• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    حوكمة الشركات إداريا لعلي عباس
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    سمات الحداثيين العرب
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    سعد بن معاذ: نبل في الأرض، وكرامة في السماء
    د. عبدالمنعم مجاور
  •  
    سمات الحداثة العربية
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    من منطلقات العلاقات الشرق والغرب ( الاستغراب - ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    صدر حديثا كتاب حكم تارك التوحيد لأيمن سعود
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    تعريف الحداثة
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    اللوامع القرآنية في شرح المقدمة الآجرومية لهاني ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    القول المهذب في مراحل تصنيف كتاب (المجموع في شرح ...
    عبد الله الحسيني
  •  
    إسلام عمرو بن عبسة السلمي
    د. محمد منير الجنباز
  •  
    فلسفة (التحريم) بين المذاهب الفكرية العلمانية ...
    د. علي حسن الروبي
  •  
    حساب المواريث بطريقة الكسور لحمزة مصطفى يعقوب
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    وفاة عمرو بن العاص رضي الله عنه
    د. خالد النجار
  •  
    الأحاديث العوالي والمسلسلة من أسانيد الضياء ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    من منطلقات العلاقات الشرق والغرب ( الاستغراب - ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    في ميزان العلم.. التطور الدارويني حقيقة أم خيال؟ ...
    بدر عبدالله الصاعدي
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / عالم الكتب

الموضح في التجويد لعبدالوهاب بن محمد القرطبي

الموضح في التجويد لعبدالوهاب بن محمد القرطبي
محمود ثروت أبو الفضل

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 19/3/2022 ميلادي - 16/8/1443 هجري

الزيارات: 682

 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الموضح في التجويد لعبدالوهاب بن محمد القرطبي

 

صدر حديثًا "الموضح في التجويد‎"، تأليف: "عبدالوهاب بن محمد القرطبي" (ت 461 هـ)، تحقيق: د. "غانم قدوري الحمد"، نشر "دار الرشد للنشر والتوزيع".


صدر حديثًا "الموضح في التجويد‎"، تأليف: "عبدالوهاب بن محمد القرطبي" (ت 461 هـ)، تحقيق: د. "غانم قدوري الحمد"، نشر "دار الرشد للنشر والتوزيع".

وهذا الكتاب يبحث في جزئية من علم التجويد، وهي تقسيم اللحن في القرآن إلى لحنين: جلي وخفي، وهو أمر سبق إلى تقريره ابن مجاهد البغدادي (ت 324 هـ) حيث قال: "اللحن في القرآن لحنان: جلي وخفي، فالجلي لحن الإعراب، والخفي ترك إعطاء الحرف حقه من تجويد لفظه".

 

وعبد الوهاب القرطبي هو أول عالم من علماء التجويد اعتمد على فكرة تقسيم اللحن في تبويب كتابه، وقد وضح المؤلف فكرته تلك في خمسة فصول صدر بها كتابه وهي:

• فصل في بيان معنى اللحن في موضوع اللغة.


• فصل في حد اللحن وحقيقته في العرف والمواضعة وذكر السبب الموجب لانتشاره واستمراره.


• فصل في بيان المراد بالتنبيه على اللحن الخفي والمقصود بالحض على اجتناب الألفاظ المستهجنة.


• فصل فيما يستفاد بتهذيب الألفاظ وماذا تكون الثمرة الحاصلة عند تثقيف اللسان.


• فصل في الكلام على اللحن الخفي والألفاظ المستكرهة من جهة التفصيل وعلى وجه التقسيم.


وبعد أن أسهب الكاتب في مجالات اللحن الخفي، استنتج أنها خلل يطرأ على الألفاظ، فلزم تحقيق ما تتركب منه الألفاظ بالحد، وإيضاحه بالقسمة والحصر، لذلك دخل في حقيقة الألفاظ وحدودها على النحو التالي:

الباب الأول: في الكلام على بسيط الحروف، في تحقيق مخارجها ومدارجها وما يتبع ذلك من أحكامها، والتنبيه على ما يطرأ عليها من الخلل المستكره فيها.


الباب الثاني: فيما يعرض في هذه الحروف من الأحكام، في الكلام على ما يلزم هذه الحروف عند الائتلاف، وما يحدث فيها لذلك، مما يُكْرَهُ ويختار.


الباب الثالث: في الكلام على الحركات والسكون، وما الواجب معرفته من ذلك.


وختم عبد الوهاب القرطبي كتاب (الموضح) بفصل بين فيه موضوعين:

الأول: كيفية القراءة وما يستقبح منها وما يُستحسن ويُختار منها ويُستهجن.


الثاني: عيوب النطق ومسترذل اللهجات.


وهذه هي أصول المنهج المحدد الذي اتبعه عبد الوهاب القرطبي في دراسة أصوات اللغة العربية في مستوييها البسيط والمركب.


وقد استكمل المؤلف بذلك دراسة أصوات العربية على أساس منهج شامل وواضح ومحدد، لم يدع من موضوعات علم الأصوات النطقي شيئًا إلا أورده ووضحه وعلله واستشهد عليه ومثَّلَ له، وهذا المنهج لا نجده بهذا الشمول والوضوح والتحديد عند علماء التجويد الذين سبقوا عبد الوهاب القرطبي، حيث استفاد القرطبي من مادة هذه المصادر السابقة، لكنه استطاع أن يصوغها على نحو جديد متميز.


وكتاب الموضح يقف في مقدمة الكتب التي عنيت بدراسة أصوات اللغة العربية من الناحية التاريخية أولًا، فالعربية تفخر بهذا الكتاب وأمثاله التي كتبت قبل ألف سنة، وهي على هذه الدرجة من النضج في دراسة علم الأصوات، ومن الناحية الموضوعية ثانيًا لأن الكتاب يقدم دراسة شاملة لقضايا علم الأصوات اللغوية، لا يقلل من قيمتها الملاحظات القليلة التي يمكن أن يوردها علماء الأصوات المحدثون حولها.


وقام المحقق بتحقيق الكتاب على ثلاث نسخ خطية: مخطوطة المكتبة الملكية في برلين، مخطوطة مكتبة رضا في رامبور في الهند، ومخطوطة مكتبة الأوقاف العامة في الموصل.


ومؤلف الكتاب هو "عبد الوهاب بن محمد بن عبد الوهاب بن عبد القدوس الأنصاري" ولد سنة (403) هـ في أشونة وهي حصن قريب من قرطبة، رحل في طلب العلم إلى بلاد المشرق، وحج وسمع من العلماء وقرأ عليهم في مكة ودمشق وحران وميافارقين ومصر، من شيوخه: أبو علي الأهوازي (ت 446 هـ)، وأحمد بن سعيد بن أحمد المعروف بابن نفيس (ت 453 هـ)، وأبو الحسن القنطري (ت 438 هـ).


ومن تلاميذه: أحمد بن عبد الله بن طريف القرطبي (ت 520 هـ)، وابن البيان (ت 496 هـ)، وأبو علي القرطبي (ت 486 هـ)، وابن الحصار (ت 511 هـ).


ومن أهم مصنفاته: "المفتاح في اختلاف القرأة السبعة"، و"المفيد في القراءات"، و"الموضح في التجويد"، و"الوجيز في القراءات".


وصفه ابن بشكوال بأنه "كان من جلة المقرئين، ومن الخطباء الحفاظ المجودين، عارفًا بالقراءات وطرقها، حسن الضبط، وكانت الرحلة في وقته إليه".


ووصفه الذهبي بأنه "مقرئ أهل قرطبة"، وقال عنه "وبلغنا أنه كان عجبًا في تحرير هذا الشأن ومعرفة فنونه".


ووصفه ابن الجزري بأنه "مقرئ أستاذ كامل متقن كبير رحّالُ".


وتوفي سنة إحدى وستين وأربع مائة بقرطبة.





 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

مقالات ذات صلة

  • القصر في التجويد
  • توسط المنفصل في التجويد وأمثلة عليه
  • الإبدال في التجويد
  • نقل حركة الهمزة في التجويد

مختارات من الشبكة

  • صدر حديثاً (المفتاح في اختلاف القراء السبعة المسمين بالمشهورين) لعبدالوهاب القرطبي(مقالة - موقع الشيخ الدكتور عبدالرحمن بن معاضة الشهري)
  • مخطوطة إجازة محمد بن عبدالوهاب بن أحمد بركات الشافعي الأحمدي إلى حسين أفندي بن مراد(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • ترجمة الشيخ عبداللطيف بن الشيخ عبدالرحمن بن شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • مخطوطة جزء فيه أحاديث من مسموعات أبي محمد رزق الله بن عبدالوهاب بن عبدالعزيز التميمي(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • الخطاب المثلي الشعبي وحجاجية النص "من وحي الضمير" لعبدالوهاب بنعلي أنموذجا(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • مخطوطة التوحيد للشيخ محمد بن عبدالوهاب(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • السيرة النبوية للأطفال(مقالة - موقع عرب القرآن)
  • مخطوطة تعليق على كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبدالوهاب(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة حديث محمد بن عبدالله بن المثنى بن أنس بن مالك الأنصاري عن شيوخه(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة فتح المجيد لشرح كتاب التوحيد(مخطوط - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • أكثر من 80 مشاركا بالمسابقة القرآنية في بلقاريا
  • نشر الثقافة الإسلامية بمنطقة مورتون جروف بولاية إلينوي الأمريكية
  • دورات قرآنية صيفية للطلاب المسلمين في بلغاريا
  • عيادة إسلامية متنقلة بولاية كارولينا الشمالية
  • حملة إسلامية للتبرع بالدم لأطفال الثلاسيميا في ألبانيا
  • معرض للثقافة الإسلامية بمدينة كافان في أيرلندا
  • مسجد هندي يفتتح مركزا للاستشارات الاجتماعية
  • توزيع مصاحف إلكترونية للمكفوفين وضعاف البصر في البوسنة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1443هـ / 2022م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 3/12/1443هـ - الساعة: 16:24
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب