يا طالب العلم اسمع وع

يا طالب العلم اسمع وَعِ[1]

قالَ عُبَيْدُ رَبِّهِ مُحَمَّدٌ:

الْحَمْدُ لِلَّهِ الْعَظِيمِ الشَّانِ

ثُمَّ الصَّلاةُ والسَّلامُ أَبَدًا

عَلَى مُحَمَّدِ النَّبي الْعَدْنانِ

اسْمَعْ أَخي وَعِ لِنُصْحِ مُشْفِقٍ

وَفْزْ وَقُلْ مَرْحَى لِذا التِّبْيانِ

إنَّكَ لَنْ تَنالَ عِلْمًا يا أَخي

إلَّا بِإتْقانٍ مَعَ الْقُرْءانِ

فَهْوَ الْمَصُونُ مِنْ أَباطيلِ الْوَرَى

وَمِنْ زِيادَةٍ وَمِنْ نُقْصانِ

فابْدَأْ بِحِفْظِهِ وَأَقْبِلْ وَاجْتَهِدْ

وَلا تَكُنْ كالطَّالِبِ الْكَسْلانِ

وَقُمْ بِإعْطاءِ الْحُروفِ حَقَّها

وَاعْرِفْ لَها مَخارِجَ الْأرْكانِ

تِلاوَةُ الْقُرْءانِ مَأْجُورٌ بِها

بِصِحَّةٍ كَما رَوَى الشَّيْخانِ

وَكُلُّ حَرْفٍ بِالتِّلاوَةِ لَهُ

ثَوابُ ضِعْفِ الْخَمْسِ بالْإحْسانِ

لا تُجْهِدَنَّ الصَّوْتَ مع تكلفٍ

فالْحُسْنُ إنْ عَلِمْتَ بِالْإتْقانِ

لا بُدَّ مِنْ شَيْخٍ تُلَقَّى عِنْدَهُ

حَتَّى تُرى كقارئ يقظانِ

اقْرَأْ وَرَتِّلْ ثُمَّ بِالْآي ارْتَقِ

في جَنَّةٍ بِالْفَضْلِ والإحْسانِ

اعْمَلْ هُدِيتَ بِالَّذي تَلَوْتَهُ

لا خَيْرَ في قَوْلٍ بِلا إيمانِ

فَكَيْفَ قَدْ سَعَيْتَ لِلْعِلْمِ وَلَمْ

تَسْعَ بِإتْقانٍ لِذا الْقُرْءانِ

بَلْ كَيْفَ تَهْتَمُّ بِأَخْبارِ الْوَرَى

وَعَنْ مُتُونِ الْعِلْمِ كالْحَيْرانِ؟

فاسْمَعْ لِنُصْحِي وَانْتَبِهْ تَفُزْ بِهِ

إنْ كُنْتَ واعِيًا وَذا آذانِ

احْرِصْ عَلَى الْوَقْتِ ولا تَلْهُ بِهِ

وَلا تُضِعْ عُمْرًا بِلا أَثْمانِ

بِهِمَّةٍ فاسْعَ لِكَسْبِ الْعَيْشِ يا

وَاقْنَعْ بِرِزْقِ الرَّازِقِ الْمَنَّانِ

فابْدَأْ أَخِي وَانْشَطْ وَكُنْ ذا هِمَّةٍ

وَدَعْكَ مِنْ مُسَوِّفٍ كَسْلانِ

لا تُكْثِرَنَّ يا أَخِي مِنَ الْكَرَى

فالْعِلْمُ إنْ عَلِمْتَ لِلْيَقْظانِ

الْزَمْ شُيُوخًا بِالمَجَالِسِ تَفُزْ

بِالْعِلْمِ والْآدابِ وَالبُرْهانِ

وَكُنْ مُؤَدَّبًا وَمُنْصِتًا لَهُمْ

وَلا تُقاطِعْهُمْ بِقَوْلٍ ثانِ

وَلِلْقُرَاْنِ وَالْحَدِيثِ فاحْفَظَنْ

وَبِالدَّلِيلِ قُلْ وَبِالْبُرْهانِ

وَأَتْقِنِ الْمَحْفُوظَ مِنْ عِلْمٍ وَكُنْ

ثَبْتًا وَراجِعْهُ مَعَ الأَقْرانِ

جالِسْ تَقِيَّاً لا تُصاحِبْ فاسِقًا

فالْأَتْقِياءُ أَوْلِيا الرَّحْمَنِ

فَعِ أَخِي لِكُلِّ ما نَظَمْتُهُ

وَأَخْبِرَنْ بِهِ بَنِي الإنْسانِ

وَأَسْأَلُ اللهَ الْقَبْولَ وَالْهُدَى

بِفَضْلِهِ عَلَى مَدَى أَزْمانيِ

[1] نظمها محمد حسن نور الدين إسماعيل حسن خضر - في يوم الجمعة التاسع عشر من شهر ذي القعْدة عام 1441هـ الموافق العاشر من شهر يوليو عام 2020 ميلادية.

أضف تعليقك:	إعلام عبر البريد الإلكتروني عند نشر تعليق جديد
الاسم
البريد الإلكتروني	(لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق	رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي