<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?> <rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"  xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"><channel><title>شبكة الألوكة - شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية </title><link>http://www.alukah.net</link><description>آخر إضافات موقع شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية في شبكة الألوكة - شبكة الألوكة موقع غنيٌّ شامل؛ إعلاميُّ، وثقافيٌّ، وعلميٌّ، وأدبيٌّ يشارك فيه نخبةٌ من أهل العلم  والفكر والدَّعوة، بإشراف الشيخ الدكتور سعد الحميد والدكتور </description><lastBuildDate>Mon, 08 Jun 2026 00:03:31 GMT</lastBuildDate><generator>برنامج إدارة شبكة الألوكة نسخة 2</generator><language>ar</language><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>بيان شبكة الألوكة إلى زوارها الفضلاء حول حقوق الملكية الفكرية لمحتوى الشبكة</title><link>http://www.alukah.net/publications_competitions/0/140778/بيان-شبكة-الألوكة-إلى-زوارها-الفضلاء-حول-حقوق-الملكية-الفكرية-لمحتوى-الشبكة/</link><author>خاص شبكة الألوكة</author><description><![CDATA[ نَلْفِتُ انتباهَ حضَراتِكم جميعًا إِلى أنَّ جميعَ موادِّ المحتوى المنشورِ على شَبكةِ الألوكةِ- مقالات،  وكتب، ورسائل جامعية، وبحوث، ومقاطع مرئية، ومقاطع مسموعة - قد تَمَّتْ  موافقةُ أصحابِها على نشرِها، وعلى مَن لَديه أيَّةُ شكوَى متعلِّقةٍ بحقوقِ الملكيَّةِ الفكريَّةِ التَّواصلُ علَى بريدِ الشَّبكةِ.]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Wed, 10 Nov 2021 11:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>الأحاديث الواردة في صور الصدقة بغير المال: جمعا ودراسة (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/183009/الأحاديث-الواردة-في-صور-الصدقة-بغير-المال-جمعا-ودراسة-PDF/</link><author>د. مشعل بن محمد العنزي</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 07 Jun 2026 15:13:00 GMT</pubDate></item><item><title>الطريق إلى الخشوع في الصلاة وتجنب السهو والنسيان (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/183008/الطريق-إلى-الخشوع-في-الصلاة-وتجنب-السهو-والنسيان-PDF/</link><author>أ. د. أحمد مصطفى أبو الخير</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 07 Jun 2026 15:10:00 GMT</pubDate></item><item><title>مشاعر حاج (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/183007/مشاعر-حاج-خطبة/</link><author>الشيخ عبدالله محمد الطوالة</author><description><![CDATA[مشاعر حاج  ﴿ الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلائِكَةِ رُسُلا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴾ [فاطر:1]، أحمدهُ سبحانهُ وأشكرهُ، وأتوبُ إليهِ تعالى وأستغفرهُ، ﴿ ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ ﴾ [الحج:62].. وأشهدُ أن لا إله إلا اللهُ وحدهُ لا شريك لهُ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 07 Jun 2026 14:55:00 GMT</pubDate></item><item><title>مستقبل الطاقة والبيئة: دينامية وتدبير البيئة</title><link>http://www.alukah.net/culture/0/183006/مستقبل-الطاقة-والبيئة-دينامية-وتدبير-البيئة/</link><author>بدر شاشا</author><description><![CDATA[مستقبل الطاقة والبيئةدينامية وتدبير البيئة  يشهد العالم اليوم تحولًا جذريًّا في مجالات الطاقة والبيئة، نتيجة التغيرات المناخية السريعة، وزيادة الطلب على الموارد، وتطور التكنولوجيا، هذه التحولات تفتح آفاقًا جديدة لِمِهنٍ ستصبح محورية في المستقبل القريب؛ حيث تركز على الاستدامة، وتحسين جودة الحياة، وضمان التوازن بين الإنسان والطبيعة.  1. مهندسو الطاقة المتجددة: مع تراجع الاعتماد على الوقود الأحفوري، تصبح مصادر الطاقة النظيفة والمتجددة مثل الطاقة الشمسية، وطاقة الرياح، وطاقة الهيدروجين،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 07 Jun 2026 14:54:00 GMT</pubDate></item><item><title>كيف تحافظ على روح الطاعة بعد الحج والعمرة؟</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/183005/كيف-تحافظ-على-روح-الطاعة-بعد-الحج-والعمرة؟/</link><author>عدنان بن سلمان الدريويش</author><description><![CDATA[كيف تحافظ على روح الطاعة بعد الحج والعمرة؟  عندما عاد الحجاج والمعتمرون إلى بلدانهم وبيوتهم وأعمالهم، انطفأت أصوات التلبية، وفرغت منى وعرفات ومزدلفة منهم، بقي السؤال يتردد في قلوبهم طويلًا: كيف أحافظ على روح الحج بعد العودة؟ فليس النجاح الحقيقي أن يبكي الإنسان في عرفات فقط، بل أن يبقى أثر عرفات في قلبه بعد الحج، وليس المقصود أن يعيش أيامًا جميلة في مكة ثم يعود كما كان، بل أن يحمل نور تلك الرحلة معه إلى بقية عمره، فالحج ليس محطة عابرة، بل بداية طريق جديد مع الله؛ قال الله تعالى:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 07 Jun 2026 14:50:00 GMT</pubDate></item><item><title>جمال الحوض المورود (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/web/m.aldosary/0/183004/جمال-الحوض-المورود-خطبة/</link><author>د. محمود بن أحمد الدوسري</author><description><![CDATA[ جَمال الحوض المورود  إِنَّ ‌الْحَمْدَ ‌لِلَّهِ ‌نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ، مَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلَا مُضِلَّ لَهُ، وَمَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلَا هَادِيَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، أَمَّا بَعْدُ: جَعَلَ اللَّهُ تَعَالَى لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوْضًا يَرِدُهُ صَالِحُو قَوْمِهِ، وَقَدْ أَكْرَمَ اللَّهُ رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي عَرَصَاتِ الْقِيَامَةِ -...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 07 Jun 2026 14:43:00 GMT</pubDate></item><item><title>الرد على شبهة كيف يكون النبي محمد أول المسلمين في حين أن الأنبياء من قبله كانوا مسلمين أيضا</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/183003/الرد-على-شبهة-كيف-يكون-النبي-محمد-أول-المسلمين-في-حين-أن-الأنبياء-من-قبله-كانوا-مسلمين-أيضا/</link><author>د. جاسر يزن سيف الدين</author><description><![CDATA[الرد على شبهة كيف يكون النبي محمد أول المسلمينفي حين أن الأنبياء من قبله كانوا مسلمين أيضًا   مضمون الشبهة: يزعم أعداء الإسلام أن هناك تناقضًا بين وصف القرآن للنبي محمد على أنه أول المسلمين في حين أن الأنبياء من قبله كانوا مسلمين أيضًا كما يقول القرآن نفسه.  ويستشهد أعداء الإسلام بالآيات التالية عن النبي محمد: ﴿ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ ﴾ [الأنعام: 163]. ﴿ وَأُمِرْتُ لِأَنْ أَكُونَ أَوَّلَ الْمُسْلِمِينَ ﴾ [الزمر: 12].  وقول الله عز وجل عن النبي إبراهيم:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 07 Jun 2026 14:36:00 GMT</pubDate></item><item><title>فضل التقارب وسد الفرج بين المصلين</title><link>http://www.alukah.net/web/alshibl/0/183002/فضل-التقارب-وسد-الفرج-بين-المصلين/</link><author>الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل</author><description><![CDATA[فضل التقارب وسد الفُرج بين المصلين   ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 07 Jun 2026 13:22:00 GMT</pubDate></item><item><title>أهمية النية الصالحة</title><link>http://www.alukah.net/web/alshibl/0/183001/أهمية-النية-الصالحة/</link><author>الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل</author><description><![CDATA[أهمية النية الصالحة]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 07 Jun 2026 13:21:00 GMT</pubDate></item><item><title>أستاذ سبتة أبو إسحاق الغافقي (ت 716هـ)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/183000/أستاذ-سبتة-أبو-إسحاق-الغافقي-ت-716هـ/</link><author>إبراهيم بلفقيه اليوسفي</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 07 Jun 2026 13:19:00 GMT</pubDate></item><item><title>خطبة " ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب "</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/182998/خطبة-ومن-يعظم-شعائر-الله-فإنها-من-تقوى-القلوب/</link><author>الشيخ عبدالله محمد الطوالة</author><description><![CDATA[ للاطلاع على المقال إضغط هنا]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 07 Jun 2026 10:31:00 GMT</pubDate></item><item><title>تخريج حديث: من مس ذكره فليتوضأ (1)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182997/تخريج-حديث-من-مس-ذكره-فليتوضأ-1/</link><author>الشيخ محمد طه شعبان</author><description><![CDATA[تخريج حديث:مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ (1)   روت بُسرة بنت صفوان، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ». وجميع طرقه وألفاظه المذكورة (1/ 241 - 243). صحيح.  أخرجه مالك في «الموطأ» (100)، ومن طريقه الشافعي في «مسنده» (87)، وفي «الأم» (1/ 33) و (7/ 203)، وأبو داود (181)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» (3230)، والنسائي في «المجتبى» (163)، وفي «الكبرى» (159)، وابن المنذر في «الأوسط» (89)، والعقيلي في «الضعفاء» (2/ 90)، وابن حبان في «صحيحه» (1112)،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 07 Jun 2026 10:06:00 GMT</pubDate></item><item><title>تفسير: {ولا الظلمات ولا النور}</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182996/تفسير-ولا-الظلمات-ولا-النور/</link><author>تفسير القرآن الكريم</author><description><![CDATA[ تفسير: ﴿ وَلَا الظُّلُمَاتُ وَلَا النُّورُ ﴾.  ♦ الآية: ﴿ وَلَا الظُّلُمَاتُ وَلَا النُّورُ ﴾.  ♦ السورة ورقم الآية: فاطر (20).  ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَلَا الظُّلُمَاتُ وَلَا النُّورُ ﴾؛ يعني: الكفر والإيمان.  ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَلَا الظُّلُمَاتُ وَلَا النُّورُ ﴾؛ يَعْنِي: الْكُفْرَ وَالْإِيمَانَ....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 07 Jun 2026 10:02:00 GMT</pubDate></item><item><title>باب فيمن يخالف قوله فعله</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182995/باب-فيمن-يخالف-قوله-فعله/</link><author>د. خالد النجار</author><description><![CDATA[باب فيمن يخالف قوله فعله  • عاب الله تعالى من يخالف قوله فعله، فقال عز وجل: ﴿ أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ ﴾ [البقرة44]، وقال عز وجل: ﴿ كَبُرَ مَقْتًا عِندَ اللَّهِ أَن تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُونَ ﴾ [الصف:3]، وقال عز وجل في قصة شعيب: ﴿ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَى مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ ﴾ [هود:88].  • وقال الحسن: يا عجبًا لألسن تصف، وقلوب تعرف، وأعمال تخالف.  • وقال الشعبي:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 07 Jun 2026 10:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>أين يكون التجديد؟ في الدين أم في الفهم للدين؟</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182994/أين-يكون-التجديد؟-في-الدين-أم-في-الفهم-للدين؟/</link><author>الشيخ الحسين أشقرا</author><description><![CDATA[أين يكون التجديد؟في الدين أم في الفهم للدين؟  بسم الله الرحمن الرحيم.... إن الخلط الذي تسرب للأجيل الآنية والمعاصرة هو ما يتعلق بالمصطلحات الثابتة والمتغيرة، والقديمة والحديثة...فيما يتعلق بـ: [الديـن] و[الفكر الديني] و[الخطاب الديني] و[التراث]....إلخ....فااـدين واحد، لم يتبدل، ولم يتغير منذ آدم عليه السلام ﴿ إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ﴾ [آل عمران: 19]، ولن يتغير إلى يوم الدين، يوم يرث الله الأرض ومن عليها وهو خير الوارثين الذي:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 07 Jun 2026 09:48:00 GMT</pubDate></item><item><title>حين يوجع القلب صوت الناصح</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182993/حين-يوجع-القلب-صوت-الناصح/</link><author>عبدالله بن إبراهيم الحضريتي</author><description><![CDATA[حين يوجع القلب صوت الناصح  ليس كل وجع قسوة؛ فبعض الوجع رحمة توقظ قلبًا غافلًا.  العري ليس علامة تحرُّر… بل أثرٌ من آثار الذنب الأول.  فقد أخبر الله أن آدم وحواء لما عصيا بَدَتْ لهما سوآتهما، ليُفهِم الخلق أن الستر نعمة، وأن انكشاف العورة ابتلاء وعاقبة.  ولذلك كان التبرُّج من أسباب سخط الله؛ لأن الله يحب الستر ويأمر به، ويكره الانكشاف والتعرِّي.  ويشهد لهذا قول النبي صلى الله عليه وسلم: "نساء كاسيات عاريات، مائلات مميلات… لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها"....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 07 Jun 2026 09:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>أحب لفت انتباه الرجال المتزوجين</title><link>http://www.alukah.net/fatawa_counsels/0/182992/أحب-لفت-انتباه-الرجال-المتزوجين/</link><author>أ. عبدالله بن عبدالعزيز الخالدي</author><description><![CDATA[ فتاة تحب لفت انتباه الرجال مع أنها تلبس ملابس محتشمة، حتى إنها تفعل ذلك مع الرجال المتزوجين، وقد صارت تفكر بأستاذها أفكارًا غير لائقة، وكل ذلك لا يجعلها قادرة على التركيز في دراستها، وتسأل: ما الحل؟]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 07 Jun 2026 09:40:00 GMT</pubDate></item><item><title>من أقوال السلف في السحر</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182991/من-أقوال-السلف-في-السحر/</link><author>فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ</author><description><![CDATA[من أقوال السلف في السحر  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد:   فالسحر من السبع الموبقات؛ أي: المهلكات، فعن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((اجتنبوا السبع الموبقات))، قيل: يا رسول الله، وما هن؟ قال: ((الشرك، والسحر، وقتل النفس التي حرَّم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات))؛ [متفق عليه].  للسلف- رحمهم الله- أقوال كثيرة في السحر،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 07 Jun 2026 09:37:00 GMT</pubDate></item><item><title>هداية المؤمنين من رياض الصالحين لمحمد يسري إبراهيم</title><link>http://www.alukah.net/culture/0/182990/هداية-المؤمنين-من-رياض-الصالحين-لمحمد-يسري-إبراهيم/</link><author>محمود ثروت أبو الفضل</author><description><![CDATA[هداية المؤمنين من رياض الصالحينلمحمد يسري إبراهيم  صدر حديثًا كتاب "هداية المؤمنين من رياض الصالحين"، تأليف: "محمد يسري إبراهيم"، نشر: "دار اليسر للنشر والتوزيع".    وهذا الكتاب سلك فيه واضعه ما سلكه فيما وضعه من مختصرات سابقات على كتب الأئمة الأعلام من تقريبٍ وبيانٍ، وتيسيرٍ للفوائد في أبواب الإيمان والتربية والآداب، بعيدًا عن مواطن الخلاف الفقهي، والبحث اللغوي، والتعقيد اللفظي؛ رجاءَ أن ينال العبد من بركة حديث المصطفى صلى الله عليه وسلم، وأن ينتفع وينفع عباد الله بما أودع فيه من محكمات الآيات،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 07 Jun 2026 09:24:00 GMT</pubDate></item><item><title>منزلة العقل (خطبة)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182989/منزلة-العقل-خطبة/</link><author>د. محمد بن عبدالعزيز بن إبراهيم بلوش السليماني</author><description><![CDATA[منزلة العقل  الحمد لله الذي كرَّم بني آدم بالعقل، ومَنَّ عليه بعظيم الفضل، وأشهد أن لا إله إلا الله أمر بالقسط والعدل، وأشهد أن محمدًا عبدُ الله ورسولُه، أرسله الله بالهدى ودين الحق، صلى الله وسلم عليه إلى يوم الحشر، أما بعد: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾ [الحديد: 28].  عباد الله، إن نِعَم الله على الإنسان كثيرة وهو على نفسه بصيرة،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 07 Jun 2026 09:11:00 GMT</pubDate></item><item><title>كلمة وكلمات (16)</title><link>http://www.alukah.net/social/0/182988/كلمة-وكلمات-16/</link><author>د. عبدالسلام حمود غالب</author><description><![CDATA[كلمة وكلمات (16)القناعة كنز لا يفنى  القناعةُ كلمةٌ يسيرةُ الحروف، عظيمةُ الدلالات، بعيدةُ الأثر في حياة الإنسان. فهي نورٌ يشرق في القلب فيملؤه طمأنينةً، وسكينةٌ تستقر بها النفس، وراحةٌ يجدها العبد حين يرضى بما قسم الله له.  فإذا سكنت القناعةُ القلبَ عاش صاحبها غنيًّا وإنْ قلَّ مالُه، سعيدًا وإن ضاقَتْ عليه الدنيا؛ لأن القناعة تُوجِّه بصر الإنسان إلى فضل الله، لا إلى ما في أيدي الناس.  والقناعة في حقيقتها مقامٌ إيمانيٌّ رفيعٌ؛ فهي رضا القلب بعطاء الله، واطمئنان النفس إلى حكمته،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sun, 07 Jun 2026 09:08:00 GMT</pubDate></item><item><title>من الأخلاق الإسلامية (بر الوالدين)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/182987/من-الأخلاق-الإسلامية-بر-الوالدين/</link><author>أ. د. حسن بن محمد بن علي شبالة</author><description><![CDATA[سلسلة الأخلاق الإسلاميةمن الأخلاق الإسلامية(بر الوالدين)  ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 06 Jun 2026 15:08:00 GMT</pubDate></item><item><title>مكانة السنة وأئمة أهل السنة</title><link>http://www.alukah.net/web/dr.arafa/0/182986/مكانة-السنة-وأئمة-أهل-السنة/</link><author>الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي</author><description><![CDATA[مكانة السنة وأئمة أهل السنة]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 06 Jun 2026 15:04:00 GMT</pubDate></item><item><title>خطبة (أرحنا بها يا بلال)</title><link>http://www.alukah.net/web/dr.arafa/0/182985/خطبة-أرحنا-بها-يا-بلال/</link><author>الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي</author><description><![CDATA[خطبة (أرحنا بها يابلال)]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 06 Jun 2026 15:02:00 GMT</pubDate></item><item><title>أحوال دعاء الملائكة للمؤمنين: جمعا ودراسة (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/library/0/182983/أحوال-دعاء-الملائكة-للمؤمنين-جمعا-ودراسة-PDF/</link><author>د. مشعل بن محمد العنزي</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 06 Jun 2026 14:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>عقيدة البعث وموقف الأنبياء وأقوامهم منها في ضوء القرآن الكريم (PDF)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182984/عقيدة-البعث-وموقف-الأنبياء-وأقوامهم-منها-في-ضوء-القرآن-الكريم-PDF/</link><author>بسام حمود محمد</author><description><![CDATA[ ]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 06 Jun 2026 14:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>الصلاة ذلك المحفل الكبير (6)</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182981/الصلاة-ذلك-المحفل-الكبير-6/</link><author>محمد شفيق</author><description><![CDATA[الصلاة ذلك المحفل الكبير 6 (يتبع)  ﴿ صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ ﴾ [الفاتحة: 7]: لك أن تبذل ما في وسعك من جهد الفهم، وأن تستفهم عن أي إنعام خصَّ به الله المهتدين؛ لعل الوحي هو محض الإنعام، أو ليس منتهى الضلال أن يترك الله الخلق بلا وحي ولا كتاب من عنده يسترشدون به ويهتدون!  فصراط ﴿ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ ﴾، هو صراط من أنعم الله عليهم بالوحي؛ أي: بالقرآن الكريم، والإنعام بالوحي هو على قسمين: إنعام عام؛ خص به كل مَن آمن بالقرآن بشكل مجمل على أنه كتاب من عند الله،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 06 Jun 2026 12:41:00 GMT</pubDate></item><item><title>كيف تعمل المشاعر داخل الإنسان؟</title><link>http://www.alukah.net/social/0/182980/كيف-تعمل-المشاعر-داخل-الإنسان؟/</link><author>عدنان بن سلمان الدريويش</author><description><![CDATA[كيف تعمل المشاعر داخل الإنسان؟  العناية بالمشاعر ليست أمرًا ثانويًّا في الإسلام، بل هي ركن أساسي في بناء الإنسان المتوازن، فالإسلام دين يُخاطب القلب والعقل والسلوك معًا، وتكمن أهميتها في أن القلب هو مركز القيادة، والمشاعر تنبع من القلب، فإذا صلح القلب صلح الإنسان كله، قال صلى الله عليه وسلم: "وإنَّ في الجَسَدِ مُضْغَةً، إذا صَلَحَتْ، صَلَحَ الجَسَدُ كُلُّهُ، وإذا فَسَدَتْ، فَسَدَ الجَسَدُ كُلُّهُ، ألا وهي القَلْبُ"؛ رواه البخاري، والمشاعر أساس العلاقات الإنسانية،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 06 Jun 2026 11:20:00 GMT</pubDate></item><item><title>مع أسماء الله تبارك وتعالى</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182979/مع-أسماء-الله-تبارك-وتعالى/</link><author>الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري</author><description><![CDATA[مع أسماء الله تبارك وتعالى  لله تسعة وتسعون اسمًا من حفظها دخل الجنة.  قال الله تعالى: ﴿ وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴾ [الأعراف: 180].  وروى البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لله تسعة وتسعون اسمًا مَن حفظها دخل الجنة»[1]، وفي رواية: «من أحصاها»، والراجح أن معنى أحصاها؛ أي: حفظها بدليل الرواية المفسرة، وقد فسرها البخاري في صحيحه رقم (7392) بالحفظ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 06 Jun 2026 11:15:00 GMT</pubDate></item><item><title>مقترح إعادة النظر بدرجات تقييم الطالب بدولة الكويت</title><link>http://www.alukah.net/social/0/182978/مقترح-إعادة-النظر-بدرجات-تقييم-الطالب-بدولة-الكويت/</link><author>عباس سبتي</author><description><![CDATA[مقترح إعادة النظر بدرجات تقييم الطالب بدولة الكويت  مقدمة: قبل سنين سابقة ونحن نتابع أخبار سلبيات وتحديات الاختبارات، لا سيما اختبار آخر العام على طلبة المدارس، خاصة وأن الطالب يجب أن يحصل على درجة النجاح مكونة من أعمال السنة: درجات اختبار شفوي وقصير، ومشاركة في الفصل، وحل الواجبات المنزلية، بالإضافة إلى درجة اختبار آخر العام، ولكن درجة أعمال السنة قليلة جدًّا حتى إنها لا تؤهله للحصول على درجة النجاح في آخر العام (40%)، بينما درجة آخر العام تقرر مصير الطالب (60%)،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 06 Jun 2026 11:06:00 GMT</pubDate></item><item><title>وهم الحرية... حين تسرق التجارب سعادة العمر</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/182977/وهم-الحرية...-حين-تسرق-التجارب-سعادة-العمر/</link><author>سيد السقا</author><description><![CDATA[ وهم الحرية... حين تسرق التجارب سعادة العمر  ليست كل الحريات خلاصًا، فبعضها طريق ناعم نحو الهاوية.  موجة التحرر الجنسي التي تجتاح كثيرًا من الفتيات اليوم- والمعروفة في الغرب باسم "Hoe Phase"- تُقدَّم اليوم كطريقٍ إلى الحرية، بينما هي في الحقيقة طريقٌ ينتهي بالوجع والضياع.  هي مرحلة تتزيَّن ببريق الحرية، وتختبئ خلفها رغبة جامحة تبحث عن التجربة لا عن الاستقرار، فيغدو الجسد ميدانًا لتجارب مؤقتة، والقلب ساحةً لخيبات متكرِّرة تترك آثارًا لا تُمحى في الوجدان.  الاختلاف في الفطرة:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 06 Jun 2026 10:45:00 GMT</pubDate></item><item><title>من مائدة الحديث: فضل صيام يومي الاثنين والخميس</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182976/من-مائدة-الحديث-فضل-صيام-يومي-الاثنين-والخميس/</link><author>عبدالرحمن عبدالله الشريف</author><description><![CDATA[من مائدة الحديث: فضلُ صيامِ يَوْمَيِ الاثنينِ والخميسِ  عنْ أبي هريرةَ رضي اللهُ عنه قال: قالُ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: «تُعْرَضُ الْأَعْمَالُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ، فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ»[1].  الشَّرحُ: الصَّومُ مِنْ أفضلِ العباداتِ الَّتي يَتقرَّبُ بها المرءُ إلى ربِّه، وقد كان النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم يَحُثُّ عليه، ويُكثِرُ التَّطوُّعَ به، وهناك أيَّامٌ جاء فيها مزيدٌ مِنَ الفضلِ والتَّرغيبِ،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 06 Jun 2026 10:11:00 GMT</pubDate></item><item><title>لسان الخلود</title><link>http://www.alukah.net/culture/0/182975/لسان-الخلود/</link><author>أبو محمد عبدالعزيز</author><description><![CDATA[لسان الخلود  الدنيا لا تعرف أحدًا إلا لمن يخضعها لأعماله، ويترك في صدرها أثرًا لإنجازه، ويقدر على أن يتحدث بلغة تعرفها، فتسمح بأن يسجل ذلك الاسم في قائمة العباقرة الأفذاذ الذين عاشوا غضًّا طريًّا بالقوالب بين المعاصرين، ولا يزالون يعيشون بأعمالهم وإنجازاتهم في صفحات التاريخ.  الكتابة والتأليف من تلك الأعمال التي يجعل صاحبها يحيا دهرًا دهرًا، غير أن نطاق حياتها يعتمد على لغته التي جرى عليها لسانه، فخط بها قلمه، فهو حي بين مجتمع محدد لو كانت لغته تختص به، وبين دولة فحسب لو كان لسانها ينحصر عليها،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 06 Jun 2026 10:00:00 GMT</pubDate></item><item><title>غزوة مؤتة.. دروس وعبر في عصرنا الحاضر</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182974/غزوة-مؤتة..-دروس-وعبر-في-عصرنا-الحاضر/</link><author>د. ثامر عبدالمهدي محمود حتاملة</author><description><![CDATA[غزوة مؤتة... دروس وعِبر في عصرنا الحاضر  الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين، نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين؛ أما بعد: ففي شهر جمادى الأولى من السنة الثامنة للهجرة وقعت غزوة مؤتة، على أرض الأردن المباركة، أرض الأردن الطيبة، فكانت أول مواجهة للمسلمين خارج جزيرة العرب، وأول احتكاك مباشر مع قوة عظمى في ذلك الزمان؛ ألا وهي قوة الروم.  كانت الغزوة رسالة قوية من الإسلام إلى العالم كله: إن الكرامة لا تداس، وإن رسالة الحق لا تُهان،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 06 Jun 2026 09:55:00 GMT</pubDate></item><item><title>دلالة السنة العملية على حكم من آذى النبي صلى الله عليه وسلم</title><link>http://www.alukah.net/spotlight/0/182973/دلالة-السنة-العملية-على-حكم-من-آذى-النبي-صلى-الله-عليه-وسلم/</link><author>د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر</author><description><![CDATA[دلالة السنة العملية على حكم من آذى النبي صلى الله عليه وسلم  الحديث الأول: حديث عبدالرحمن بن عوف في غزوة بدر: أخرج البخاري في صحيحه (كتاب فرض الخمس، باب من لم يخمس الأسلاب) قال: (حدثنا مسدد: حدثنا يوسف بن الماجشون، عن صالح بن إبراهيم بن عبدالرحمن بن عوف، عن أبيه، عن جده قال: بينا أنا واقف في الصف يوم بدر، فنظرت عن يميني وشمالي، فإذا أنا بغلامين من الأنصار، حديثة أسنانهما، تمنيت أن أكون بين أضلع منهما، فغمزني أحدهما، فقال: يا عم هل تعرف أبا جهل؟ قلت: نعم، ما حاجتك إليه يا بن أخي؟ قال:...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 06 Jun 2026 09:46:00 GMT</pubDate></item><item><title>الحديث: لا يحرم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء وكان قبل الفطام</title><link>http://www.alukah.net/web/shaybatulhamd/0/182972/الحديث-لا-يحرم-من-الرضاع-إلا-ما-فتق-الأمعاء-وكان-قبل-الفطام/</link><author>الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد</author><description><![CDATA[الحديث : لا يُحرِّم من الرضاع إلا ما فتَق الأمعاء وكان قبل الفطام  عن أم سَلَمة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يُحرِّم من الرضاع إلا ما فتَق الأمعاء وكان قبل الفطام؛ رواه الترمذي وصحَّحه هو والحاكم.  المفردات: لا يُحرِّم من الرضاع: أي لا يُعتبر الرضاع مؤثرًا في التحريم، ناشرًا للحرمة مبيحًا للخلوة.  إلا ما فتَق الأمعاء: أي إلا ما شقَّ أمعاء الرضيع، وجرى فيها وأثَّر في تغذيته، والأمعاء جمع مِعى، وهو المصران.  وكان قبل الفطام: أي وحصَل الرضاع قبل أن يَنفطم الصبي،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 06 Jun 2026 09:34:00 GMT</pubDate></item><item><title>الجنة والنار</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182971/الجنة-والنار/</link><author>الشيخ عبدالعزيز السلمان</author><description><![CDATA[الجنة والنار   س177- ما مذهبُ أهل السنة والجماعة حول خلْق الجنة والنار وبقائهما وأهلهما؟ مع ذكر الدليل.  ج- الاعتقاد الجازم بأن الجنة والنار مخلوقتان لا يَفنيان، فالجنة دارُ أوليائه أعدَّها الله وما فيها من النعيم لهم، والنار دارٌ لأعدائه أعدَّها الله وما فيها من أنواع العذاب لهم، وأهل الجنة فيها مخلَّدون، وأهل النار فيها خالدون، لا يُفتَّرُ عنهم وهم مُبلسون؛ قال تعالى: ﴿ لَا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا ﴾ [فاطر: 36]، وقال: ﴿ ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَى ﴾ [الأعلى: 13]،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 06 Jun 2026 09:31:00 GMT</pubDate></item><item><title>التحذير من الغضب وعواقبه الوخيمة على الإنسان</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182970/التحذير-من-الغضب-وعواقبه-الوخيمة-على-الإنسان/</link><author>رمزي صالح محمد</author><description><![CDATA[التحذير من الغضب وعواقبه الوخيمة على الإنسان  قال الله عز وجل في وصف عباده المتقين: ﴿ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ﴾ [آل عمران: 134]، وقال: ﴿ وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ ﴾ [الشورى: 37].  وروى البخاري في صحيحه أن رجلًا قال: يا رسول الله، أوصني. قال: «لا تغضب»، فَرَدَّدَ مِرَارًا، قال: «‌لا تغضب»[1].  ومعنى (فَرَدَّدَ مِرَارًا)؛ أي: كرر السؤال عدة مرات، فلم يزده رسول الله صلى الله عليه وسلم على هذه الكلمة....]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 06 Jun 2026 09:25:00 GMT</pubDate></item><item><title>الإحسان إلى اليتيم في ضوء سنة خاتم المرسلين صلى الله عليه وسلم</title><link>http://www.alukah.net/sharia/0/182969/الإحسان-إلى-اليتيم-في-ضوء-سنة-خاتم-المرسلين-صلى-الله-عليه-وسلم/</link><author>أ. د. السيد أحمد سحلول</author><description><![CDATA[الإحسان إلى اليتيم في ضوء سنة خاتم المرسلين صلى الله عليه وسلم  إسلامنا أوصى باليتيم، ونهى عن قهره وإذلاله، وكسر خاطره، وأكل ماله، فقال تعالى مخاطبًا حبيبه صلى الله عليه وسلم الذي وُلد يتيمًا فآواه ورعاه، وذلل له قلب عمه أبي طالب، فاحتواه بعطفه: ﴿ أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآوَى ﴾ [الضحى: 6]، وقال تعالى: ﴿ فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ ﴾ [الضحى: 9]؛ أي: لا تُسَلَّطْ عليه بالظلم، ادفع إليه حقه، واذكر يُتْمك، وعن مجاهد: فلا تحتقر، وقرأ النخعي والأشهب العقيلي: "تكهر" بالكاف،...]]></description><category>شبكة الألوكة - الصفحة الرئيسية</category><pubDate>Sat, 06 Jun 2026 09:20:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>