• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    سفر في سفر الوجيز في سيرة فقيد اليمن العزيز ...
    عامر الخميسي
  •  
    سر تقسيم الزمن، لماذا اليوم أربع وعشرون ساعة؟
    أبو خالد بن ناظر الدين القاسمي
  •  
    شريح القاضي
    د. أحمد عبدالحميد عبدالحق
  •  
    حين تكفل العقول... ينهض التاريخ
    عبدالله بن إبراهيم الحضريتي
  •  
    الفكر المنتمي
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    خطورة الرسائل العقلية المضللة
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    نيل القيراط في صحيح أخبار الصراط لفوزي بن عبد ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    قبسات من الطب النبوي: ثلاثون حلقة (PDF)
    أحمد بن صالح بن عمر بن مرشد
  •  
    تنبيه الخواص بمناقب عبدالله بن عمرو بن العاص
    أبو عاصم البركاتي المصري
  •  
    دينامية وتدبير البيئة
    بدر شاشا
  •  
    فكر الحداثة الثانية
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    النتاج التوليدي بالذكاء الاصطناعي.. تحنيط الإبداع ...
    نايف عبوش
  •  
    بين الوهم واليقظة: تأملات في معنى الوجود الإنساني
    ريحان محمدوي
  •  
    مستقبل الطاقة والبيئة: دينامية وتدبير البيئة
    بدر شاشا
  •  
    هداية المؤمنين من رياض الصالحين لمحمد يسري
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    لسان الخلود
    أبو محمد عبدالعزيز
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / طب وعلوم ومعلوماتية
علامة باركود

في محاولة تأصيل مفهوم الجغرافيا

في محاولة تأصيل مفهوم الجغرافيا
د. مولاي المصطفى البرجاوي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 24/6/2013 ميلادي - 15/8/1434 هجري

الزيارات: 25364

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

في محاولة تأصيل مفهوم الجغرافيا


لا شكَّ أن تحديدَ موضوع الجغرافيا ما زال يشكِّل أكبرَ عقبةٍ تُواجِه المهتمِّين بعلم الجغرافيا، وهذا ما يعكس الحَيْرة وعدم الاستقرار في الرأي، الذي ما زال يَطبَع الفضاء الذي تدور في فلكه الجغرافيا، بالرغم من أنها عرفتْ منذ ظهور الحضارات القديمة (الإغريقية، المصرية، البابلية، الأشورية)، ويرجع عدم الاستقرار والاضطراب في الموضوع إلى الاعتبارات التالية:

• خصوصيتها كعلمٍ يهتمُّ بالمجال والإنسان.

• عَلاقتها بعلوم مختلفة.

• اهتماماتها الظرفية والمستقبلية[1].

 

وفي محاولة منا لتجاوز هذا الغموض والاضطراب الذي يطبع هُوِيَّة الجغرافيا؛ نعرض لجملة من التعريفات المختلفة للخروج باستنتاج عام:

أ- تعريف معجم لاروسLarousse:

الجغرافيا كلمة من أصل يوناني، وهي مركبة من كلمتين "géo"، وتعني الأرض، و"graphie"، وتعني "وصف"؛ إذًا يعني أصل الكلمة "جغرافيا" أنها علمٌ يهتمُّ بوصف المظاهر الطبيعية والبشرية لسطح الأرض وتفسيره.

 

ب- تعريف الجغرافي Pierre George:

الجغرافيا هي علم العَلاقات، وتحتاج إلى منهج فكري خاص ينطلق من الوصف؛ ليصل إلى التفسير، وذلك عبر ثلاث محطات رئيسة، هي:

• الملاحظة التحليلية observation analytique.

• استكشاف الارتباطات détection des corrélations.

• البحث عن الأسباب والمسببات.

in collection que je sais-je .P. 6 P 4 F , 1970


ت- تعريف Paul Claval:

في كتابه PUF, 1984 "Géographie humaine et économique contemporaine"

"لا تهتم الجغرافيا اليوم بوصفِ الكون، أو بتفسير توزيع السكان، وأنشطتهم؛ بل تبحث في كيفية إدراك البشرية لوجودهم؛ قصد تعرف كيفية تجذرهم في محيط وجدوا فيه، يتأثَّرون به ويؤثِّرون فيه...".

 

هل تعد الجغرافيا علمًا للطبيعة؟

قطعًا لا.

 

هل هي علم اجتماعي؟

نعم، متى سعتْ إلى تفسير الروابط الاجتماعية الخفيَّة، والآليات التي تحكم كل الكائنات؛ لذلك فالجغرافيا تتجاوز علم الاجتماع وعلومًا أخرى؛ لأنها تتنزل في مجال مجرد.

 

فاهتمام الجغرافي اليوم ينحصر في تفسير التنظيم الاجتماعي وفهمه، وتحديد نقائصه، والبحث عن أسسه وركائزه الحقيقية بأقل طوباوية من نماذج تفسيرية أخرى يروِّجها علم الاجتماع وعلم الأجناس أو علم الاقتصاد.

 

تعريف اليونسكو:

خلص إلى أن: "الجغرافيا لا تقتصر على إدراك العَلاقات بين الإنسان وبيئته فحسب، بل إنها تقوم على الوصف والتحليل والتعليل، وعلى توزيع مظاهر المشهد على سطح الكرة الأرضية؛ وهي بذلك علمٌ توليفي وتحليلي لجميع أنماط التفاعل بين الإنسان وبيئته"[2].

 

وخلاصة القول:

تتعدَّد إذًا التعاريف الخاصة بحقل الجغرافيا، لكن التباين في التعاريف يعود بالدرجة الأولى إلى التجديد الذي عرفَتْه، إنْ على مستوى الإبستمولوجي من جغرافيا كلاسيكية محضة، تربط كل جزئياتها بالظواهر الطبيعية، إلى جغرافيا تفاعلية تربط بين الشقِّ الطبيعي والشق البشري في معالجة المجال الجغرافي، إلى جغرافيا تنفتح على باقي العلوم الإنسانية؛ فأفرزتْ لنا جغرافيات جديدة (جغرافية الطب - جغرافية الثقافة - جغرافية إعداد المجال - جغرافية السلوك).

 

 


[1] - محمد مبشور، الجغرافية الجديدة انقلاب في منظور الفكر الجغرافي، المجلة التربوية، العدد السادس، ماي 1996، ص121.

[2]- UNESCO, Source Book for Geography Teaching, london longmans, Fifth edition, 1970, PP. 1, 2





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الجغرافيا التطبيقية ووظيفتها الديداكتيكية - التعليمية
  • ديداكتيك الجغرافيا وإشكالية المفهوم
  • علم الجغرافيا بين المنهج الواحد وتعدد المناهج
  • الطرق الجديدة لتدريس الجغرافيا بالتعليم الثانوي
  • الفكر الجغرافي المعاصر وإشكالية المعالجة الديداكتيكية
  • القيمة التربوية لمادة الجغرافيا المدرسية
  • المقاربة التكاملية لديداكتيك الجغرافيا
  • من أجل تصور جديد لديداكتيك الجغرافيا
  • المقاربة التطبيقية في الجغرافيا: الماهية والخصائص والتطور التاريخي
  • صورة الأدب الجغرافي الإسلامي في دوائر الاستشراق الغربي
  • النظرية ومناهج البحث الجغرافي

مختارات من الشبكة

  • بين الثناء على البخاري ورد أحاديثه: تناقض منهجي في رؤية الكاتب(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الذكاء الاصطناعي: المفهوم، النشأة، الإيجابيات، التحديات: الكويت نموذجا(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • فرض الحجاب وتحريم الاختلاط - تأصيل شرعي وبيان لمواضع الاتفاق والخلاف(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حين تتحول الأمومة إلى ابتلاء: تأصيل شرعي ووعي نفسي للتعامل مع "السلوك النرجسي" لدى بعض الأمهات(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • بين المحكم والمتشابه - تأصيل قرآني لاجتهاد الراسخين وتحذير من زيغ المتأولين(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مدارس أصول الفقه: تأصيل المناهج والمدارس(مقالة - آفاق الشريعة)
  • علم لغة الجسد (Body Language)(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الحمد كل الحمد للرحمن (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • اللغة العربية لغة علم(مقالة - حضارة الكلمة)
  • إضاءة: تساؤلات محيرة، وأجوبة واعية(مقالة - آفاق الشريعة)

 


تعليقات الزوار
1- عن الموضوع
نانا - الحجاز 24/10/2013 05:45 PM

جدا رائع جدا رائع
شكرا جزيل على الموقع الجميل

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • التحضير لبناء مسجد جديد في لونغ آيلاند
  • مسجد بضواحي شيكاغو يستقبل الزوار للتعرف على الإسلام
  • مسجد ينظم حوارات مفتوحة للتعريف بالإسلام في شوارع بيرو
  • تكريم 114 حافظا للقرآن في احتفالية بتوزلا
  • مسجد جديد في أيتونا يلبي احتياجات المصلين الزائدة
  • مساجد تتارستان تستعد لاستقبال مئات الأطفال في الدورات الصيفية
  • أهالي تاتارسكوي تيكاشيفو يحتفلون بافتتاح مسجد الإخلاص
  • تخريج 23 باحثا في الدراسات الإسلامية بالأكاديمية الإسلامية البلغارية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 1/1/1448هـ - الساعة: 17:2
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب