زكاة الحلي

زكاة الحلي

في الفقه الإسلامي

تناقش هذه الرسالة للدكتور "عبد الله بن محمد بن أحمد الطيار" - عميد كلية العلوم العربية والاجتماعية بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، فرع القصيم - حكم زكاة حلي النساء الذي تستخدمه المرأة للزينة والتجمل لزوجها، "وما دام الله - جل وعلا - أباح لهن لباس الذهب والفضة، لأنه من حاجاتهن الضرورية؛ فهل تجب فيه الزكاة أم لا؟".

وقد قسم الكاتب البحث إلى مقدمة وتمهيد وسبعة مباحث وخاتمة بيانها كما يأتي:

التمهيد: ويشتمل على ثلاثة مطالب:

المطلب الأول: استعمال الذهب والفضة قديماً وحديثاًً.

المطلب الثاني: حكم الذهب المحلق للنساء.

المطلب الثالث: حكم دبلة الخطوبة.

المبحث الأول: أقوال أهل العلم في عموم زكاة الذهب والفضة، بما فيه الحلي المستعمل.

المبحث الثاني: أقوال أهل العلم في زكاة الحلي المباح المستعمل.

المبحث الثالث: أدلة القول الأول:  القائلون بعدم وجوب زكاة الحلي.

المبحث الرابع: أدلة القول الثاني: القائلون بوجوب زكاة الحلي.

المبحث الخامس: مناقشة الموجبين لزكاة الحلي لأدلة ما نعيها، وما يتخللها من اعتراضات وأجوبة.

المبحث السادس: مناقشة المانعين لزكاة الحلي لأدلة موجبيها، وما يتخللها من اعتراضات وأجوبة.

المبحث السابع: الترجيح.

الخاتمة: وضمنتها نصاب الذهب والفضة.

ويرى الكاتب في خاتمة رسالته أن في زكاة الحلي المباح للنساء قولين قويين لأهل العلم، وأن الراجح عدم إيجاب الزكاة فيه تبعًا لما ترجح من الأدلة الكثيرة في هذا القول.