<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?> <rss version="2.0" xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"  xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"  xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"><channel><title>شبكة الألوكة - المكتبة المرئية - لغة وأدب </title><link>http://www.alukah.net</link><description>آخر إضافات موقع المكتبة المرئية - لغة وأدب في شبكة الألوكة - شبكة الألوكة موقع غنيٌّ شامل؛ إعلاميُّ، وثقافيٌّ، وعلميٌّ، وأدبيٌّ يشارك فيه نخبةٌ من أهل العلم  والفكر والدَّعوة، بإشراف الشيخ الدكتور سعد الحميد والدكتور </description><lastBuildDate>Fri, 06 Nov 2026 15:09:04 GMT</lastBuildDate><generator>برنامج إدارة شبكة الألوكة نسخة 2</generator><language>ar</language><sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod><sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency><item><title>اللقاء الحادي عشر | هل تريد دراسة النحو من الصفر؟ هذه أول خطوة | معسكر الأيام العشرة</title><link>http://www.alukah.net/shariaން/12519/185868/اللقاء-الحادي-عشر-|-هل-تريد-دراسة-النحو-من-الصفر؟-هذه-أول-خطوة-|-معسكر-الأيام-العشرة/</link><author>محمد مكاوي</author><description><![CDATA[اللقاء الحادي عشر هل تريد دراسة النحو من الصفر؟ هذه أول خطوة معسكر الأيام العشرة]]></description><category>المكتبة المرئية - لغة وأدب</category><pubDate>Wed, 04 Nov 2026 14:21:00 GMT</pubDate></item><item><title>اللقاء العاشر | ما أنواع ما في النحو العربي ؟ | معسكر الأيام العشرة</title><link>http://www.alukah.net/shariaން/12519/185823/اللقاء-العاشر-|-ما-أنواع-ما-في-النحو-العربي-؟-|-معسكر-الأيام-العشرة/</link><author>محمد مكاوي</author><description><![CDATA[اللقاء العاشر ما أنواع ما في النحو العربي؟ | معسكر الأيام العشرة]]></description><category>المكتبة المرئية - لغة وأدب</category><pubDate>Mon, 02 Nov 2026 16:31:00 GMT</pubDate></item><item><title>اللقاء التاسع متى تكون الباء زائدة ؟ معسكر الأيام العشرة</title><link>http://www.alukah.net/shariaން/12519/185786/اللقاء-التاسع-متى-تكون-الباء-زائدة-؟-معسكر-الأيام-العشرة/</link><author>محمد مكاوي</author><description><![CDATA[ معسكر الأيام العشرةاللقاء التاسع متى تكون الباء زائدة ؟]]></description><category>المكتبة المرئية - لغة وأدب</category><pubDate>Sun, 01 Nov 2026 11:17:00 GMT</pubDate></item><item><title>شرح كتاب فضل الإسلام (استكمال ما تبقى من الحديث عن غربة الإسلام)</title><link>http://www.alukah.net/shariaން/12519/185785/شرح-كتاب-فضل-الإسلام-استكمال-ما-تبقى-من-الحديث-عن-غربة-الإسلام/</link><author>الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل</author><description><![CDATA[شرح كتاب فضل الإسلام لشيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب (استكمال ما تبقى من الحديث عن غربة الإسلام)  ]]></description><category>المكتبة المرئية - لغة وأدب</category><pubDate>Sun, 01 Nov 2026 11:17:00 GMT</pubDate></item><item><title>اللقاء الثامن | دراسة أحكام الأعداد الترتيبية (المفردة - المركبة) بطريقة جديدة | المعسكر</title><link>http://www.alukah.net/shariaން/12519/185724/اللقاء-الثامن-|-دراسة-أحكام-الأعداد-الترتيبية-المفردة-المركبة-بطريقة-جديدة-|-المعسكر/</link><author>محمد مكاوي</author><description><![CDATA[اللقاء الثامن دراسة أحكام الأعداد الترتيبية (المفردة - المركبة) بطريقة جديدة المعسكر]]></description><category>المكتبة المرئية - لغة وأدب</category><pubDate>Wed, 28 Oct 2026 10:23:00 GMT</pubDate></item><item><title>اللقاء السابع أحكام المعدود كما لم ترها من قبل معسكر الأيام العشرة
</title><link>http://www.alukah.net/shariaން/12519/185665/اللقاء-السابع-أحكام-المعدود-كما-لم-ترها-من-قبل-معسكر-الأيام-العشرة/</link><author>محمد مكاوي</author><description><![CDATA[اللقاء السابع أحكام المعدود كما لم ترها من قبل معسكر الأيام العشرة ]]></description><category>المكتبة المرئية - لغة وأدب</category><pubDate>Mon, 26 Oct 2026 09:35:00 GMT</pubDate></item><item><title>اللقاء السادس التمييز كما لم تره من قبل معسكر الأيام العشرة

</title><link>http://www.alukah.net/shariaން/12519/185612/اللقاء-السادس-التمييز-كما-لم-تره-من-قبل-معسكر-الأيام-العشرة/</link><author>محمد مكاوي</author><description><![CDATA[اللقاء السادس التمييز كما لم تره من قبل معسكر الأيام العشرة ]]></description><category>المكتبة المرئية - لغة وأدب</category><pubDate>Sat, 24 Oct 2026 08:39:00 GMT</pubDate></item><item><title>اللقاء الخامس ثوابت البدل في النحو العربي</title><link>http://www.alukah.net/shariaން/12519/185589/اللقاء-الخامس-ثوابت-البدل-في-النحو-العربي/</link><author>محمد مكاوي</author><description><![CDATA[اللقاء الخامس: ثوابت البدل في النحو العربي]]></description><category>المكتبة المرئية - لغة وأدب</category><pubDate>Wed, 21 Oct 2026 10:15:00 GMT</pubDate></item><item><title>اللقاء الرابع الحروف المصدرية الثابتة في النحو العربي</title><link>http://www.alukah.net/shariaން/12519/185563/اللقاء-الرابع-الحروف-المصدرية-الثابتة-في-النحو-العربي/</link><author>محمد مكاوي</author><description><![CDATA[اللقاء الرابع: الحروف المصدرية الثابتة في النحو العربي]]></description><category>المكتبة المرئية - لغة وأدب</category><pubDate>Tue, 20 Oct 2026 14:23:00 GMT</pubDate></item><item><title>اللقاء الثالث: دلالات الباء في اللسان العربي</title><link>http://www.alukah.net/shariaން/12519/185533/اللقاء-الثالث-دلالات-الباء-في-اللسان-العربي/</link><author>محمد مكاوي</author><description><![CDATA[اللقاء الثالث: دلالات الباء في اللسان العربي  ]]></description><category>المكتبة المرئية - لغة وأدب</category><pubDate>Mon, 19 Oct 2026 11:10:00 GMT</pubDate></item><item><title>اللقاء الثاني: متى تكون كان وأخواتها تامة ومتى تكون ناقصة ؟</title><link>http://www.alukah.net/shariaން/12519/185515/اللقاء-الثاني-متى-تكون-كان-وأخواتها-تامة-ومتى-تكون-ناقصة-؟/</link><author>محمد مكاوي</author><description><![CDATA[اللقاء الثاني: متى تكون كان وأخواتها تامة ومتى تكون ناقصة ؟]]></description><category>المكتبة المرئية - لغة وأدب</category><pubDate>Sun, 18 Oct 2026 15:08:00 GMT</pubDate></item><item><title>اللقاء الأول شرح أنواع الخبر بطريقة فريدة (المفرد - الجملة - شبه الجملة)</title><link>http://www.alukah.net/shariaން/12519/185425/اللقاء-الأول-شرح-أنواع-الخبر-بطريقة-فريدة-المفرد-الجملة-شبه-الجملة/</link><author>محمد مكاوي</author><description><![CDATA[اللقاء الأول شرح أنواع الخبر بطريقة فريدة (المفرد - الجملة - شبه الجملة)معسكر الأيام العشرة ]]></description><category>المكتبة المرئية - لغة وأدب</category><pubDate>Wed, 14 Oct 2026 08:59:00 GMT</pubDate></item><item><title>الإعراب الصوتي للقرآن الكريم: سورة الطارق</title><link>http://www.alukah.net/shariaން/12519/164999/الإعراب-الصوتي-للقرآن-الكريم-سورة-الطارق/</link><author>د. علي النمر</author><description><![CDATA[]]></description><category>المكتبة المرئية - لغة وأدب</category><pubDate>Sun, 24 Sep 2023 16:04:00 GMT</pubDate></item><item><title>الإعراب الصوتي للقرآن الكريم: سورة البروج</title><link>http://www.alukah.net/shariaން/12519/164892/الإعراب-الصوتي-للقرآن-الكريم-سورة-البروج/</link><author>د. علي النمر</author><description><![CDATA[ الإعراب   الصوتي للقرآن الكريم: سورة البروج]]></description><category>المكتبة المرئية - لغة وأدب</category><pubDate>Tue, 19 Sep 2023 09:40:00 GMT</pubDate></item><item><title>الإعراب الصوتي للقرآن الكريم: سورة الانشقاق</title><link>http://www.alukah.net/shariaން/12519/164833/الإعراب-الصوتي-للقرآن-الكريم-سورة-الانشقاق/</link><author>د. علي النمر</author><description><![CDATA[ الإعراب الصوتي للقرآن الكريم: سورة الانشقاق]]></description><category>المكتبة المرئية - لغة وأدب</category><pubDate>Sat, 16 Sep 2023 10:08:00 GMT</pubDate></item><item><title>المقدمة الجزرية: تقطيع عروضي</title><link>http://www.alukah.net/shariaން/12519/163124/المقدمة-الجزرية-تقطيع-عروضي/</link><author>أبو مارية محمد أحمد عبده</author><description><![CDATA[ المقدمة الجزرية: تقطيع عروضي]]></description><category>المكتبة المرئية - لغة وأدب</category><pubDate>Tue, 20 Jun 2023 15:11:00 GMT</pubDate></item><item><title>تحفة الأطفال: تقطيع عروضي</title><link>http://www.alukah.net/shariaން/12519/163072/تحفة-الأطفال-تقطيع-عروضي/</link><author>أبو مارية محمد أحمد عبده</author><description><![CDATA[]]></description><category>المكتبة المرئية - لغة وأدب</category><pubDate>Sun, 18 Jun 2023 11:17:00 GMT</pubDate></item><item><title>دورة (أقم لسانك) الدرس الخامس والأخير</title><link>http://www.alukah.net/shariaން/12519/160714/دورة-أقم-لسانك-الدرس-الخامس-والأخير/</link><author>أبو عبدالرحمن أيمن إسماعيل</author><description><![CDATA[ دورة (أقم لسانك) الدرس الخامس والأخير]]></description><category>المكتبة المرئية - لغة وأدب</category><pubDate>Sat, 25 Feb 2023 11:09:00 GMT</pubDate></item><item><title>دورة (أقم لسانك) الدرس الرابع</title><link>http://www.alukah.net/shariaން/12519/160661/دورة-أقم-لسانك-الدرس-الرابع/</link><author>أبو عبدالرحمن أيمن إسماعيل</author><description><![CDATA[ دورة (أقم لسانك) الدرس الرابع]]></description><category>المكتبة المرئية - لغة وأدب</category><pubDate>Tue, 21 Feb 2023 16:58:00 GMT</pubDate></item><item><title>دورة (أقم لسانك) الدرس الثالث</title><link>http://www.alukah.net/shariaން/12519/160660/دورة-أقم-لسانك-الدرس-الثالث/</link><author>أبو عبدالرحمن أيمن إسماعيل</author><description><![CDATA[ دورة (أقم لسانك) الدرس الثالث]]></description><category>المكتبة المرئية - لغة وأدب</category><pubDate>Sun, 19 Feb 2023 16:57:00 GMT</pubDate></item><item><title>الدرس الثاني: دورة (أقم لسانك) لشرح رسالة النحو الصغير</title><link>http://www.alukah.net/shariaން/12519/160345/الدرس-الثاني-دورة-أقم-لسانك-لشرح-رسالة-النحو-الصغير/</link><author>أبو عبدالرحمن أيمن إسماعيل</author><description><![CDATA[]]></description><category>المكتبة المرئية - لغة وأدب</category><pubDate>Wed, 08 Feb 2023 12:55:00 GMT</pubDate></item><item><title>الدرس الأول : دورة (أقم لسانك) لشرح رسالة النحو الصغير</title><link>http://www.alukah.net/shariaން/12519/160328/الدرس-الأول-دورة-أقم-لسانك-لشرح-رسالة-النحو-الصغير/</link><author>أبو عبدالرحمن أيمن إسماعيل</author><description><![CDATA[]]></description><category>المكتبة المرئية - لغة وأدب</category><pubDate>Tue, 07 Feb 2023 15:51:00 GMT</pubDate></item><item><title>أنواع أخذ متى يكون الفعل أخذ من أخوات كاد ومتى لا يكون ؟ تعلم الإعراب بسهولة</title><link>http://www.alukah.net/shariaން/12519/159412/أنواع-أخذ-متى-يكون-الفعل-أخذ-من-أخوات-كاد-ومتى-لا-يكون-؟-تعلم-الإعراب-بسهولة/</link><author>محمد مكاوي</author><description><![CDATA[]]></description><category>المكتبة المرئية - لغة وأدب</category><pubDate>Tue, 27 Dec 2022 09:57:00 GMT</pubDate></item><item><title>لماذا ندرس النحو؟ ستجد الإجابة الآن!</title><link>http://www.alukah.net/shariaން/12519/159346/لماذا-ندرس-النحو؟-ستجد-الإجابة-الآن/</link><author>محمد مكاوي</author><description><![CDATA[ لماذا ندرس النحو؟ ستجد الإجابة الآن!]]></description><category>المكتبة المرئية - لغة وأدب</category><pubDate>Sat, 24 Dec 2022 12:04:00 GMT</pubDate></item><item><title>لماذا ندرس النحو؟ ستجد الإجابة الآن!</title><link>http://www.alukah.net/shariaން/12519/159337/لماذا-ندرس-النحو؟-ستجد-الإجابة-الآن/</link><author>محمد مكاوي</author><description><![CDATA[]]></description><category>المكتبة المرئية - لغة وأدب</category><pubDate>Sat, 24 Dec 2022 10:07:00 GMT</pubDate></item><item><title>أنواع رأى | رأى البصرية ورأى القلبية | ما إعراب قوله: {ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجًا}</title><link>http://www.alukah.net/shariaން/12519/159273/أنواع-رأى-|-رأى-البصرية-ورأى-القلبية-|-ما-إعراب-قوله-ورأيت-الناس-يدخلون-في-دين-الله-أفواجًا/</link><author>محمد مكاوي</author><description><![CDATA[أنواع رأى | رأى البصرية ورأى القلبية ما إعراب   قوله: ﴿ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجًا﴾]]></description><category>المكتبة المرئية - لغة وأدب</category><pubDate>Tue, 20 Dec 2022 11:02:00 GMT</pubDate></item><item><title>ما إعراب تزوجت الثانية ظهرا؟ ما إعراب (الثانية)؟</title><link>http://www.alukah.net/shariaން/12519/159068/ما-إعراب-تزوجت-الثانية-ظهرا؟-ما-إعراب-الثانية-؟/</link><author>محمد مكاوي</author><description><![CDATA[ما إعراب تزوجت الثانية ظهرا؟ ما إعراب (الثانية)؟ ركز   قبل الإعراب تعلم الإعراب بسهولة]]></description><category>المكتبة المرئية - لغة وأدب</category><pubDate>Sat, 10 Dec 2022 16:15:00 GMT</pubDate></item><item><title>هل كلمة امرأة لها جمع من لفظها؟ هل المرأة حيرت اللغة العربية؟</title><link>http://www.alukah.net/shariaން/12519/158928/هل-كلمة-امرأة-لها-جمع-من-لفظها؟-هل-المرأة-حيرت-اللغة-العربية؟/</link><author>محمد مكاوي</author><description><![CDATA[هل كلمة امرأة لها جمع من لفظها؟ هل المرأة حيرت اللغة العربية؟]]></description><category>المكتبة المرئية - لغة وأدب</category><pubDate>Sat, 03 Dec 2022 14:24:00 GMT</pubDate></item><item><title>ما إعراب (يمكننا إلقاء المحاضرة)؟</title><link>http://www.alukah.net/shariaން/12519/158868/ما-إعراب-يمكننا-إلقاء-المحاضرة-؟/</link><author>محمد مكاوي</author><description><![CDATA[]]></description><category>المكتبة المرئية - لغة وأدب</category><pubDate>Tue, 29 Nov 2022 14:47:00 GMT</pubDate></item><item><title>ما علامة بناء الفعل رضوا؟ هل رضوا مبني على الضم الظاهر أو المقدر؟</title><link>http://www.alukah.net/shariaން/12519/158800/ما-علامة-بناء-الفعل-رضوا؟-هل-رضوا-مبني-على-الضم-الظاهر-أو-المقدر؟/</link><author>محمد مكاوي</author><description><![CDATA[]]></description><category>المكتبة المرئية - لغة وأدب</category><pubDate>Sat, 26 Nov 2022 16:51:00 GMT</pubDate></item><item><title>معلومة نحوية قد تعرفها لأول مرة | ما محل ألف الاثنين في طفقا من {وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة}؟</title><link>http://www.alukah.net/shariaން/12519/158743/معلومة-نحوية-قد-تعرفها-لأول-مرة-|-ما-محل-ألف-الاثنين-في-طفقا-من-وطفقا-يخصفان-عليهما-من-ورق-الجنة-؟/</link><author>محمد مكاوي</author><description><![CDATA[]]></description><category>المكتبة المرئية - لغة وأدب</category><pubDate>Wed, 23 Nov 2022 09:31:00 GMT</pubDate></item><item><title>ما الفرق بين حروف المعاني - حروف المباني - الحروف الأبجدية؟ ستفهم الفرق الآن</title><link>http://www.alukah.net/shariaން/12519/158718/ما-الفرق-بين-حروف-المعاني-حروف-المباني-الحروف-الأبجدية؟-ستفهم-الفرق-الآن/</link><author>محمد مكاوي</author><description><![CDATA[]]></description><category>المكتبة المرئية - لغة وأدب</category><pubDate>Tue, 22 Nov 2022 09:33:00 GMT</pubDate></item><item><title>أول خطوة لاحتراف إعراب سورة قرآنية | سورة الناس</title><link>http://www.alukah.net/shariaން/12519/158711/أول-خطوة-لاحتراف-إعراب-سورة-قرآنية-|-سورة-الناس/</link><author>محمد مكاوي</author><description><![CDATA[]]></description><category>المكتبة المرئية - لغة وأدب</category><pubDate>Mon, 21 Nov 2022 14:18:00 GMT</pubDate></item><item><title>إعراب البسملة إعرابا كاملا | هل عدد كلمات البسملة 10 كلمات ؟!</title><link>http://www.alukah.net/shariaން/12519/158689/إعراب-البسملة-إعرابا-كاملا-|-هل-عدد-كلمات-البسملة-10-كلمات-؟/</link><author>محمد مكاوي</author><description><![CDATA[إعراب البسملة إعرابا كاملا هل عدد كلمات البسملة 10 كلمات ؟!]]></description><category>المكتبة المرئية - لغة وأدب</category><pubDate>Sun, 20 Nov 2022 16:41:00 GMT</pubDate></item><item><title>إعراب كفى بالله شهيدًا (هل تعرف طريقة الثوابت الإعرابية؟)</title><link>http://www.alukah.net/shariaން/12519/158594/إعراب-كفى-بالله-شهيدًا-هل-تعرف-طريقة-الثوابت-الإعرابية؟/</link><author>محمد مكاوي</author><description><![CDATA[إعراب كفى بالله شهيدًا هل تعرف طريقة الثوابت الإعرابية؟]]></description><category>المكتبة المرئية - لغة وأدب</category><pubDate>Tue, 15 Nov 2022 15:25:00 GMT</pubDate></item><item><title>شرح الأجرومية (36)</title><link>http://www.alukah.net/shariaން/12519/150350/شرح-الأجرومية-36/</link><author>سماحة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن بن جبرين</author><description><![CDATA[شرح الأجرومية  مجموعة محاضرات في مدارسة "شرح الآجُرُّومِيَّة"، (تسمى أيضًا: متن الآجُرّومية، المقدمة الآجُرّومية)  وهو كتاب في علم النحو ألفه ابن آجرّوم، بدأه بالكلام عن الكلام وأنواعه  وتسلسل مع المواضيع بأسلوب ابتكره، سهل المنال للطالبين. يعتبر من أهم متون  النحو العربي ولأهمية الآجرومية البالغة فقد تصدى لشرحها جهابذة العلماء  والنحاة قديمًا، وتدرس في جلّ جامعات اللغة والشريعة.  وقد  اعتمد عند أهل العلم وتداولوه بالحفظ والإقراء والتصنيف، عشرات الشروح  والحواشي على هذا الكتاب الصغير، وهو اللبنة الأولى في هذا الفن العظيم  الذي هو النحو، والقائم على شرح المتن المبارك سماحة الشيخ "عبدالله بن عبدالرحمن بن جبرين".  أوجز مؤلفه فيه كتاب "الجُمل في النحو"  لأبي القاسم عبد الرحمن بن إسحق الزجّاجي في 145 بابًا، يبين الكتاب أنواع  الكلام وإعرابه. وقد عرض كل ذلك بإيجاز دون أن يكون ذلك على حساب الإيضاح.  فبين في باب الإعراب باب معرفة علامات الإعراب ثم عقد فصلًا في المعربات  ثم أتبع ذلك بباب الأفعال، حيث بين أنواعها وأحوالها وإعراب كل حالة وانتقل  إلى باب مرفوعات الأسماء ومن ثم باب الفاعل وباب المفعول وبعدها تناول  بابًا آخر في المبتدأ والخبر والعوامل الداخلة عليه، ومن ثم تحدث في أبواب  لاحقة عن النعت والعطف والتوكيد والبدل والمتعديات من الأسماء والمفعول به  والمصدر وظرف المكان والزمان، والحال والتمييز والاستثناء والمنادى  والمفعول لأجله (المفعول من أجله) والمفعول معه ثم اختتم المتن بالمخفوضات من الأسماء.]]></description><category>المكتبة المرئية - لغة وأدب</category><pubDate>Wed, 03 Nov 2021 12:24:00 GMT</pubDate></item><item><title>شرح الأجرومية (35)</title><link>http://www.alukah.net/shariaން/12519/150154/شرح-الأجرومية-35/</link><author>سماحة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن بن جبرين</author><description><![CDATA[شرح الأجرومية  مجموعة محاضرات في مدارسة "شرح الآجُرُّومِيَّة"، (تسمى أيضًا: متن الآجُرّومية، المقدمة الآجُرّومية)  وهو كتاب في علم النحو ألفه ابن آجرّوم، بدأه بالكلام عن الكلام وأنواعه  وتسلسل مع المواضيع بأسلوب ابتكره، سهل المنال للطالبين. يعتبر من أهم متون  النحو العربي ولأهمية الآجرومية البالغة فقد تصدى لشرحها جهابذة العلماء  والنحاة قديمًا، وتدرس في جلّ جامعات اللغة والشريعة.  وقد  اعتمد عند أهل العلم وتداولوه بالحفظ والإقراء والتصنيف، عشرات الشروح  والحواشي على هذا الكتاب الصغير، وهو اللبنة الأولى في هذا الفن العظيم  الذي هو النحو، والقائم على شرح المتن المبارك سماحة الشيخ "عبدالله بن عبدالرحمن بن جبرين".  أوجز مؤلفه فيه كتاب "الجُمل في النحو"  لأبي القاسم عبد الرحمن بن إسحق الزجّاجي في 145 بابًا، يبين الكتاب أنواع  الكلام وإعرابه. وقد عرض كل ذلك بإيجاز دون أن يكون ذلك على حساب الإيضاح.  فبين في باب الإعراب باب معرفة علامات الإعراب ثم عقد فصلًا في المعربات  ثم أتبع ذلك بباب الأفعال، حيث بين أنواعها وأحوالها وإعراب كل حالة وانتقل  إلى باب مرفوعات الأسماء ومن ثم باب الفاعل وباب المفعول وبعدها تناول  بابًا آخر في المبتدأ والخبر والعوامل الداخلة عليه، ومن ثم تحدث في أبواب  لاحقة عن النعت والعطف والتوكيد والبدل والمتعديات من الأسماء والمفعول به  والمصدر وظرف المكان والزمان، والحال والتمييز والاستثناء والمنادى  والمفعول لأجله (المفعول من أجله) والمفعول معه ثم اختتم المتن بالمخفوضات من الأسماء.]]></description><category>المكتبة المرئية - لغة وأدب</category><pubDate>Wed, 27 Oct 2021 10:12:00 GMT</pubDate></item><item><title>شرح الأجرومية (34)</title><link>http://www.alukah.net/shariaން/12519/149469/شرح-الأجرومية-34/</link><author>سماحة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن بن جبرين</author><description><![CDATA[شرح الأجرومية  مجموعة محاضرات في مدارسة "شرح الآجُرُّومِيَّة"، (تسمى أيضًا: متن الآجُرّومية، المقدمة الآجُرّومية)  وهو كتاب في علم النحو ألفه ابن آجرّوم، بدأه بالكلام عن الكلام وأنواعه  وتسلسل مع المواضيع بأسلوب ابتكره، سهل المنال للطالبين. يعتبر من أهم متون  النحو العربي ولأهمية الآجرومية البالغة فقد تصدى لشرحها جهابذة العلماء  والنحاة قديمًا، وتدرس في جلّ جامعات اللغة والشريعة.  وقد  اعتمد عند أهل العلم وتداولوه بالحفظ والإقراء والتصنيف، عشرات الشروح  والحواشي على هذا الكتاب الصغير، وهو اللبنة الأولى في هذا الفن العظيم  الذي هو النحو، والقائم على شرح المتن المبارك سماحة الشيخ "عبدالله بن عبدالرحمن بن جبرين".  أوجز مؤلفه فيه كتاب "الجُمل في النحو"  لأبي القاسم عبد الرحمن بن إسحق الزجّاجي في 145 بابًا، يبين الكتاب أنواع  الكلام وإعرابه. وقد عرض كل ذلك بإيجاز دون أن يكون ذلك على حساب الإيضاح.  فبين في باب الإعراب باب معرفة علامات الإعراب ثم عقد فصلًا في المعربات  ثم أتبع ذلك بباب الأفعال، حيث بين أنواعها وأحوالها وإعراب كل حالة وانتقل  إلى باب مرفوعات الأسماء ومن ثم باب الفاعل وباب المفعول وبعدها تناول  بابًا آخر في المبتدأ والخبر والعوامل الداخلة عليه، ومن ثم تحدث في أبواب  لاحقة عن النعت والعطف والتوكيد والبدل والمتعديات من الأسماء والمفعول به  والمصدر وظرف المكان والزمان، والحال والتمييز والاستثناء والمنادى  والمفعول لأجله (المفعول من أجله) والمفعول معه ثم اختتم المتن بالمخفوضات من الأسماء.]]></description><category>المكتبة المرئية - لغة وأدب</category><pubDate>Wed, 22 Sep 2021 09:59:00 GMT</pubDate></item><item><title>شرح الأجرومية (33)</title><link>http://www.alukah.net/shariaން/12519/149323/شرح-الأجرومية-33/</link><author>سماحة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن بن جبرين</author><description><![CDATA[شرح الأجرومية  مجموعة محاضرات في مدارسة "شرح الآجُرُّومِيَّة"، (تسمى أيضًا: متن الآجُرّومية، المقدمة الآجُرّومية)  وهو كتاب في علم النحو ألفه ابن آجرّوم، بدأه بالكلام عن الكلام وأنواعه  وتسلسل مع المواضيع بأسلوب ابتكره، سهل المنال للطالبين. يعتبر من أهم متون  النحو العربي ولأهمية الآجرومية البالغة فقد تصدى لشرحها جهابذة العلماء  والنحاة قديمًا، وتدرس في جلّ جامعات اللغة والشريعة.  وقد  اعتمد عند أهل العلم وتداولوه بالحفظ والإقراء والتصنيف، عشرات الشروح  والحواشي على هذا الكتاب الصغير، وهو اللبنة الأولى في هذا الفن العظيم  الذي هو النحو، والقائم على شرح المتن المبارك سماحة الشيخ "عبدالله بن عبدالرحمن بن جبرين".  أوجز مؤلفه فيه كتاب "الجُمل في النحو"  لأبي القاسم عبد الرحمن بن إسحق الزجّاجي في 145 بابًا، يبين الكتاب أنواع  الكلام وإعرابه. وقد عرض كل ذلك بإيجاز دون أن يكون ذلك على حساب الإيضاح.  فبين في باب الإعراب باب معرفة علامات الإعراب ثم عقد فصلًا في المعربات  ثم أتبع ذلك بباب الأفعال، حيث بين أنواعها وأحوالها وإعراب كل حالة وانتقل  إلى باب مرفوعات الأسماء ومن ثم باب الفاعل وباب المفعول وبعدها تناول  بابًا آخر في المبتدأ والخبر والعوامل الداخلة عليه، ومن ثم تحدث في أبواب  لاحقة عن النعت والعطف والتوكيد والبدل والمتعديات من الأسماء والمفعول به  والمصدر وظرف المكان والزمان، والحال والتمييز والاستثناء والمنادى  والمفعول لأجله (المفعول من أجله) والمفعول معه ثم اختتم المتن بالمخفوضات من الأسماء.]]></description><category>المكتبة المرئية - لغة وأدب</category><pubDate>Wed, 15 Sep 2021 10:01:00 GMT</pubDate></item><item><title>شرح الأجرومية (32)</title><link>http://www.alukah.net/shariaން/12519/149189/شرح-الأجرومية-32/</link><author>سماحة الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن بن جبرين</author><description><![CDATA[شرح الأجرومية  مجموعة محاضرات في مدارسة "شرح الآجُرُّومِيَّة"، (تسمى أيضًا: متن الآجُرّومية، المقدمة الآجُرّومية)  وهو كتاب في علم النحو ألفه ابن آجرّوم، بدأه بالكلام عن الكلام وأنواعه  وتسلسل مع المواضيع بأسلوب ابتكره، سهل المنال للطالبين. يعتبر من أهم متون  النحو العربي ولأهمية الآجرومية البالغة فقد تصدى لشرحها جهابذة العلماء  والنحاة قديمًا، وتدرس في جلّ جامعات اللغة والشريعة.  وقد  اعتمد عند أهل العلم وتداولوه بالحفظ والإقراء والتصنيف، عشرات الشروح  والحواشي على هذا الكتاب الصغير، وهو اللبنة الأولى في هذا الفن العظيم  الذي هو النحو، والقائم على شرح المتن المبارك سماحة الشيخ "عبدالله بن عبدالرحمن بن جبرين".  أوجز مؤلفه فيه كتاب "الجُمل في النحو"  لأبي القاسم عبد الرحمن بن إسحق الزجّاجي في 145 بابًا، يبين الكتاب أنواع  الكلام وإعرابه. وقد عرض كل ذلك بإيجاز دون أن يكون ذلك على حساب الإيضاح.  فبين في باب الإعراب باب معرفة علامات الإعراب ثم عقد فصلًا في المعربات  ثم أتبع ذلك بباب الأفعال، حيث بين أنواعها وأحوالها وإعراب كل حالة وانتقل  إلى باب مرفوعات الأسماء ومن ثم باب الفاعل وباب المفعول وبعدها تناول  بابًا آخر في المبتدأ والخبر والعوامل الداخلة عليه، ومن ثم تحدث في أبواب  لاحقة عن النعت والعطف والتوكيد والبدل والمتعديات من الأسماء والمفعول به  والمصدر وظرف المكان والزمان، والحال والتمييز والاستثناء والمنادى  والمفعول لأجله (المفعول من أجله) والمفعول معه ثم اختتم المتن بالمخفوضات من الأسماء.]]></description><category>المكتبة المرئية - لغة وأدب</category><pubDate>Wed, 08 Sep 2021 09:13:00 GMT</pubDate></item></channel></rss>