقدة الخوف من سوط العقاب.

ب‌- وعدم القدرة على الإبداع.

ت‌- وعدم الإقدام على الأمور الجليلة النافعة.

ث‌- والتلعثم أثناء الكلام.

ج‌- وإخفاء ما قد يتعرض له الابن أو البنت أو الزوجة من شُبهات أو مضايقات، أو تهديدات أو اعتداءات.

ح‌- اللجوء للكذب للنجاة من سوط العقاب، أو سوط سوء الظن.

وذلك كله للهرب من الاتهام بالسوء، ومن ثم العقاب الجسدي والنفسي.

ولذا يحدث خللٌ عظيم وفجوة خطيرة بين راعي البيت ورعيَّته، فيلجأ بعضهم - خاصة بعض الأبناء والبنات - إلى أهل السوء من جُلساء، أو مَن يتعرفون عليهم في وسائل التواصل؛ لإفشاء أسرارهم واستشارتهم، فيُوردونهم موارد الهلاك.

أما آنَ لنا أن نلتزم بأخلاق ديننا العظيم ومبادئه الجليلة، ونترك العادات المخالفة لشرعنا.

ولنحرص على الثواب أكثر مِن حرصنا على العقاب.

فالثواب مهم جدًّا، بل هو تربية وتشجيع على الاستمرار على المحاسن ونبذ الرذائل،

فأثره في المحافظة على المحاسن ونبذ المساوئ أكثر من أثر العقاب في كثير من الأحيان.

ومع ذلك لا يغفل العقاب المناسب لمن يستحقه، فهو مبدأ شرعي أصيل.

ولنتذكر الحديث التالي، ولنلتزم بتطبيقه؛ قال صلى الله عليه وسلم: (مَن صنع إليكم معروفًا فكافئوه، فإن لم تجدوا ما تكافئونه، فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتُموه)؛ رواه أبو داود، وصحَّحه الألباني.

حفِظكم الله وصلِّ اللهم وسلِّم على سيد الأولين والآخرين نبينا محمد ومَن اتَّبع هداه.