• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات   بحوث ودراسات   جدول المحاضرات   اختبارات الأعوام السابقة   كتب   صوتيات   رأي وتعقيب   مجموع الرسائل   اعترافات علماء الاجتماع   مواد مترجمة  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    مراجعة استبانة رسالة ماجستير عن الغارمات (2)
    د. أحمد إبراهيم خضر
  •  
    مراجعة دليل مقابلة لرسالة دكتوراه (1)
    د. أحمد إبراهيم خضر
  •  
    استخدام الممارسة المهنية المبنية على البراهين ...
    د. أحمد إبراهيم خضر
  •  
    استخدام إستراتيجية الفلور تايم من منظور خدمة ...
    د. أحمد إبراهيم خضر
  •  
    استخدام نموذج (CIROD) لتحليل عائد بحوث التخطيط ...
    د. أحمد إبراهيم خضر
  •  
    التدخل المهني من منظور الممارسة العامة للخدمة ...
    د. أحمد إبراهيم خضر
  •  
    تعليق حول الخطط البحثية التي تتناول العلوم ...
    د. أحمد إبراهيم خضر
  •  
    مراجعة خطة رسالة: متطلبات تحقيق الحراك المهني ...
    د. أحمد إبراهيم خضر
  •  
    مراجعة خطة رسالة: تصور مقترح لتفعيل دور الأخصائي ...
    د. أحمد إبراهيم خضر
  •  
    مناقشة رسالة دكتوراه بجامعة أسيوط عن التحول ...
    د. أحمد إبراهيم خضر
  •  
    مناقشة رسالة عن ظاهرة الأخذ بالثأر بجامعة الأزهر
    د. أحمد إبراهيم خضر
  •  
    الجديد في عرض الباحثين لمشكلة البحث
    د. أحمد إبراهيم خضر
  •  
    تعليق هيئة الإشراف على رسالة دكتوراه في الخدمة ...
    د. أحمد إبراهيم خضر
  •  
    نموذج افتراضي لمحتويات إطار رسالة دكتوراه عن ...
    د. أحمد إبراهيم خضر
  •  
    مناقشة رسالة ماجستير : تصور مقترح لتفعيل مشاركة ...
    د. أحمد إبراهيم خضر
  •  
    ملاحظات على خطة رسالة ماجستير عن مشكلات ضحايا ...
    د. أحمد إبراهيم خضر
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / النصائح والمواعظ
علامة باركود

الورع البارد

ماهر مصطفى عليمات

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 18/7/2024 ميلادي - 11/1/1446 هجري

الزيارات: 5329

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الورع البارد


قد يقصد الشَّخص ببعض أفعاله أن يُظهر ورعه وديانته[1]، وزهده[2]، قال الحنفية: كتعريف نحو تمرةٍ[3]، والمعنى: أن يجد أحدهم تمرةً مُلقاةً على الأرض فيُعرِّفها[4]، وذكر الحنفية في كتبهم أنَّ رجلًا وجد تمرةً على الأرض فأخذها، وقال: من فقد هذه وكرَّرها، فسمعه عمر رضي الله عنه، فقال له: كلها يا بارد الورع[5]، فإنَّه ورعٌ يبغضه الله تعالى، وضربه بالدِّرَّة[6].

 

ولا يقتصر الورع البارد على هذا الفعل، بل يشمل كلَّ ما كان على وجه الرِّياء[7]، ومن ذلك أنِّي رأيت أحدهم كتب على أحد مواقع التواصل الاجتماعي عن انشغاله بأمرٍ مباحٍ، فعلَّق عنده أحدهم: "اللهمَّ اشغلنا بطاعتك، ولا تجعلنا من الغافلين"، وكأنَّ الذي علَّق يقضي يومه من طاعةٍ لطاعةٍ، ولا يتلذَّذ بمباحٍ، وهو الذي يأكل أطيب الطعام، ويشرب الماء البارد عند العطش في اليوم الحارِّ، ويأتي أهله، ويلاعب أولاده، وغير ذلك من المباحات والملذَّات، ناهيكم عن إشعار الناس بأنَّ صاحبه شخصٌ لاهٍ من الغافلين، فما أقبحه من ورعٍ باردٍ!


والورع البارد ممَّا يوجب التعزير[8] عند الحنفيّة[9]، ليتأدَّب ويرتدع هؤلاء الأشخاص عن هذا الفعل البغيض.



[1] ابن عابدين، ردّ المحتار: 4/ 81.

[2] مكِّي، غمز عيون البصائر: 2/ 183.

[3] ابن نجيم، الأشباه والنظائر: 157.

[4] ابن نجيم، النهر الفائق: 3/ 171، ومعنى يُعرِّفها؛ أي: يأخذها ويقول للناس: من فقد هذه، ويكرِّر ذلك، وانظر: مكِّي؛ غمز عيون البصائر: 2/ 183.

[5] ويسمّيه بعضهم "الزُّهد البارد"، وانظر: السنامي، نصاب الاحتساب: 116

[6] ابن عابدين، ردّ المحتار: 4/ 81، مكِّي، غمز عيون البصائر: 2/ 183، السنامي، نصاب الاحتساب: 116، والدِّرَّة: شيءٌ عريضٌ يُضرب به، ويسمى أيضًا المخفقة، وانظر: ابن قرقول، مطالع الأنوار: 2/ 471.

[7] ابن عابدين، ردّ المحتار: 4/ 81.

[8] أي: تأديبه دون الحدِّ، وانظر: الجرجاني، التعريفات: 62.

[9] مكِّي، غمز عيون البصائر: 2/ 183، ابن عابدين، ردّ المحتار: 4/ 81، ابن نجيم، النهر الفائق: 3/ 171، ابن نجيم، الأشباه والنظائر: 157، السنامي، نصاب الاحتساب: 116.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • فضائل الورع (خطبة)
  • الورع وترك الشبهات
  • من أقوال السلف في الورع
  • كتاب الورع لعبد الملك بن حبيب الأندلسي
  • لا يتهيأ للمرء أن يخبر بكل عذر

مختارات من الشبكة

  • الورع (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الورع وترك الشبهات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فضائل الورع (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الورع عن تتبع أخطاء الآخرين: دروس من قصة أبي زرعة الرازي رحمه الله (PDF)(كتاب - موقع د. صغير بن محمد الصغير)
  • الورع البارد(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • أبوك ليس باردا بل هو بحر عميق(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • وقفات مع القدوم إلى الله (12)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الماء البارد في السنة النبوية(مقالة - موقع د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر)
  • شرح باب الورع وترك الشبهات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • القلب الورع (2)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • تخريج 23 باحثا في الدراسات الإسلامية بالأكاديمية الإسلامية البلغارية
  • انطلاق فعاليات المدرسة الصيفية الإسلامية للباحثين في بلغاريا
  • مسجد جديد متكامل الخدمات بعد عام من أعمال البناء في نوفوشيشمينسكي
  • "الذكاء الاصطناعي في يد المسلم" عنوان فعالية علمية في تتارستان
  • مسجد في بلاكبيرن يطلق ثلاجة غذائية لدعم الأسر المحتاجة
  • مسجد جديد في قراتشاي – تشيركيسيا
  • إحياء الذكرى الـ450 لتأسيس مسجد شوجدين في روغاتيكا
  • دراسة علمية حول تناول الإسلام والمسلمين في الدوريات العلمية الكرواتية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 22/12/1447هـ - الساعة: 10:18
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب