<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?> <rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"  xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"><channel><title>شبكة الألوكة - شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة </title><link>http://www.alukah.net</link><description>آخر إضافات موقع شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة في شبكة الألوكة - شبكة الألوكة موقع غنيٌّ شامل؛ إعلاميُّ، وثقافيٌّ، وعلميٌّ، وأدبيٌّ يشارك فيه نخبةٌ من أهل العلم  والفكر والدَّعوة، بإشراف الشيخ الدكتور سعد الحميد والدكتور </description><lastBuildDate>Mon, 22 Jun 2026 18:14:27 GMT</lastBuildDate><generator>برنامج إدارة شبكة الألوكة نسخة 2</generator><language>ar</language><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>شبهة وجود الشر في الكون والرد عليها</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183289/شبهة-وجود-الشر-في-الكون-والرد-عليها/</link><author>محمد حسني عمران عبدالله</author><description><![CDATA[شبهة وجود الشر في الكون والرد عليها   مشكلة وجود الشر في الكون:  يثير المعترضون على وجود الله اعتراضًا من خلال مشكلة وجود الشر في الكون، وينطلقون في هذا السؤال من: عدم الجَمْع بين وجود الله وكونه رحيمًا وكونه قادرًا على منعه، وبين وجود الشر في الكون.  وقبل الإجابة عن هذه الشبهة تجدر الإشارة إلى أنها شبهة قديمة أثارها كثير من الفلاسفة قديمًا ومن أهمِّ المشكلات النفسية والفلسفية التي يطرحها الإلحاد قديمًا وحديثًا.  ويمكن صياغة المشكلة في الصيغة التالية: 1-...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 22 Jun 2026 14:59:00 GMT</pubDate></item><item><title>دروس عاشوراء والتغيير المنشود (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183288/دروس-عاشوراء-والتغيير-المنشود-خطبة/</link><author>الشيخ عبدالله محمد الطوالة</author><description><![CDATA[دروس عاشوراء والتغيير المنشود  إنّ الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له.. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله..  ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران:102]....]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 22 Jun 2026 14:51:00 GMT</pubDate></item><item><title>عين السابقين دوما على الخسارة، لا الأرباح</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183287/عين-السابقين-دوما-على-الخسارة،-لا-الأرباح/</link><author>نايف بن علي بن عبدالله القفاري</author><description><![CDATA[عين السابقين دومًا على الخسارة، لا الأرباح  مشهد تكرر معي في مراحل الدراسة من الابتدائية إلى آخر الطريق، ترى أشخاصًا لو نقصت عليه درجة واحدة اسودَّت الدنيا في وجهه وأظلمت عليه، وهو من الأوائل علينا، تراه لا يزال يلاحق الأستاذ يجادله ليُعيد له الاختبار أو يمنحه أي نشاط يعوِّض به النقص، يلوم نفسه على الخطأ والقصور، كأنه لم يربح شيئًا، يلحظ خسارته ولو قلَّت، حتى أنساه ذلك درجاته، وأنساه أنه من الأوائل، الكسول يراه فيرحمه يقول: يفعل كل هذا وهو أصلًا من الأوائل علينا،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 22 Jun 2026 14:48:00 GMT</pubDate></item><item><title>تحريم تصوير ذوات الأرواح وأنها مضاهاة لله تعالى</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183285/تحريم-تصوير-ذوات-الأرواح-وأنها-مضاهاة-لله-تعالى/</link><author>فواز بن علي بن عباس السليماني</author><description><![CDATA[تحريم تصوير ذوات الأرواح وأنها مضاهاة لله تعالى  قال الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ * مَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ﴾ [الحج: 73، 74].  قال ابن كثير في «تفسيره» (5 /453):...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 22 Jun 2026 14:42:00 GMT</pubDate></item><item><title>أحوال النبي صلى الله عليه وسلم في صيام عاشوراء</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183283/أحوال-النبي-صلى-الله-عليه-وسلم-في-صيام-عاشوراء/</link><author>أ. د. السيد أحمد سحلول</author><description><![CDATA[دراسات في السنة النبوية أحوال النبي صلى الله عليه وسلم في صيام عاشوراء   تعددت أحوال المصطفى صلى الله عليه وسلم في صومه ليوم عاشوراء، وبيَّنت السُّنَّة المطهَّرة أربع حالات لصيامه، وفي السطور الآتية نلقي الضوء على تلك الحالات.  الحالة الأولى: أنه صلى الله عليه وسلم كان يصومه بمكة، ولا يأمر الناس بصومه: فعَنْ عَائِشَةَ- رضي الله عنها- قَالَتْ: كَانَتْ قُرَيْشٌ تَصُومُ عَاشُورَاءَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُهُ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 22 Jun 2026 14:33:00 GMT</pubDate></item><item><title>شرح حديث: "لا تجادلوا بالقرآن"</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183282/شرح-حديث-لا-تجادلوا-بالقرآن/</link><author>ناصر عبدالغفور</author><description><![CDATA[شرح حديث: "لَا تُجَادِلُوا بِالْقُرْآنِ..."   يقول الله تعالى: ﴿ شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ ﴾ [البقرة: 185]، فرمضان شهر القرآن بكل ما تحمل الكلمة من معاني، فهو شهر نزوله ومدارسته وتلاوته وتدبُّره والتذكُّر به...  ومن عرَف حقيقة هذه العلاقة بين القرآن ورمضان عاش هذا الشهر كله بالقرآن قراءةً وقيامًا وتدبرًا وتذكرًا ومدارسةً ودعوةً وعملًا... وتلك سنة النبي صلى الله عليه وسلم،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 22 Jun 2026 10:08:00 GMT</pubDate></item><item><title>صل من قطعك واعف عمن ظلمك</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183281/صل-من-قطعك-واعف-عمن-ظلمك/</link><author>أ. د. حلمي عبدالحكيم الفقي</author><description><![CDATA[صِل مَن قطعك واعفُ عمَّن ظلمك  صلة الرحم سكينة للنفس، وراحة للقلب، وسعادة للفرد، وعون للأسرة والمجتمع على قضاء الحاجات، وتفَقُّد الضعفاء، ومساعدة المحتاج؛ بل هي من أجلى صور العز في الدنيا، ورضا الرحمن والفوز بالجنان في الآخرة، وقد بالغ الإسلام في الحث عليها، والترغيب فيها، والترهيب من قطعها، فصِلَة الرَّحِم خيرٌ محضٌ لا شر فيه، وقطعها شر محض لا خير فيه، وكانت وصيته عليه الصلاة والسلام: «صل رحمك، حتى وإن قاطعوك، وظلموك»، عن عقبة بن عامر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يا عقبة،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 22 Jun 2026 10:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>تفسير قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لإخوانهم إذا ضربوا في الأرض أو كانوا غزى ...}</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183280/تفسير-قوله-تعالى-يا-أيها-الذين-آمنوا-لا-تكونوا-كالذين-كفروا-وقالوا-لإخوانهم-إذا-ضربوا-في-الأرض-أو-كانوا-غزى-.../</link><author>الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم</author><description><![CDATA[تفسير قوله تعالى:﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ كَفَرُوا وَقَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ إِذَا ضَرَبُوا فِي الْأَرْضِ أَوْ كَانُوا غُزًّى... ﴾  قوله تعالى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 22 Jun 2026 09:51:00 GMT</pubDate></item><item><title>بيان سؤال موسى عليه السلام ربه أن يحلل عقدة من لسانه</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183278/بيان-سؤال-موسى-عليه-السلام-ربه-أن-يحلل-عقدة-من-لسانه/</link><author>د. أحمد خضر حسنين الحسن</author><description><![CDATA[بيان سؤال موسى عليه السلام ربه أن يَحلل عقدةً من لسانه  دعا موسى عليه السلام ربَّه، فقال: ﴿ وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي * يَفْقَهُوا قَوْلِي ﴾ [طه: 27، 28]، بينما أعطى الله النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يسأل، فقال له: ﴿ فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْمًا لُدًّا ﴾ [مريم: 97].  قال الفخر الرازي: قوله: ﴿ وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَانِي * يَفْقَهُوا قَوْلِي ﴾، (باختصار)، وفيه مسائل: المسألة الأولى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 22 Jun 2026 09:36:00 GMT</pubDate></item><item><title>المروءة قيمة نادرة (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183277/المروءة-قيمة-نادرة-خطبة/</link><author>د. عبدالرزاق السيد</author><description><![CDATA[ المروءة قيمة نادرة  الحمد لله الذي شرح الصدور بالإسلام، وطَمْأن القلوب بالإيمان، وهدى البصائر بالقرآن، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، جعل المروءة من صفات أهل الإيمان، وأشهد أن محمدًا عبدُه ورسولُه، اجتمعت فيه مكارم الصفات والمحاسن، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه وأتباعه إلى يوم الدين.   أهمية الحديث عن المروءة: أيها المسلمون، جاء دينُ الإسلام الحنيف داعيًا لكل فضيلة، ناهيًا عن كل رذيلة، فهو دين الفضائل والآداب الكريمة، والأخلاق الحسنة التي تسمو بصاحبها،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 22 Jun 2026 09:26:00 GMT</pubDate></item><item><title>مواقف إيمانية - الرسالة الثالثة: القرآن أنزله الله لنسير على هداه</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183276/مواقف-إيمانية-الرسالة-الثالثة-القرآن-أنزله-الله-لنسير-على-هداه/</link><author>زينب محمد عبدالغني فايد</author><description><![CDATA[مواقف إيمانيةالرسالة الثالثة: القرآن أنزله الله لنسير على هداه  إهداء: إلى كل فتاة مسلمة ترغب أن تكون مع الله.. إلى كل فتى مسلم يرغب أن يكون مع الله.. إلى كل شباب المسلمين في جميع أنحاء العالم.. إلى كل من يرغب في معرفه دينه، وما يدعو إليه إسلامنا الحنيف.. إلى كل من يرغب في التقرب إلى الله بالعقيدة الصحيحة والعمل الصالح..  إلى أحبتي وحبيباتي المؤمنات القانتات في كل مكان: أُهديكم هذه الرسالة لعلكم تفيدون منها شيئًا تنفعكم في دينكم ودنياكم..  إلى أبنائي الأحباء: أسامة وأحمد وزينب وإبراهيم.....]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 22 Jun 2026 09:17:00 GMT</pubDate></item><item><title>فصل المقال.. في ضيق الأفق</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183275/فصل-المقال..-في-ضيق-الأفق/</link><author>أبو عبدالله ياسين مبارك</author><description><![CDATA[فصل المقال في ضيق الأفق  إن من الرشد البالغ، والعقل السابغ؛ أن تعلم أن علم المرء ميزان حلمه، وأن اتساع أفقه عنوان قلة نكيره.  فما كان العلم يومًا سوطًا للقمع، بل كان نورًا للجمع؛ فكلما أوغل العالم في رياض المعرفة، أدرك أن الصواب ميادين فسيحة، لا أزقة ضيقة؛ فإنما يكثر النكير عند ضيق المسير، ومن لم يعرف إلا قولًا واحدًا، عاش في محبسه ذائدًا.  وأيقن أن من حُجب عن تشعب الأقوال، ولم يطعم إلا مشربًا راكدًا؛ كان عناده لجهله صنوًا، وإنكاره للمخالف عدوًّا؛ فما ضاق منطق الرجل إلا لقلة زاده،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 22 Jun 2026 09:16:00 GMT</pubDate></item><item><title>فضل التوبة والاستغفار وأثرهما في سعادة الإنسان وتغير أحواله</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183274/فضل-التوبة-والاستغفار-وأثرهما-في-سعادة-الإنسان-وتغير-أحواله/</link><author>رمزي صالح محمد</author><description><![CDATA[فضل التوبة والاستغفاروأثرهما في سعادة الإنسان وتغير أحواله  الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على خاتم النبيين، وآله وأصحابه أجمعين؛ أما بعد: فإن الله عز وجل قال: ﴿ وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ ﴾ [الشورى: 30]؛ قال الطبري رحمه الله في معنى هذه الآية: "وما يصيبكم أيها الناس من مصيبة في الدنيا في أنفسكم أو أهليكم أو أموالكم، فإنما يصيبكم ذلك عقوبةً من الله لكم بما اجترمتم من الآثام فيما بينكم وبين ربكم، ويعفو لكم ربكم عن كثير من إجرامكم،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 22 Jun 2026 09:11:00 GMT</pubDate></item><item><title>الإنفاق على الأهل والأولاد بنية تقربهم</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183273/الإنفاق-على-الأهل-والأولاد-بنية-تقربهم/</link><author>د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني</author><description><![CDATA[ 2-الإنفاق على الأهل والأولاد بنية تقربهمإلى الله تعالى يحسب للعبد صدقات  في الصحيحين عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الأَنْصَارِيِّ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «إِذَا أَنْفَقَ المُسْلِمُ نَفَقَةً عَلَى أَهْلِهِ، وَهُوَ يَحْتَسِبُهَا، كَانَتْ لَهُ صَدَقَةً»[1].  معاني المفردات:  أَهْلِهِ:يشمل الزوجة، والأولاد، والأقارب.  يَحْتَسِبُهَا:أي يقصد بها طلب الثواب من الله وحده.  كَانَتْ لَهُ صَدَقَةً: أي يثاب عليها كما يثاب على الصدقة، المراد به أصل الثواب لا في كميته، ولا كيفيته....]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Mon, 22 Jun 2026 09:07:00 GMT</pubDate></item><item><title>تأملات في منهج القرآن وهداياته (1)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183265/تأملات-في-منهج-القرآن-وهداياته-1/</link><author>د. عبدالسلام حمود غالب</author><description><![CDATA[تأملات في منهج القرآن وهداياته (1)  القرآن، ليس أرشيفًا للموتى، بل خارطة طريق للأحياء. (عن فقه التجريد القرآني: كيف تقرأ الغد في ثنايا الوحي؟)  تمهيد: لغز الصمت الإلهي عن التفاصيل: هل تساءلت يومًا عن سر هذا التعتيم المتعمد في القصص القرآني؟ لماذا يسقط القرآن الإحداثيات التي نقدسها نحن البشر؟  لماذا لم يذكر أسماء أصحاب الكهف، أو اسم ملكهم، أو إحداثيات كهفهم الجغرافية؟  لماذا فرعون لقب لا اسم؟ هل هو رمسيس؟ مرنبتاح؟ أم غيرهما؟  لماذا تغيب التواريخ الدقيقة؟ لا قرون، لا سنوات، لا جداول زمنية مادية....]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 21 Jun 2026 14:49:00 GMT</pubDate></item><item><title>الليل والنهار يعملان فيك فماذا عملت فيهما (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183261/الليل-والنهار-يعملان-فيك-فماذا-عملت-فيهما-خطبة/</link><author>الشيخ عبدالله بن محمد البصري</author><description><![CDATA[الليل والنهار يعملان فيك فماذا عملت فيهما؟  أَمَّا بَعدُ، فَأُوصِيكُم أَيُّهَا النَّاسُ وَنَفسِي بِتَقوَى اللهِ، ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴾ [الحشر: 18].  أَيُّهَا المُسلِمُونَ، في تَعَاقُبِ اللَّيلِ وَالنَّهَارِ، وَسُرعَةِ مُرُورِ الأَيَّامِ وَالأَعوَامِ وَتَصَرُّمِ الأَعمَارِ، عِبرَةٌ لأُولي الأَلبَابِ وَالأَبصَارِ، وَقتٌ يَمُرُّ، وَسَاعَاتٌ تَفِرُّ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 21 Jun 2026 14:30:00 GMT</pubDate></item><item><title>مواقف بكى فيها النبي صلى الله عليه وسلم</title><link>http://www.alukah.net/web/m.aldosary/0/183260/مواقف-بكى-فيها-النبي-صلى-الله-عليه-وسلم/</link><author>د. محمود بن أحمد الدوسري</author><description><![CDATA[ مواقف بكى فيها النبي صلى الله عليه وسلم   الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِهِ الْكَرِيمِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ، أَمَّا بَعْدُ:  فَالْبُكَاءُ مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ تَعَالَى مِنْ صِفَاتِ الْأَنْبِيَاءِ وَالصَّالِحِينَ، قَالَ تَعَالَى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 21 Jun 2026 14:28:00 GMT</pubDate></item><item><title>سلسلة تذكير الأمة بشرح حديث: «كل أمتي يدخلون الجنة» الجزء الحادي عشر</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183258/سلسلة-تذكير-الأمة-بشرح-حديث-«كل-أمتي-يدخلون-الجنة»-الجزء-الحادي-عشر/</link><author>الشيخ حسن حفني</author><description><![CDATA[سلسلة تذكير الأمة بشرح حديث «كل أمتي يدخلون الجنة»الجزء الحادي عشر  نستكمل وقفة مع حديث «كُلُّ أُمَّتِي يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ إلا من أبى...».  الحمد لله وكفى، والصلاة والسلام على أشرف عباده الذين اصطفى، سيدنا ونبينا محمد؛ سيد المرسلين وعلى آله وأصحابه أجمعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد: أيها الأحبة في الله، ما زلنا نستكمل في هذه السلسلة المباركة شرح حديث «كُلُّ أُمَّتِي يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ...»؛ الحديث.  أيها الكرام، ننتقل بكم عند ختام شرح الحديث......]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 21 Jun 2026 11:02:00 GMT</pubDate></item><item><title>من أقوال السلف في علم الكلام</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183256/من-أقوال-السلف-في-علم-الكلام/</link><author>فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ</author><description><![CDATA[من أقوال السلف في علم الكلام  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد:  فمن العلوم التي ذمَّها السلف، وحذروا منها: علم الكلام؛ لأنه علم لا فائدة فيه، قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: يسمى هؤلاء أهل الكلام؛ أي: لم يفيدوا علمًا لم يكن معروفًا، وإنما أتوا بزيادة كلام قد لا يفيد.  وقال العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: علم الكلام......]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 21 Jun 2026 10:27:00 GMT</pubDate></item><item><title>رحمة الله واسعة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183255/رحمة-الله-واسعة/</link><author>د. حسام العيسوي سنيد</author><description><![CDATA[ رحمة الله واسعة  المقدمة: ما أحوجنا إلى رحمة الله! المسلم يشقى في هذه الحياة بدون رحمة الله، ويهلك إن لم يتداركه عفو الله. رحمة الله وعفوة غاية كل محتاج، وحاجة كل فقير، وأمل كل صاحب حاجة.  1- القرآن يصف رحمة الله: لو نظرت إلى القرآن الكريم وجدت كثرةً من الآيات تصف رحمة الله بعباده، وتدعوهم إلى طلبها والحرص عليها، وهذه بعض الآيات القرآنية: قال تعالى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 21 Jun 2026 10:20:00 GMT</pubDate></item><item><title>حين يحدد القرآن منزلتك</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183254/حين-يحدد-القرآن-منزلتك/</link><author>عبدالله بن إبراهيم الحضريتي</author><description><![CDATA[حين يحدِّد القرآن منزلتك  ليست كل الأسئلة مفاجئة، فبعضها أُعلن لنا منذ زمن، ومع ذلك نعيش وكأننا لم نسمعه قط.  القرآن لم يترك الغاية مجهولة، ولم يجعل المآل غامضًا؛ بل حدد بوضوح أين تكون منزلتك في الجنة، ومع هذا يمر السؤال على القلوب مرور العابرين.  في الدنيا، الطالب المجتهد لا ينتظر يوم الاختبار ليبدأ التفكير، يراقب معلمه، يتأمل كلماته، يلتقط إشاراته، يعرف ما يكرره وما يشدد عليه، فيجتهد حيث تكون الدرجة الأعلى.  لا يفعل ذلك خوفًا، بل طمعًا في التفوق.  أما في الآخرة، فقد كشف السؤال قبل الامتحان،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 21 Jun 2026 10:10:00 GMT</pubDate></item><item><title>تخريج حديث: من مس ذكره فليتوضأ (3)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183253/تخريج-حديث-من-مس-ذكره-فليتوضأ-3/</link><author>الشيخ محمد طه شعبان</author><description><![CDATA[تخريج حديث: مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ (3)  الوجه الرابع: جُعل الحديث من مسند زيد بن خالد الجهني.  فقد أخرجه عبد الرزاق (412)، قال: أخبرنا ابن جريج، قال: حدثني ابن شهاب، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عروة، أنه كان يحدث عن بسرة بنت صفوان، عن زيد بن خالد الجهني، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ».  وأخرجه ابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (3226)، والطبراني في «الكبير» (24/ 194) (491)، والبيهقي في «الخلافيات» (518) و (519) و (520)،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 21 Jun 2026 10:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>باب في فضل الأذان</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183252/باب-في-فضل-الأذان/</link><author>د. خالد النجار</author><description><![CDATA[باب في فضل الأذان  • روى البخاري: حدثنا قتيبة عن مالك عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة الأنصاري عن أبيه أنه أخبره أن أبا سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال له: إني أراك تحب الغنم والبادية، فإذا كنتَ في غنمك وباديتك، فأذَّنت بالصلاة، فارفَع صوتك بالنداء، فإنه لا يسمَع مدى صوت المؤذن جنٌّ ولا إنس، ولا شيء - إلا شهد له يوم القيامة؛ قال أبو سعيد: سَمِعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم.  • وروى مسلم عن طلحة بن يحيى عن عمه قال: كنت عند معاوية بن أبي سفيان،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 21 Jun 2026 09:50:00 GMT</pubDate></item><item><title>النزاهة من أخلاق الكبار</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183251/النزاهة-من-أخلاق-الكبار/</link><author>الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري</author><description><![CDATA[النزاهة من أخلاق الكبار  قال المناوي: (النَّزَاهَة: اكتساب المال من غير مَهَانة، ولا ظُلْم، وإنفاقه في المصارف الحميدة)[1].  وقال أيضًا: (النَّزَاهَة البُعْد عن السُّوء).  وقال أبو طالب المكي: (ومعنى التَّنَزُّه: التَّباعد من الدَّناءة والأوساخ)[2].  - عن النُّعمان بن بَشير رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «الحلال بيِّن والحرام بيِّن، وبينهما مُشَبَّهات، لا يعلمها كثير من النَّاس، فمن اتَّقى المشَبَّهات، استبرأ لدينه وعِرْضه، ومن وقع في الشُّبهات،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sun, 21 Jun 2026 09:47:00 GMT</pubDate></item><item><title>هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183245/هجرة-المصطفى-صلى-الله-عليه-وسلم/</link><author>الشيخ محمد بن عبدالله السبيل</author><description><![CDATA[هجرة المصطفى صلى الله عليه وسلم  الحمد لله الذي هدانا للإسلام، وجعَلنا من خير أُمة أُخرجت للناس، نَحمَده ونشكُره؛ أكمل لنا الدين، وأتَم علينا النعمة، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، أرسَله بالهدى ودين الحق ليُظهره على الدين كله، اللهم صلِّ على وسلم على عبدك ورسولك سيدنا محمد وعلى آله وصحبه؛ أما بعد: فيا عباد الله، اتقوا الله تعالى، وراقِبوا مراقبة مَن يَعبُده كأنه يراه، ومن يعلَم أن الله مطَّلع على سرِّه ونَجْواه،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 20 Jun 2026 13:49:00 GMT</pubDate></item><item><title>المفاخر بفضل المحرم والعاشر (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183244/المفاخر-بفضل-المحرم-والعاشر-خطبة/</link><author>الشيخ محمد بن إبراهيم السبر</author><description><![CDATA[الْمَفَاخِرُ بِفَضْلِ الْمُحَرَّمِ وَالْعَاشِرِ[1]   الْحَمْدُ لِلَّهِ، الْمَحْمُودِ فِي عَلْيَائِهِ، وَهُوَ الْإِلَهُ الْحَقُّ فِي أَرْضِهِ وَسَمَائِهِ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، تَعَالَى بِعِزَّتِهِ وَكِبْرِيَائِهِ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، وَخِيرَتُهُ مِنْ أَنْبِيَائِهِ، صَلَّى اللَّهُ وَسَلَّمَ وَبَارَكَ عَلَيْهِ، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ.   أمَّا بَعْدُ:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 20 Jun 2026 13:47:00 GMT</pubDate></item><item><title>الهجرة: دروس وعبر (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183243/الهجرة-دروس-وعبر-خطبة/</link><author>أ. د. حسن بن محمد بن علي شبالة</author><description><![CDATA[خطبة: الهجرة دروس وعبر2 محرم 1446هـ   الخطبة الأولى عباد الله: تمر بنا هذه الأيام ذكرى من أعظم محطات الإسلام، وأكثرها تأثيرًا في نصرته وانتشاره؛ إنها ذكرى الهجرة النبوية، على صاحبها أفضل الصلاة وأتم التسليم، وهي إحدى المحطات المهمة في حياة المسلمين، لم تكن الهجرة حادثةَ فرارٍ من مكان إلى مكان، بل كانت الهجرة نقطةَ تحول من مرحلة الضعف والاستضعاف إلى مرحلة القوة والتمكين.  لم تكن الهجرة مجرد هروب من بلد إلى بلد لإنقاذ النفس والروح، بل كانت معركة بما تعنيه كلمة معركة من بذل وتضحية وجهاد،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 20 Jun 2026 13:40:00 GMT</pubDate></item><item><title>الهجرة النبوية بين الحقيقة وأوهام القصاصين</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183242/الهجرة-النبوية-بين-الحقيقة-وأوهام-القصاصين/</link><author>سيد مبارك</author><description><![CDATA[الهجرة النبوية بين الحقيقة وأوهام القصَّاصين  إن الحمد لله، نحمده ونستعينه، ونعوذ بالله من شُرور أنفُسِنا وسيِّئات أعمالنا، مَن يهده الله فهو المُهْتدي، ومن يُضْلِل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلَّا الله، وأشهد أن محمدًا عبدُه ورسولُه، وبعد: ها نحن نستقبل عامًا هجريًّا جديدًا، وكل عام هجري وأنتم على طريق الحق سائرون، وبسُنَّة رسول الله- صلى الله عليه وسلم- متمسكون، وفي نشر الحق ومحاربة البدع بلا مَلَل أو كَلَل عاملون، والله المستعان.  وكالعادة في كل سنة هجرية جديدة يتداول الناس قصة الهجرة-...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 20 Jun 2026 13:35:00 GMT</pubDate></item><item><title>التفسير القرآني بين الانضباط المنهجي والانفلات الحداثي</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183241/التفسير-القرآني-بين-الانضباط-المنهجي-والانفلات-الحداثي/</link><author>محمد قائد ناجي محمد الحسيني</author><description><![CDATA[التفسير القرآني بين الانضباط المنهجي والانفلات الحداثي  القرآن الكريم هو أصل البداية لكل مسلم، وعليه تُبْنى حياته في العقائد والأحكام والتصورات؛ ولذلك فقد عني الباحثون عناية كبيرة، وبذل علماء التفسير على مرِّ التاريخ جهودًا مضنية ليتمكن المسلمون من فهم القرآن فهمًا صحيحًا، والعمل على صون القرآن وتفسيره من الانحرافات، خاصة في العصر الحديث في ظل ظهور اتجاهات جديدة في التفسير تسعى إلى الاعتماد في تفسير القرآن الكريم على مناهج فلسفية مستمدة من الفكر الغربي، تجعل النص القرآني محكومًا لا حاكمًا،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 20 Jun 2026 13:30:00 GMT</pubDate></item><item><title>التاريخ الهجري هوية أمة (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183240/التاريخ-الهجري-هوية-أمة-خطبة/</link><author>أحمد عبدالله سليمان</author><description><![CDATA[ التاريخ الهجري هوية أمة عناصر الخطبة: أولًا/ تاريخ التقويم الهجري. ثانيًا/ فطنة الصحابة لأهمية الهجرة. ثالثًا/ أشهر التقويم الهجري. رابعًا/ الأهمية الشرعية للتاريخ الهجري. خامسًا/ التاريخ الهجري رمز الهُوِية الإسلامية. أولًا/ تاريخ التقويم الهجري: لكل أمة تقويمها الخاص الذي تعتزُّ به، والذي يُعَدُّ جزءًا أصيلًا من هويتها وتاريخها، والأمة الإسلامية كباقي الأمم، لها تقويمها الخاص الذي يعود بها إلى ذكرى مهمة غيَّرت مجرى التاريخ، فهو يرمز إلى الهجرة النبوية من مكة إلى المدينة؛ حيث أسس رسول الله-...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 20 Jun 2026 13:24:00 GMT</pubDate></item><item><title>أين قلبك؟!</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183236/أين-قلبك؟/</link><author>د. أمير بن محمد المدري</author><description><![CDATA[أين قلبك؟!   الحمد لله الذي يحيي القلوب بذكره، ويشرح الصدور بطاعته، ويحب من عباده المتقين المخبتين، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه، وسلم تسليمًا كثيرًا، أما بعد: قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: "اطلب قلبك في ثلاثة مواطن: عند سماع القرآن، وفي مجالس الذكر، في أوقات الخلوة، فإن لم تجده في هذه المواطن، فاسأل الله أن يمنّ عليك بقلب،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 20 Jun 2026 09:09:00 GMT</pubDate></item><item><title>حديث في باب الرضاع</title><link>http://www.alukah.net/web/shaybatulhamd/0/183235/حديث-في-باب-الرضاع/</link><author>الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد</author><description><![CDATA[حديث في باب الرضاع  عن عقبة بن الحارث رضي الله عنه أنه تزوَّج أم يَحيى بنت أبي إهاب، فجاءت امرأة فقالت: قد أَرضعتُكما، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: كيف وقد قيل، ففارَقها عقبة، فنكحَت زوجًا غيره؛ أخرجه البخاري.  المفردات: عقبة بن الحارث: قيل هو عقبة بن الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي النوفلي المكي، أسلَم يوم الفتح، ويقال له: أبو سروعة، وقيل: أبو سروعة أخوه، وقيل: كان أخاه لأمِّه؛ قال في تهذيب التهذيب: قال أبو حاتم: أبو سروعة قاتلُ خُبيب له صحبة،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 20 Jun 2026 09:02:00 GMT</pubDate></item><item><title>حكم الاحتجاج بالقدر على فعل المعاصي</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183234/حكم-الاحتجاج-بالقدر-على-فعل-المعاصي/</link><author>الشيخ عبدالعزيز السلمان</author><description><![CDATA[حكم الاحتجاج بالقدر على فعل المعاصي  س181- ما حُكم الاحتجاج بالقدر على ترك أمرٍ أو فعلِ نهي؟  ج-لا يجوز لنا أن نجعل قضاءَ الله وقدرَه حُجةً لنا في ترك أمرٍ أو فعل نهي، بل يجب علينا أن نؤمِن ونَعلَم أن لله الحجةَ علينا بإنزال الكتب وبَعثة الرُّسل؛ قال الله تعالى: ﴿ رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ ﴾ [النساء: 165].  س182- مَن الموجَّه إليه الأمرُ والنهي؟ واذكر الدليل على ما تقول.  ج-هو المستطيع للفعل والترك؛ قال الله تعالى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 20 Jun 2026 08:58:00 GMT</pubDate></item><item><title>تفسير: (ما يستوي الأحياء ولا الأموات إن الله يسمع من يشاء وما أنت بمسمع من في القبور)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183228/تفسير-ما-يستوي-الأحياء-ولا-الأموات-إن-الله-يسمع-من-يشاء-وما-أنت-بمسمع-من-في-القبور/</link><author>تفسير القرآن الكريم</author><description><![CDATA[تفسير: ﴿ وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشَاءُ وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ ﴾ [فاطر: 22]  ♦ الآية: ﴿ وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ إِنَّ اللَّهَ يُسْمِعُ مَنْ يَشَاءُ وَمَا أَنْتَ بِمُسْمِعٍ مَنْ فِي الْقُبُورِ ﴾.  ♦ السورة ورقم الآية: فاطر (22).  ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَمَا يَسْتَوِي الْأَحْيَاءُ وَلَا الْأَمْوَاتُ ﴾ يعني:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Sat, 20 Jun 2026 08:39:00 GMT</pubDate></item><item><title>خطبة: خطورة انتكاسة الفطرة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183227/خطبة-خطورة-انتكاسة-الفطرة/</link><author>أ. د. حسن بن محمد بن علي شبالة</author><description><![CDATA[خطبة: خطورة انتكاسة الفطرة  أيها المؤمنون عباد الله: حديثنا اليوم عن الفطرة السليمة ومظاهر انحرافها، ذكر الله سبحانه وتعالى الفطرة في كتابه الكريم في خمسة عشر موضعًا من القرآن، كلها تتحدث عن هذه القضية بألفاظ متعددة، وما ذلك إلا لأهمية وسلامة الفطرة والمحافظة عليها؛ فهي الدين، وهي الملة، وهي الخلق السوي، وهي الحنيفية السمحة؛ قال الله سبحانه وتعالى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Fri, 19 Jun 2026 09:42:00 GMT</pubDate></item><item><title>الحقوق الزوجية (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183226/الحقوق-الزوجية-خطبة/</link><author>د. عبد الرقيب الراشدي</author><description><![CDATA[الحقوق الزوجية  الخطبة الأولى الحمدُ للهِ، نَحمَدُهُ تعالى ونستعينُهُ ونستغفرُهُ، ونعوذُ باللهِ مِن شُرورِ أنفسِنا وسيئاتِ أعمالِنا، مَن يهدهِ اللهُ فلا مُضِلَّ لَه، ومَن يُضلِلْ فلا هاديَ لهُ، وأشهدُ أنْ لا إلهَ إلَّا اللهُ وحدَهُ لا شريكَ له، وأشهدُ أنَّ محمدًا عبدُه ورسولُه صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلَّم.  ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: 102]....]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Fri, 19 Jun 2026 09:38:00 GMT</pubDate></item><item><title>خطبة: العام الجديد وشهر الله المحرم</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183225/خطبة-العام-الجديد-وشهر-الله-المحرم/</link><author>د. أيمن منصور أيوب علي بيفاري</author><description><![CDATA[خطبة: العام الجديد وشهر الله المحرم  الحمد لله كما ينبغي لجلال وجهه وعظيم سلطانه، أحمده سبحانه حمدًا يملأ أرضه وسماءه، وأشكره على سوابغ نعمه وآلائه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، بعثه الله رحمـةً للعالمـين، صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه، وسلم تسليمًا كثيرًا إلى يوم المآل؛ أما بعد أيها الناس: فاتقوا ربكم تعالى وأطيعوه، واعمروا أوقاتكم بما يرضيه، واقنعوا من دنياكم بالقليل، واستعدوا ليوم الرحيل:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Fri, 19 Jun 2026 09:31:00 GMT</pubDate></item><item><title>مواقف إيمانية - الرسالة الثانية: حب الله ورسوله والجهاد في سبيله</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183224/مواقف-إيمانية-الرسالة-الثانية-حب-الله-ورسوله-والجهاد-في-سبيله/</link><author>زينب محمد عبدالغني فايد</author><description><![CDATA[مواقف إيمانيةالرسالة الثانية: حب الله ورسوله والجهاد في سبيله  إهداء: إلى كل فتاة مسلمة ترغب أن تكون مع الله.. إلى كل فتى مسلم يرغب أن يكون مع الله.. إلى كل شباب المسلمين في جميع أنحاء العالم.. إلى كل مَن يرغب في معرفه دينه، وما يدعو إليه إسلامنا الحنيف.. إلى كل مَن يرغب في التقرب إلى الله بالعقيدة الصحيحة والعمل الصالح..  إلى أحبتي وحبيباتي المؤمنات القانتات في كل مكان: أُهديكم هذه الرسالة لعلكم تفيدون منها شيئًا ينفعكم في دينكم ودنياكم..  إلى أبنائي الأحباء: أسامة وأحمد وزينب وإبراهيم،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Thu, 18 Jun 2026 09:17:00 GMT</pubDate></item><item><title>خطبة: آفة السلبية ومعالم الإيجابية في القرآن والسنة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183223/خطبة-آفة-السلبية-ومعالم-الإيجابية-في-القرآن-والسنة/</link><author>أبو عمران أنس بن يحيى الجزائري</author><description><![CDATA[خطبة: آفة السلبية ومعالم الإيجابية في القرآن والسنة   الخطبة الأولى: الحمد والثناء...؛ أما بعد:  فيا عباد الله، أوصيكم ونفسي بتقوى الله عز وجل، فتقوى الله هي طريق النجاة والسلامة، وسبيل الفوز والكرامة: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا وَيُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ﴾ [الأنفال: 29]. أيها الناس: إن المسلم متفائل، إن المسلم إيجابي في حياته الفردية والجماعية، إيجابي في تفكيره،...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Thu, 18 Jun 2026 09:08:00 GMT</pubDate></item><item><title>فضل النفقة على الأبناء والزوجة</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183221/فضل-النفقة-على-الأبناء-والزوجة/</link><author>د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني</author><description><![CDATA[ فضل النفقة على الأبناء والزوجةالإنفاق في سبيل الله سبب من أسباب الغنى  قال تعالى: ﴿ وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ﴾ [سبأ: 39].  تفسير الآية:  قوله: ﴿ وَمَا أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ ﴾ أي: مهما أنفقتم من شيء فيما أمركم به وأباحه لكم، فهو يخلفه عليكم في الدنيا بالبدل، وفي الآخرة بالجزاء والثواب،﴿ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ ﴾أي: هو خير من يُعطي، ويرزق[1].  قال تعالى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - موقع آفاق الشريعة</category><pubDate>Thu, 18 Jun 2026 08:57:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>