• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    سعد بن معاذ: نبل في الأرض، وكرامة في السماء
    د. عبدالمنعم مجاور
  •  
    سمات الحداثة العربية
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    من منطلقات العلاقات الشرق والغرب ( الاستغراب - ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    صدر حديثا كتاب حكم تارك التوحيد لأيمن سعود
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    تعريف الحداثة
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    اللوامع القرآنية في شرح المقدمة الآجرومية لهاني ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    القول المهذب في مراحل تصنيف كتاب (المجموع في شرح ...
    عبد الله الحسيني
  •  
    إسلام عمرو بن عبسة السلمي
    د. محمد منير الجنباز
  •  
    فلسفة (التحريم) بين المذاهب الفكرية العلمانية ...
    د. علي حسن الروبي
  •  
    حساب المواريث بطريقة الكسور لحمزة مصطفى يعقوب
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    وفاة عمرو بن العاص رضي الله عنه
    د. خالد النجار
  •  
    الأحاديث العوالي والمسلسلة من أسانيد الضياء ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    من منطلقات العلاقات الشرق والغرب ( الاستغراب - ...
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    في ميزان العلم.. التطور الدارويني حقيقة أم خيال؟ ...
    بدر عبدالله الصاعدي
  •  
    تأثيرات الكوارث البيئية على الأمن الغذائي في ...
    شوقي صلاح أحمد إسماعيل
  •  
    حاشية البنجويني على رسالة آداب البحث والمناظرة ...
    محمود ثروت أبو الفضل
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / فكر

النقد التشاؤمي

د. محمود عبدالجليل روزن

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 21/4/2014 ميلادي - 21/6/1435 هجري

الزيارات: 2440

 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

النقد التشاؤمي


صنفٌ آخر من جلَّادي الذات – بل هم جلَّادو الذات على الحقيقة - ينظرُ للدنيا حوله بمنظارٍ تشاؤميٍّ، وليته إذ ابتُلي بذلك؛ احتفظ بوصف ما يراه لنفسه، ولكنه يأبى إلا أن يرتدي زيَّ الناقد الخريت وهو يُوصِّف ما يخيِّله له منظاره الداكن، تسمع إلى حديثه كأنَّه نَعيُ الإخوان وفقدان الأحبَّةِ، فالناس عنده لم يعودوا كما كانوا، والأيام كلها كئيبةٌ، والذاهبون أخذوا الخير معهم بلا عودة، ولا خير فينا على كلِّ حالٍ، ولا تنتظر الغدَ فلن يأتيَ من الشرقِ الضياءُ، ولا تحسبوه عارضًا مستقبل أوديتكم بل هي ريحٌ فيها عذاب أليمٌ! ولا تحسبوا الثمر يسَّاقط من فرط نُضجٍ إنما يَسَّاقط من نقص العناصر في التُّربة، أو تحسبوا الصبيَّ تقدَّم للإمامةِ لنبوغه، ولكنَّه ما تقدَّم إلا لذهاب العلماء!!!

 

ومثل هذا النقد التشاؤميّ يهدم ولا يبني، وأنَّى لمن بضاعته الكلامُ وضعُ لبنتين فوق بعضهما؟! وهذا الجلَّاد ينطبق عليه وصف النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا قال الرجل هلك الناس فهو أهلكهم".

 

قال الإمام النوويّ -:

"رُوي (أهلكهم) على وجهين مشهورين: رفع الكاف وفتحها، والرفع أشهر، ويؤيده أنه جاء في رواية رويناها في حلية الاولياء في ترجمة سفيان الثوري "فهو من أهلكهم" قال الحميدي في الجمع بين الصحيحين: الرفع أشهر ومعناها أشدهم هلاكًا، وأما رواية الفتح فمعناها: هو جعلهم هالكين لا أنهم هلكوا في الحقيقة.... وقال الخطابيُّ: معناه: لا يزال الرجل يعيب الناس ويذكر مساويهم، ويقول فسد الناس وهلكوا ونحو ذلك فإذا فعل ذلك فهو أهلكُهم أي أسوأ حالًا منهم بما يلحقه من الإثم في عيبهم والوقيعة فيهم"[1].

 

وعلى معنييها؛ فصاحبنا هالكٌ لأنَّ أهلَكُ الناس مَن ابتُلي في أمله فشاخت همَّته وعزيمته وإن كان شابًّا صحيحَ الأعضاء مستويَ الظهر مُنتصِبَه. ومثله يُصيب من حوله بالتشاؤم المقعد عن تحصيل كل فضيلةٍ، يبدِّلهم آجالًا من آمالٍ، فإذا به كالثقب في جوف الإناء لا يلبث أن يتركه خاويًا. وتزداد خطورة هذا الضرب من الجلَّادين إن جُعلوا هم الـمتصدرين للناس؛ يطلون عليهم من وسائل الإعلام؛ فلا يتركون أمرًا تتقطع له النياطُ كمدًا، وتزهق منه النفوس بددًا؛ إلا ذكروه ونوَّهوا به، فإن كان شأنٌ في الأسى قليل وفي جلب الحسرة ضئيل؛ لم يزالوا به ينفخون حتى يوقدوا عليه ومنه مآسيَ تنوِّحُ في جنباتها الغربانُ. ومثل هذا هالكٌ في الثلاثة الدُّور: هالكٌ في الدُّنيا إمَّا بهجر الناس له أو انتقامهم منه أو لأنَّ طابخ السُّم لابد متذوِّقه؛ فمآله إلى التشاؤم المقعدِ. وهالكٌ بعد موته إذ لا تاريخ للمتشائمين، ولا يُترجمُ لأحد فيقال: كان رأسًا في التشاؤم! أو كان كلُّ عطائه الذي يؤهله لمنصَّات التاريخِ أنَّه عتيقٌ في السلبيَّة أو داعيةٌ للبلادة! كما أنَّه مِن أهلكِ الناس يوم القيامةِ؛ إذ يُحشر في إثره آلافٌ ممن صدَّهم عن الخير بدعوته، فيأخذون من حسناته وما أقلَّها، ويطرحون عليه سيئاتهم، وما أثقلها ثمَّ يرمى به في النارِ، وما أهولها، أعاذنا الله منها. ولا يُغفل في هذا المقام - الذي لا يظلمُ فيه عبدٌ مثقالُ ذرَّةٍ – أنَّ هذا الجلَّاد مستحق للسؤال على واجبِ النصيحة التي طولب بإعرابها فأعجمها! فليته - حين لم يضطلع وَدَعَ، وحين لم يستمع سكت.



[1] مسلم بشرح النووي (8/347)، والحديث أخرجه مسلم: (ح2623).





 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

مقالات ذات صلة

  • محنة النقد الآثم
  • النقد الأدبي
  • النقد التكويني
  • النقد الهزيل
  • النقد المرغوب
  • النقد المرفوض
  • التوبة النصوح والنقد الذاتي
  • الطريق إلى النقد الذاتي
  • النقد العظامي
  • النقد السلبي
  • النقد الجاهز

مختارات من الشبكة

  • نقد النقد الحديثي المتجه إلى أحاديث صحيح الإمام البخاري: دراسة تأصيلية لعلم (نقد النقد الحديثي) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • تساؤلات حول النقد(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • في النقد الأدبي: ما الأدب؟ ما النقد؟(مقالة - حضارة الكلمة)
  • النقد من أجل النقد(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • ما الفرق بين أسس وسمات ومقاييس النقد؟(استشارة - الاستشارات)
  • مظاهر النقد الأدبي وخصائصه في العصر الجاهلي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • النقد الانتقامي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • "أجمل الأيام" للرابع الابتدائي: بين النقد التعليمي والنقد اللغوي(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الفرق بين النقد والخطاب النقدي(استشارة - الاستشارات)
  • النقد وإيجابياته(مقالة - مجتمع وإصلاح)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • نشر الثقافة الإسلامية بمنطقة مورتون جروف بولاية إلينوي الأمريكية
  • دورات قرآنية صيفية للطلاب المسلمين في بلغاريا
  • عيادة إسلامية متنقلة بولاية كارولينا الشمالية
  • حملة إسلامية للتبرع بالدم لأطفال الثلاسيميا في ألبانيا
  • معرض للثقافة الإسلامية بمدينة كافان في أيرلندا
  • مسجد هندي يفتتح مركزا للاستشارات الاجتماعية
  • توزيع مصاحف إلكترونية للمكفوفين وضعاف البصر في البوسنة
  • المسلمون يفتتحون أول مسجد بمدينة Venice الإيطالية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1443هـ / 2022م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 1/12/1443هـ - الساعة: 17:24
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب