• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | استشارات نفسية   استشارات دعوية   استشارات اجتماعية   استشارات علمية  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    بر الوالدين مع قسوتهما
    د. صلاح بن محمد الشيخ
  •  
    أرفض الزواج لانعدام الثقة بالنفس
    هنا أحمد
  •  
    زوجي يتواصل مع خطيبة أخيه
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    حكم حلق اللحية غير المكتملة
    أبو البراء محمد بن عبدالمنعم آل عِلاوة
  •  
    نسيان القرآن
    الشيخ محمد طه شعبان
  •  
    أغار من أهل زوجي
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    التعامل مع نفوس البشر المختلفة
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    خطيبي ليس ملتزما مثلي
    أ. أحمد بن عبيد الحربي
  •  
    تراكمات حياتية جعلت حياتي غير سوية
    آمال محمد عبدالوهاب
  •  
    أتوق إلى الزواج
    أ. أسماء حما
  •  
    رفض الخاطب للتفاوت في مستوى التدين
    أ. منى مصطفى
  •  
    حكم الجماع على الجنابة
    د. صغير بن محمد الصغير
شبكة الألوكة / الاستشارات / استشارات اجتماعية / استشارات زوجية / اختيار الزوج أو الزوجة
علامة باركود

هل رفْض الخاطب العقيم أمر شرعي ؟

الشيخ خالد بن عبدالمنعم الرفاعي

استشارات متعلقة

تاريخ الإضافة: 26/3/2013 ميلادي - 14/5/1434 هجري
زيارة: 8259

 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق 

النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر
السؤال

تقدَّم أرملٌ للزواج مِن امرأة لم يسبقْ لها الزواج، وبلَّغها أنه لم ينجبْ مِن زوجته السابقة، فهل رفضُها لهذا السبب شرعيٌّ أو لا?

 

الجواب

الحمدُ لله، والصلاةُ والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومَن والاه، أما بعدُ:

فما تذكرينه - أيتها الأخت الفاضلة - عن هذا الرجل، مِن كونه لم يُنجبْ مِن امرأته السابقة، ليس بدليلٍ قاطعٍ على أنه لا يُنْجِبُ، فيحتمل أنَّ عدم الإنجاب كان منها، أو يحتمل أنهما صحيحان صالحان للإنجاب، ولكنْ هناك سببٌ آخر مما يذكر الأطباءُ، لذلك يجب على تلك المرأة أن تتحرَّى عن سببِ عدم إنجابه، فلعل المانعَ كان عند زوجته، ولتُخبِره بذلك، ولْيُجْرِيَا فحوصًا طبِّيَّةً، فهذا ليس بعيبٍ؛ فإن أثبتت الفحوصاتُ الطبيةُ أنَّ فُرَصَ الإنجاب ضعيفةٌ، وعُلم ذلك عن طريق أهل الاختصاص مِنَ الأطباء المتقنين، فالأَوْلَى عدم الزواج به؛ لأنَّ الإنجابَ وكثرةَ النَّسْل نعمةٌ عظيمة، حثَّ الشرعُ على طلَبِها، وهو حقٌّ للزوجين جميعًا؛ فعن مَعْقِل بن يَسَار، قال: جاء رجلٌ إلى النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - فقال: إني أصبتُ امرأة ذات حسَب وجمالٍ، وإنها لا تلد، أفأتزوَّجها؟ قال: ((لا))، ثم أتاه الثانية، ((فنهاه))، ثم أتاه الثالثة، ((فنهاه))، فقال: ((تزوَّجوا الوَدودَ الولود؛ فإني مُكاثرٌ بكم الأممَ))؛ رواه أبو داود، وصحَّحه الألباني.

والزواجُ ممَّن لا يُنجب قد يؤدِّي إلى الإخلال بهذا المطلب الشرعيِّ، والهدفِ السامي المنشود.

ولذلك نصَّ كثيرٌ مِن الفقهاء على أن عدم القُدرة على الإنجاب مِن العُيُوب المؤثِّرة في الزواج؛ قال ابن القيِّم: "والصحيحُ أن النكاح يفسخ بجميع العيوب كسائر العقود؛ لأنَّ الأصل السلامة...، والقياس أنَّ كلَّ عيب ينفر الزوجَ الآخر منه، ولا يحصل به مقصود النكاح مِن المودَّة والرحمة، فإنه يُوجب الخيار". اهـ.

فالظاهرُ: أنَّ عدم الإنجاب عيبٌ يوجب الخيار للزوج والزوجة؛ لكونه يفوت به مقصود النكاح، ولا شكَّ أنَّ مِن أهمِّ مَقاصد النكاح الإنجاب، فإذا وُجد ما يمنعها فهو عيبٌ، فإن كان هذا عيبًا يفسخ النكاح، فلأن يكونَ مَدْعاةً لرفض الخاطب أَوْلَى وأحرى، لا سيما وحب المرأة للإنجاب والاشتياق للأولاد أكثر مِن الرجل، فيخشى إنْ تمَّ هذا الزواج أن يحدثَ شِقاقٌ ونِزاعٌ، ولا تتحمَّل.

ولكن ما أقوله يكون في الأحوال العادية، وأنتِ لم تذكري لنا هل لهذه الأخت ظُرُوفٌ استثنائيَّةٌ؛ كتأخُّر الزواج، أو خوف الوُقُوع في الحرام؛ فإن كان كذلك، فننصحها بقَبول الزوج؛ تحصينًا لنفسِها مِن الوقوع فيما لا يرضي الله تعالى، وهذا الكلامُ حقٌّ للرجل والمرأة؛ فالمرأةُ التي تتزوَّج تُعَانُ على غضِّ بصرها، وتحصين فرْجِها، والرجل كذلك.




 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق 

مقالات ذات صلة

  • المفهوم الصحيح للأنوثة
  • لدي خصية واحدة ، فهل هذا مانع من الزواج؟
  • حائرة بين المتزوج والعزب
  • رفضت خاطبي بعد تجهيز البيت
  • التردد في الزواج من موظفة
  • تركني خطيبي بسبب والدته
  • خطيبي لديه إعاقة
  • هل أخبر خطيبتي بأني مريض بالوسواس القهري
  • لا أريد الإنجاب من زوجتي بسبب مشكلاتي معها
  • خطيبي أصبح عقيما فهل أتزوجه؟
  • زوجتي لا تنجب وترفض زواجي من ثانية
  • سمعت كلاما عن خطيبي
  • أفكر في الانفصال عن خطيبي
  • أريد أن أتزوج عقيما
  • مسألة في النذر
  • أفكر في الزواج من عقيم !
  • الزواج من رجل عقيم

مختارات من الشبكة

  • مسائل في الخطبة(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • رفْض أهله الخطبة وتجاهله لي(استشارة - الاستشارات)
  • رفض الخاطب للتفاوت في مستوى التدين(استشارة - الاستشارات)
  • قبول الخاطب عن غير اقتناع(استشارة - الاستشارات)
  • إخبار الخاطب بالمرض النفسي(استشارة - الاستشارات)
  • سوء اختيار الخاطب(استشارة - الاستشارات)
  • متحيرة في قبول الخاطب(استشارة - الاستشارات)
  • رسالة إلى الخاطب والزوج الجديد(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حساسية الخاطب وغيرته الزائدة(استشارة - الاستشارات)
  • عدم قبول الخاطب بعد رؤيته(استشارة - الاستشارات)

 


مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسلمون يطلقون مبادرة لمساعدة الأسر المتضررة من كورونا في أمريكا
  • مسلمو مدينة كانتربري يساعدون الخطوط الأمامية لمواجهة فيروس كورونا
  • بناء مدرسة إسلامية ومسجدان ومسلمون جدد في جامبيا ومدغشقر
  • دورة قرآنية افتراضية بعنوان من الظلمات إلى النور
  • بدء توزيع ترجمة معاني القرآن الكريم باللغة الإسبانية في إسبانيا
  • القافلة الطبية السادسة لمرضى العيون في النيجر
  • مساعدات المسلمين لغيرهم تتواصل بولايتي تينيسي ونيوجيرسي
  • 276 ألف مسلم لاتيني في الولايات المتحدة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1442هـ / 2021م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 5/6/1442هـ - الساعة: 15:33
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب