• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | المكتبة المرئية   المكتبة المقروءة   المكتبة السمعية   مكتبة التصميمات   المكتبة الناطقة   كتب د. سعد الحميد   كتب د. خالد الجريسي  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الأساليب النبوية في تربية شباب الأمة على تحمل ...
    أ. د. عبدالرحمن بن أحمد المدخلي
  •  
    دلالات تربوية على سورة الطور: موقف القرآن من ذوي ...
    د. أحمد مصطفى نصير
  •  
    دعاء جامع شامل عظيم (مطوية)
    محمد بن صالح بن محمد السويد
  •  
    من الأخلاق الإسلامية (الإحسان إلى الجيران)
    أ. د. حسن بن محمد بن علي شبالة
  •  
    تعلم علم الأدب والأخلاق
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    واستبقوا الخيرات (خطبة)
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    إثبات عذاب القبر في الصحيحين: دراسة عقدية فقهية ...
    توفيق علي عبدالمغني
  •  
    أدلة الإيمان من كلام الرحيم الرحمن (PDF)
    مساعد بن عبدالله السلمان
  •  
    قبس من هدي النبي الأمين في تربية أبناء المسلمين ...
    الشيخ الدكتور سمير بن أحمد الصباغ
  •  
    السعادة والفلاح في فهم مقاصد النكاح – الجزء ...
    د. أمين بن عبدالله الشقاوي
  •  
    أسباب كثرة الطلاق ووسائل علاجها
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    أولى جامعة: رحلة الوعي وبناء الذات في أولى سنوات ...
    د. هيثم بن عبدالمنعم بن الغريب صقر
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / فكر
علامة باركود

حضارة لا إله إلا الله....

حضارة لا إله إلا الله....
اللواء المهندس أحمد عبدالوهاب علي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 29/2/2012 ميلادي - 6/4/1433 هجري

الزيارات: 7373

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

يعرف التحضر، في أبسط صوره، بأنه الارتقاء بالإنسان من حالة التوحش والبداوة والجهل إلى ما هو أفضل، وذلك بالتعليم والتهذيب والعيش في نظام اجتماعي قادر على تيسير الحياة وتطويرها....

 

ويقول ي.هِل في كتابه: «الحضارة العربية»: «الحاجة أم الحضارات الإنسانية، ذلك أن التنفس البشرية فطرت على شوق لا حد له إلى الرفاهية والسيطرة والجمال والحق. وهذه الغايات هي الأهداف الأخيرة لكل طموح إنساني، والسعي إليها هو العلة الجوهرية في ارتقاء الإنسانية.

 

فالمثل الأعلى للإنسان يكمن وراء عدة لا يحصى من الحاجات، وكلما حصل على واحدة منها اتسع مجال طموحه إلى ما يليها.

 

وعلى هذا النهج تسير الحضارات كلها: الحاجات الجديدة تؤدي إلى وجود أهداف جديدة، والكدح في سبيل هذه الحاجات هو الطابع الذي يميز الحضارة، والحصول عليها هو خلق للحضارة نفسها، وإدخال أقوال آخرين في مجالها هو نشر لهذه الحضارة[1].

 

إن النظر إلى الحضارة من هذا المنطلق إنما ينبع من مفهوم مادي بحت بالدرجة الأولى، وإن تخللته بعض اللمسات الفكرية التي تتحدث عن الحق والجمال. وهو تقرير خاطئ لأنه أسقط من حسابه العنصر الرئيسي المسئول عن الوجود الإنساني نفسه، وكل تقرير أسقط عنصرًا من العناصر المؤثرة في عملية ما يعتبر تقريرًا خاطئًا بلا جدال.

 

إن حضارة صنعها الإنسان بهذا المفهوم، لهي حضارة مقضي عليها بلا شك، لأنها لم تتعد أن تكون حضارة المتاع...

 

لقد نسي الإنسان خالق الوجود.. لقد نسي الإله..!

 

وماذا بقي بعد ذلك، بل وأي معنى لوجوده، إذن، وفيم الكفاح؟!

 

إن الإنسان لا يقف وحده، في هذا الكون،كما ادعى هكسلي، ومن سبقوه، ومن جاءوا بعده....

 

ومن هنا كانت حضارة الإسلام مختلفة عن غيرها من الحضارات، وحق لها أن تسمى باسم: حضارة لا إله إلا الله...

ونقطة البدء فيها أن يعلم الإنسان: ﴿ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ﴾ [محمد: 19].

 

ومعنى هذا أن يتعامل الإنسان مع الله مباشرة، دون واسطة ما، كائنًا من كان....

 

فرسول الله ليس واسطة بين الله وخلقه، إنما هو داع إلى الله ومعلم منهجه، ومبين محتواه...

﴿ وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ ﴾ [آل عمران: 144].

 

ثم لنقرأ جيدًا قول الحق هذا، لنعلم كيف يدعو الله الإنسان - كل إنسان سواء أكان: رجلًا أو امرأة، متحضرًا مغرورًا أو متخلفًا لا يدري من أمر دنياه شيئًا.. يدعوه ليتعامل معه - سبحانه - مباشرة وذلك على هدي منهجه، فيقول مخاطبًا نبيه:

﴿ وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ مَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا ﴾ [الشورى: 52].

 

آنذاك يضع الإنسان عن كاهله آنذاك كاذبة،تتمثل في معتقدات خاطئة، وخوف من قوى لا وجود لها. ويفك أساراه وأغلاله التي قيدته بها تقاليد زائفة، فينطلق نحو التقدم في الحياة، ويعمل من أجل تخفيف آلامها، والاستمتاع بها وفق منهج الله، فيحقق لنفسه ولغيره الخير والأمن في الدنيا والآخرة.

 

حضارة الإسلام، إذن، هي حضارة لا إله إلا الله، لأنها تعلم الإنسان الحق والخير والجمال، وتدعوه إلى التفكر والبحث والدراسة والإبداع، وتجعل تخفيف أعباء الحياة وتوفير المتاع عبادة مثل سائر العبادات..

 

المصدر

(من كتاب "الحضارة الإسلامية وجهتها الله، والحضارة الغربية مركزها الإنسان!"، للواء أحمد عبدالوهاب رحمه الله)


المادة باللغة الإنجليزية
اضغط هنا

[1] نقله إلى العربية: الدكتور إبراهيم أحمد العدوي - ص11.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الإسلام في الفكر الغربي
  • المفهوم الصحيح لكلمة: لا إله إلا الله (1)
  • لا إله إلا الله .. طوق النجاة
  • فضل لا إله إلا الله (خطبة)
  • فضل لا إله إلا الله
  • شروط لا إله إلا الله (1) العلم
  • شرح معنى لا إله إلا الله
  • مكانة لا إله إلا الله

مختارات من الشبكة

  • على مشارف حضارة الإسلام ورواد حضارته!(مقالة - موقع الشيخ الدكتور عبدالله بن ضيف الله الرحيلي)
  • حديث القرآن الكريم عن الماء أو حضارة الماء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • خماسية صناعة إنسان(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • تفسير قوله تعالى: {وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير قوله تعالى: {وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • نظرة المستشرقين للحضارة الإسلامية(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • الحضارات والمناهج التنويرية(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • خطبة: الثقافة وتداخل الحضارات(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تأثر العرب(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • تتويج الفائزين في أول مسابقة لطلاب "مدرسة القرآن" بمنطقة توزلا
  • مسابقة قرآنية للفتيات المسلمات في قرية تيوبياك
  • وضع حجر الأساس لمسجد جديد في أوسينوفسكي
  • فتح باب المشاركة في الدورات الصيفية الإسلامية للشباب في بلغاريا
  • تركازي تتزين بمسجد جديد بعد سنوات
  • التحضير لبناء مسجد جديد في لونغ آيلاند
  • مسجد بضواحي شيكاغو يستقبل الزوار للتعرف على الإسلام
  • مسجد ينظم حوارات مفتوحة للتعريف بالإسلام في شوارع بيرو

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 12/1/1448هـ - الساعة: 9:14
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب