• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الأذان
    د. محمد منير الجنباز
  •  
    قصة صالح عليه السلام (2)
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    تذكرة الأعلام السود ليوسف شبير أحمد البريطاني
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    بلاغة الخطاب التعليمي والحجاجي في القرآن والحديث ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    علي كراع النمل (PDF)
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    تحذير الأنام بما في الأقوال والأفعال من الآثام ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    قصة صالح عليه السلام (1)
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    قصة إسلام عبدالله بن سلام
    د. محمد منير الجنباز
  •  
    الطبقة الأولى من مؤلفي السيرة النبوية
    فاطمة الزهراء جوهر
  •  
    الاستشراق انفتاح معرفي أم هدم حضاري؟!
    ياسر جابر الجمال
  •  
    تبصير أولي الألباب بسيرة الرسول في سؤال وجواب ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    تحصيل الأجر في حكم أذان الفجر لعبد الغني النابلسي
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    قراءة في كتاب: "المرجحات: نحو تأصيل قواعد الترجيح ...
    فريد لطفي أحمد
  •  
    تاريخ الدولة الأموية
    د. خالد النجار
  •  
    من التراث اليمني: كتاب العواصم من القواصم في الذب ...
    الدكتور أبو الحسن علي بن محمد المطري
  •  
    بقايا الحصاد، بحوث ومحاضرات لمحمد عبد الرحمن ...
    محمود ثروت أبو الفضل
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / التاريخ والتراجم / سير وتراجم / سير وتراجم وأعلام
علامة باركود

هل أجاز الإمام السيوطي أهل عصره؟

هل أجاز الإمام السيوطي أهل عصره؟
محمد آل رحاب

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 2/11/2014 ميلادي - 9/1/1436 هجري

الزيارات: 6234

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

هل أجاز الإمام السيوطي (ت911) رحمه الله أهل عصره؟


الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد:

فلا يخفى على المشتغلين بعلم الرواية ما أثاره العلماء حول مسألة الإجازة العامة لأهل العصر، وهل يُعتدُّ بها أم لا؟ ومدى قوتها من ضعفها.

 

وقد أجاز جماعة من العلماء الأكابر الإجازةَ لأهل العصر، وأجازوا أهل عصرِهم نثرًا ونظمًا.

 

ومن أشهر من أجاز أهل عصرِه نظمًا العلامة ابن الجزري ت833هـ، شيخ المقرئين في زمانه، قال رحمه الله في آخر ألفيته طيبة النشر في القراءات العشر:

وقد أجزتها لكلِّ مقري
كذا أجزتُ كلَّ مَن في عصري

 

ولبسط أسمائهم محل آخر بإذن الله تعالى.

•   •     •


ومن هؤلاء الأعلام: الإمام السيوطي رحمه الله، وقد ظفرت بنصٍّ نادر لأحد تلامذته يُثبِتُ تلك الفائدة، قال تلميذه علي بن أحمد القرافي المصري الشافعي المتوفى في حدود سنة 940 هـ في كتابه النفيس: "نفحات العبير الساري، بأحاديث أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه" (مخطوط عندي) في المقدمة عند ذكر المصادر التي اعتمد عليها:

"... والدر المنثور في التفسير بالمأثور؛ لأستاذنا ومجيزِنا شيخِ الحديث، مجتهدِ العصر، أبي الفضل عبدالرحمن جلال الدين الأسيوطي، وجامعيه الكبير والصغير، وزوائد الثاني له، وزوائد الأول لتلميذه العلامة المحدث الشمس الداودي، المسطورة بخطه على هامش نسخة الجامع الكبير، وأروي مؤلفات شيخ الحديث ومروياته عنه من غير واسطة بالإجازة العامة منه لأهل عصره، وأنا منهم، وبواسطة جمٍّ غفير" انتهى محل الشاهد منه.

 

فاستفدنا من ذلك المقطع عدة فوائد:

1- العصر الذي عاش فيه مؤلفُ كتاب "نفحات العبير الساري"، وأنه من تلاميذ العلامة السيوطي؛ لقوله: لأستاذنا.

 

2- أن من مؤلفات العلامة الداودي - ومصنفاته قليلة، وهو أخص تلامذة الإمام السيوطي، وترجم له ترجمة حافلة ستطبع قريبًا -: زوائدَ الجامع الكبير لشيخه، وهي في عِداد المفقود - حسب علمي القاصر، واطلاعي الضئيل - يسر الله الحصول على تلك النسخة، وتكحيل العين بها بمنِّه وكرمه.

 

3- وهو محل الشاهد نص المؤلف القرافي على أن الإمام السيوطي قد أجاز أهل عصره عامة.

 

رحم الله الإمام السيوطي، ورحم تلميذه الإمام الداودي، ورحم تلميذَه الشيخ عليًّا القرافي، ونفعنا بعلمهم.

 

هذا ما تيسر إيراده، وتحصل إعداده، في هذه المقالة على عجالة، وكم في الزوايا من خبايا، وفي الرجال من بقايا، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، وأستغفرُ الله لي ولجميع المسلمين والمسلمات.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

مقالات ذات صلة

  • هل تزوج الإمام السيوطي؟ وهل ولد له؟ (1)
  • هل تزوج الإمام السيوطي؟ وهل ولد له؟ (2)
  • تجريد أسماء شيخات العلامة جلال الدين السيوطي رحمة الله عليه وعليهن
  • جرامرد الناصري التلميذ النجيب المنسي للعلامة السيوطي
  • بل الصواب مع الحافظ السيوطي
  • الإمام السيوطي: عصره وبيئته ووظائفه

مختارات من الشبكة

  • تحقيق فقهي: هل أجاز الإمام مالك قتل ثلث الأمة لاستصلاح الثلثين؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التراث العلمي عند الإمام الصالحي الشامي من كتابنا: الإمام الصالحي الشامي حياته وتراثه العلمي(كتاب - ثقافة ومعرفة)
  • ترجمة الإمام الصالحي الشامي من كتابنا: الإمام الصالحي الشامي حياته وتراثه العلمي(كتاب - ثقافة ومعرفة)
  • مخطوطة مسند الإمام أبي حنيفة النعمان برواية الإمام أبي بكر المقرئ(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • متن الزبد في علم الفقه على مذهب الإمام الشافعي للشيخ الإمام أحمد بن رسلان الشافعي(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • تحذير الخواص من أكاذيب القصاص تأليف الإمام جلال الدين السيوطي (المتوفى 911 هـ) (PDF)(كتاب - موقع د. محمد بن لطفي الصباغ)
  • الدرر المنتثرة في الأحاديث المشتهرة تأليف الإمام جلال الدين عبدالرحمن السيوطي (PDF)(كتاب - موقع د. محمد بن لطفي الصباغ)
  • كلام الإمام السخاوي عن العلامة السيوطي في سيرته الذاتية "إرشاد الغاوي"(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • تجريد وفهرسة لشيوخ الإمام السيوطي وشيخاته في ثبته الصغير: زاد المسير(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • إجازة الإمام علم الدين البلقيني لتلميذه العلامة جلال الدين السيوطي(مقالة - ثقافة ومعرفة)

 


تعليقات الزوار
1- إضافة
صلاح الدين بن محمد الشامي - مصر 02-11-2014 07:48 PM

جزاكم الله خيرا شيخ محمد
وقفت قريبا على ثبت ابن حجر الهيتمي 974هـ
وقال فيه ص91: ثم شيخنا شيخ مشايخنا بالإجازة الخاصة وشيخنا بالإجازة العامة -لأنه أجاز لمن أدرك حياته وإني ولدت قبل وفاته بنحو ثلاث سنين فكنت ممن شملته إجازته واستكملت عنايته- حافظ عصره باتفاق أهل مصره الجلال السيوطي.

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • 1000 شخص يتعرفون على الإسلام داخل مسجد هاليفاكس
  • المسابقة الأدبية للمسلمين في تتارستان
  • مدرسة إسلامية لمرضى التوحد بمدينة Preston
  • اختتام المدرسة الشتوية لمنتدى الشباب المسلم في تتارستان
  • إسلام أكثر من 11 ألف وبناء 5 مساجد خلال 2022 في بوروندي
  • أسبوع التوعية الإسلامية الخامس في كيبيك
  • مسلمون يوزعون مئات الطرود الغذائية على المحتاجين في برمنغهام
  • مسلمو تورنتو يوفرون حافلة للنوم خلال فصل الشتاء من أجل المشردين

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1444هـ / 2023م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 15/7/1444هـ - الساعة: 10:40
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب