• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    المدخل إلى كتاب المحرر في الحديث لخالد بن قاسم ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    مدة الحمل (أكثر مدة الحمل من القرآن)
    سيد السقا
  •  
    قيومية الله عز وجل.. وقوامة الإنسان
    محسن الشعار
  •  
    الإمام ابن عثيمين الفقيه الكبير والزاهد العظيم
    عبدالله ميزر الحداد
  •  
    أصل الإنسان ونظرية الصدفة في فكر علي عزت بيجوفيتش
    فرج كندي
  •  
    المبدع شرح المقنع لابن مفلح نشر دار ركائز
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    المدخل إلى دراسة علم علل الحديث لسيد عبد الماجد ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    الإنصاف في بيان أسباب الاختلاف لشاه ولي الله ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    الصناعة الحديثية في إرشاد الساري للإمام القسطلاني ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    الإحكام في اختصار أصول الأحكام لابن اللحام
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    تقرير حول كتاب (إظهار الحق)
    د. هيثم عبدالرحمن عبدالقادر
  •  
    الذاكرة الشعبية لعبد الرحمن بن عبد الله الشقير
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    المرأة بين الحرية والعبودية في الإسلام
    رانية نصر
  •  
    ابن تيمية "المنطقي" لحمو النقاري
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    مشروع المجتمع الجزائري.. بين الرشاد والتيه!
    د. حرزالله محمد لخضر
  •  
    كلمة وعالم نحرير (أعجوبة العصر) - رحمه الله تعالى
    كريم بن إبراهيم بن أحمد
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / إدارة واقتصاد

تاريخ ونشأة المصارف الإسلامية

جابر شعيب الإسماعيل

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 23/5/2010 ميلادي - 10/6/1431 هجري

الزيارات: 71969

 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

نحو فهم جديد للعمل المصرفي الإسلامي

تاريخ ونشأة المصارف الإسلامية (2)

 

يعتبر الكثيرون أنَّ الصيرفة الإسلامية ظاهرة حديثة في حين لم يدركوا أنَّها تُعَدُّ جزءًا لا يتجزأ من النِّظام الاقتصادي الإسلامي ضمن منظومة العقيدة الإسلامية السَّمحاء؛ ولذلك فإنَّ المتتبع تاريخَ ونشأة المصارف الإسلاميَّة يُدرك تلك الأهمية التي حظيت بها هذه المصارف، وجعلتها تُثبت وجودها يومًا بعد يوم، وتنتشر بهذه السرعة الرهيبة.

 

إنَّ إحياء النظام المصرفي الإسلامي كان سببه الأول تلك الصحوات الإسلامية التي جاءت بعد التحرر من المحتل الغاصب للأراضي العربية.

 

إضافةً إلى زيادة الموارد المالية لدى أغلب الدُّول الإسلامية، وخصوصًا في ظل الطفرات النفطية المتعاقبة، ويُمكن ملاحظة مراحل النشأة والتطور من خلال ما يلي:

1- مبادرات شخصية فردية.

2- مبادرات من قبل الحكومات.

3- مبادرات ذات طابع دولي.

4- مبادرات شاملة.

 

1- مبادرات شخصية فردية:

لقد كانت تجربة إنشاء بنوك الادخار المحلية في مصر سنة 1963 أول مُحاولة حقيقية للبدء بالعمل المصرفي بنظام إسلامي، وكانت على يد الدكتور أحمد النَّجار - رحمه الله تعالى - حيث قامت هذه التجربة على أساس المضاربة الشَّرعية، وذلك من خلال تجميع المدخرات الشخصية من الأهالي والقيام باستثمارها بنظام إسلامي، ويقسم الرِّبح حسب الاتفاق المبرم بين الطرفين.

 

وكانت هناك عدة مُحاولات شخصية في مدينة حيدر أباد، وماليزيا، وباكستان أيضًا.

 

2- مبادرات من قبل الحكومات:

وذلك من خلال الاتِّفاق المشترك بين الحكومات الإسلامية أو من ينوب عنها؛ وذلك دعمًا لتأسيس وتأصيل العمل المصرفي الإسلامي، وكانت نقطة تحوُّل عظيمة لدعم مسيرة الصيرفة الإسلامية؛ حيث ظهر ما يلي:

أ- البنك الإسلامي للتنمية:

أُنشِئَ البنك الإسلامي للتنمية في عام 1975 في مدينة جدة بالمملكة العربية السعودية.

 

وهو مؤسسة مالية دولية للتمويل الإنمائي، وتنمية التِّجارة الخارجية، وتوفير وسائل التدريب، والقيام بالأبحاث اللازمة، وتشارك فيه جميع الدول الإسلامية؛ وذلك لدعم التنمية الاقتصادية والتقدُّم الاجتماعي لشعوب الدول الأعضاء، وَفْقًا لمبادئ الشريعة الإسلامية[1].

 

ب- الاتحاد الدولي للبنوك الإسلامية:

أنشئ في عام 1977 بمكة المكرمة، وله أمانة عامة في القاهرة، ويهدف إلى تأكيد الطابع الإسلامي، ودعم الروابط والتنسيق بين نشاطات المصارف الإسلامية[2].

 

3- مبادرات ذات طابع دولي:

تُعَدُّ من أهمِّ المراحل التي أسهمت في تأصيل العمل المصرفي الإسلامي وتحقيق الحلم إلى واقع عملي، وذلك من خلال تأسيس المصارف الإسلامية في أماكن مختلفة في العالم، ونذكر منها:

♦ بنك دبي الإسلامي: أنشئ في الإمارات في عام 1975، ويُعدُّ أول نموذج لبنك إسلامي متكامل.

♦ بنك فيصل السعودي وبيت التمويل الكويتي: 1977.

♦ بنك البحرين الإسلامي: 1979.

♦ مصرف أبو ظبي الإسلامي: 1997.

 

إضافة للعديد من المصارف الإسلامية الأخرى.

 

4- مبادرات شاملة:

وذلك للعمل على أسلمة النِّظام المصرفي بأكمله؛ وذلك لإثبات قدرة الاقتصاد الإسلامي أولاً، والمصارف الإسلامية ثانية، على القيام بمهامها وواجباتِها، الأمر الذي دفع العديد من الدول الإسلاميَّة إلى تحويل شامل للعمل المصرفي التقليدي إلى نظام مصرفي إسلامي مُتكامل مثل باكستان، والسودان، وإيران.

 

ولذلك لا زلنا نرى الازدهارَ الكبير للمصارف الإسلامية، وسرعة الانتشار حتى لم يعد وجودها مقتصرًا على البُلدان الإسلامية فقط، بل نلاحظ افتتاح مصارف إسلامية وفروع لها ونوافذ في أرقى البلدان الغربيَّة، والتي تعتمد على الرِّبا في معاملاتها المالية والمصرفية.

 

ولذلك؛ فإن عدد المصارف الإسلامية في العالم حتى آذار عام 2008 بلغ (396) مصرفًا في (53) دولة، ورصيد التمويل في هذه المصارف يقدر بـ (442) مليار دولار، بينما بلغ عدد المصارف التقليديَّة التي تقدم منتجات إسلامية بـ (320) مصرفًا، ورصيد التمويل فيها (200) مليار دولار[3].

 

المادة باللغة الإنجليزية

اضغط هنا

ــــــــــــ
[1] رقيق: محمد عز الدين أمقران، "دور البنوك الإسلاميَّة في تَمويل المؤسسات الصَّغيرة والمتوسطة"، مذكرة تَخرُّج ليسانس في العلوم التجارية والمالية، المدرسة العليا للتجارة، الجزائر، 2007، ص45.

[2] :  نجار: حسن، "المصارف الإسلامية"، من دون دار نشر، 2008، ص12.

[3] : www.biltagi.com





 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

مقالات ذات صلة

  • مفهوم العمل المصرفي الإسلامي
  • الأساس العقدي التي تستند إليه المصارف الإسلامية
  • الأساس الاستثماري التي تستند إليها المصارف الإسلامية
  • الأساس الاجتماعي الذي تستند إليه المصارف الإسلامية
  • الأساس التنموي للمصارف الإسلامية
  • موقف الشريعة الإسلامية من المصارف (1)
  • الفرق بين الوديعة في المصارف الإسلامية والبنوك التجارية

مختارات من الشبكة

  • التصوف في التاريخ العربي والإسلامي: نشأته، مصادره، تاريخه، تياراته، آثاره (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • كيف نقرأ التاريخ؟ قراءة التاريخ لغير المتخصصين(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • مخطوطة زبدة الأعمال وخلاصة الأفعال في تاريخ مكة والمدينة الشريفة (منتقى من تاريخ مكة للأزرقي)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • صراع الحضارات المزعوم من منظور تاريخ العلم: تاريخ الرياضيات العربية مثلا (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • التاريخ الكبير المعروف بتاريخ ابن أبي خيثمة - السفر الثاني (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • بين فلسفة التاريخ وتاريخ الفلسفة(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • مخطوطة التاريخ الكبير (ج1-3) ( تاريخ البخاري )(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • التاريخ العلمي والدعوي للمرأة المسلمة .. تاريخ مظلوم(مقالة - موقع أ. د. عبدالحليم عويس)
  • التاريخ الهجري هو تاريخنا(مقالة - موقع د. محمد بن لطفي الصباغ)
  • ساحة محمد أسد (الحادثة الأولى في تاريخ أوروبا وتاريخ النمسا)(مقالة - المسلمون في العالم)

 


تعليقات الزوار
8- اسلمه الجهاز المصرفي
عبدالقادر الخضر - السودان 23-10-2016 09:55 PM

السلام عليكم ورحمة الله وببركاته

لا يوجد أفضل من النظام الإسلامي

7- لكم الشكر
عيسي بله عيسي - السودان 22-03-2013 03:25 PM

شكرا لكم على هذه المعلومات

6- اسلمة الجهاز المصرفي
خضر احمد خضر - السودان 13-03-2013 11:46 PM

أريد توضيح الفرق بين عملية المرابحة والمشاركة في النظام الإسلامي وسعر الفائدة في المصارف الربوية نحتاج إلى معلومات أرجوكم أن تمدوني بها

5- اضافة معلومة
ابوعبدالله - السودان 12-03-2013 06:56 PM

في مايو 1977م اجتمع ستة وثمانون من المؤسسين السودانيين والسعوديين وبعض مواطني الدول الإسلامية الأخرى ووافقوا على فكرة التأسيس وأكتتبوا في نصف رأس المال المصدق به آنذاك.

تم إنشاء بنك فيصل الإسلامي السوداني بموجب الأمر المؤقت رقم 9 لسنة 1977م بتاريخ 4/4/1977م .

•في 18 أغسطس 1977م تم تسجيل بنك فيصل الإسلامي السوداني كشركة مساهمة عامة محدودة وفق قانون الشركات لعام 1925م .
•باشر البنك أعماله فعلياً اعتبارا من مايو 1978م .
•راس المال المصرح بــه 500 مليون جنيه سوداني
•رأس المال المدفوع 280 مليون جنيه سوداني

4- شكرا
sounia - algeria 18-11-2011 10:57 PM

جزاكم الله خيراً معلومات قيمة ومفيدة
و شكرا

3- بيت التمويل العربي
ام محمد مكية - لبنان 01-11-2010 11:42 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في بلدي لبنان يوجد مصرف يدعى بيت التمويل العربي وله عدّة فروع يقال أنّه إسلامي عل عندكم معرفة عنه وعن طبيعة معاملاته هل هي شرعية أم لا؟ وجزاكم الله خيرا عنّاوعن جميع المسلمين

2- الشكر
عزالدين أمقران - الجزائر 17-07-2010 06:15 PM

السلام عليكم ورحمة الله أشكركم كثيرا على هذا الموقع
أنا صاحب مدكرة التخرج التي بعنوان "دور البنوك الإسلامية في تمويل المؤسسات الصغيرة والمتوسطة"المدرسة العليا للتجارة الجزائر
كنت طموح للبحث في موضوع المصارف الإسلامية...لكن
الأن أرجوا أن تفيدوننا أكثر فيما يخص الصيرفة الإسلامية
وماهي البنوك الإسلامية الموجودة حاليا في الجزائر
جزاكم الله خيرا.

1- شكر
زياد - الجزائر 23-05-2010 03:35 PM

جزاكم الله خيراً معلومات قيمة ومفيدة

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • طلاب مسلمون يدعمون المحتاجين في مدينة أوتاوا
  • المسابقة الدولية للقرآن الكريم في تتارستان
  • مسجد أيرلندي يفتح أبوابه لتعريف الناس بالإسلام
  • الدورة 62 من المسابقة الدولية للقرآن الكريم في ماليزيا
  • مركز طبي إسلامي يخدم 4500 شخص مجانا كل عام في ميلووكي
  • مسجد بريطاني أطعم 400 أسرة أسبوعيا خلال رمضان
  • تكريم الفائزين في مسابقة القرآن الكريم بمدينة نواذيبو الموريتانية
  • المسلمون الكنديون يدعمون بنوك الطعام قبل رمضان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1443هـ / 2022م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 20/10/1443هـ - الساعة: 15:9
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب