تقريب المقدمة الآجرومية

ترجمة المصنِّف: هو أبو عبدالله محمد بن محمد بن داود الصَّنهاجي، المشهور بـ"ابن آجرُّوم"، و"آجُرُّوم" بِلُغة البَرْبر؛ أيِ: الفقير الصوفي.

ولد بفاسٍ في المغرب سنة (672هـ)، وتُوفِّي بها سنة (723هـ) وقيل: سنة (724هـ).

له عدَدٌ من التَّصانيف، منها:

1- شرح الشاطبيَّة في القراءات، واسمه "فرائد المعاني في شرح حِرْز الأماني".

2- "المقدمة الآجروميَّة".

3- "البارع في قراءة نافع"، نَظْم.

4- "الاستِدْراك على هداية المرتاب"، نظم[1].

قيمة هذا المَتْن، وثَناء العلماء عليه:

قال ابن يَعْلى الحسني: "هي مقدِّمة مبارَكة، مِن أجَلِّ ما أُلِّف في علم النَّحو، وهي قريبةُ المرام، سهلةٌ للحفظ والتفهُّم, كثيرة النَّفع... انتَفَع بها كلُّ مَن قرأها"[2].

وقال المكوديُّ: "هي مِفْتاح علم اللِّسان، ومصباح غيب البَيان"[3].

وقال ابنُ الحاج: "غالب النَّاس أوَّل ما يَقْرأ بعد القرآن العظيم هذه المقدِّمة، فيحصل له النَّفْع في أقربِ مُدَّة"[4].

عناية العلماء بهذا المتن:

كتبَ عليه من الشُّروح أكثر من 120 شرحًا في المشرق والمغرب والهند وتركيا، بل شرَحَه عدَدٌ من النَّصارى.

كُتِبَت في إعرابه عدَّة كتب؛ مثل:

1- "البهجة البهيَّة في إعراب ألفاظ الآجروميَّة" لعبدالباقي الآلوسي.

2- "الباكورة الجنيَّة من قطاف إعراب الآجرومية"، لمحمد أمين الهرري.

ونُظِمَت فيه عدَّة منظومات، مِن أشهَرِها:

1- نَظْم شرف الدِّين العمريطي الشافعي، وهي أشهر مَنْظومات هذا المَتْن.

2- نظم عبيدربِّه الشِّنقيطي.

أبرز الشُّروح الميسَّرة لهذا المَتْن:

من شروح المتقدِّمين:

أ- شرح المكودي.

ب- شرح الشيخ خالدٍ الأزهري.

من شروح المتأخِّرين:

1- "التُّحفة السنِيَّة" لمحمد مُحْيي الدِّين عبدالحميد.

2- "أيسَرُ الشُّروح" د. عبدالعزيز بن علي الحربي.

من الشروح الصوتيَّة:

1- شرح الشيخ د. سليمان العيوني؛ "الشرح المختصر في 8 أشرطة".

2- شرح الشيخ د. خالد النملة.

أصَحُّ طبعات هذا المَتْن:

بتحقيق: " حايف النبهان" نشرَتْه دار الظاهريَّة بالكويت[5].