حرية شخصية لا تؤذي أحدًا

تَمَّ مُؤَخَّرًا في فرنسا إقرارُ قانون منْع المسلمات مِن ارتداء النِّقاب، وتَسعى دول أخرى في الاتحاد الأوروبي لإقرارِ تشريعات مماثِلة، رغمَ تعارضها مع قوانين الحريَّات الفردية في مجتمعاهم، ولا يغيب عن الذاكرة قبلَ ذلك القانون الذي يمنَع بناء المآذن في سويسرا، والمطالبات القائمة حاليًّا في دول أوروبيَّة أخرى مؤثِّرة؛ كبريطانيا وألمانيا بمنْع ارتداء النِّقاب في بعضِ المؤسسات، وحتى منع الحجاب نفْسه بحده الأدنى كغِطاء للرأس، ومنْع كافة المظاهِر الإسلامية الأخرى كاللحيةِ للرَّجل وغيرها مِن رموز الدِّين الإسلامي، في مشهد تتابع فيه الأدوار ويتمُّ تناوبها بين دولهم؛ لاستئصالِ مظاهر الإسلام تدريجيًّا مِن بلدانهم، ممَّا يُعطي دَلالةً واضحة على حجمِ الخوف والكراهية للمسلمين الآخِذة رقعته بالاتساع على المستويين الرَّسمي والشعبي ضدَّ المسلمين الذين يحمِلون جنسيَّاتهم بعدَ التزايد اللافت لأعدادهم مِن المهاجرين إليها مِن بلدان أخرى أو مِن أبناء جلدتهم الذين يتحوَّلون للإسلام بقناعاتهم الشخصية، فأدَّى ذلك إلى رفْع درجة القلق لديهم والشُّعور بالخطَر، ودفعهم لشنِّ هذه الحرْب التي بدأتْ منذُ بعض الوقت بمنع المظاهر والرُّموز الإسلاميَّة، والله وحدَه يعلم إلى أيِّ حدٍّ قد تصل.

إنْ كنَّا كمسلمين نرَى أنَّ هذه القوانين الجديدة تحمل في طِيَّاتها الكثيرَ من الجور للمسلمين وغير مبرَّرة، وتتناقض مع مساحة الحريةِ التي يحظَى بها الفردُ في بلدانهم، والتي تصل حد التقديس، فإنَّنا من ناحيةٍ أخرى نفتقد الوسائل العملية لممارسة أيِّ ضغوط فعّالة عليهم مِن شأنها أن تجعلهم يتراجعون، كما يفعلون هم معنا عندَما يرغبون في إقرارِ أو منع بعضِ الأمور التي تتعارَض مع ديننا وقِيمنا أحيانًا عبْر التدخل المباشِر لسفاراتهم بالدعمِ المادي لجهاتِ محدَّدة، وممارسة الضغوط على حُكوماتنا ومؤسَّساتنا أو مِن خلال المنظَّمات الحقوقيَّة لديهم، وغير ذلك مِن وسائل أخرى هم أقدر منَّا على استخدامها؛ حيث يؤدِّي ذلك إلى نجاحِهم أحيانًا برضوخنا وتبنِّي وجهةِ نظرهم أو على الأقل الاستجابة الجزئيَّة لمطالبِهم؛ كونهم الطرفَ الأقوى في المعادلة.

إذًا ومِن البديهي إزاء وضْعٍ كهذا أن يكونَ أوَّل ما يخطر ببالنا للردِّ عليهم هو اللجوء إلى مبدأ المعاملة بالمِثل بأن نفرضَ على نسائهم المقيمات في بلداننا، أو حتى القادمات لغرَض السياحة أن يرتدينَ الحجابَ منذُ اللحظة الأولى التي تطأ فيها أقدامهنَّ أرضَ المطار، ولكن وللأسف أنَّى لنا أن نضعَ قانونًا كهذا في حيِّز التنفيذ ونحن أنفسنا في كثيرٍ من بلداننا العربية والإسلامية لا نلزم فتياتنا المسلمات بالحدِّ الأدنى مِن الحجاب.

ولكن ألاَ يحقُّ لنا بالحدِّ الأدنى أن نتساءَل عن ماهية حريَّاتهم؟ ولماذا تتَّسع للممارسات والطقُّوس الغريبة والشاذَّة لكل مَن هبَّ ودبَّ مِن شعوب الأرض، ولكنها تعجز عن تحمل المظاهر الإسلامية التي لا تؤذي أحدًا، ألا يَرتدي اليهود المقيمون في بلدانهم القبعاتِ الدينيَّة الخاصة بهم، ويستخدمون باقي شعاراتهم الدينيَّة منذُ فترة طويلة بحريَّة تامَّة، دون التعرض لأيِّ مضايقة رسمية أو إدانة مِن أي قانون، كان كما يحصُل مع المسلمين الآن؟ أليس في ذلك تمييزٌ بين الشعوب والأديان؟! وهل يعقل أن تُوضَع تشريعات لصالِح الشاذِّين جنسيًّا من لُوطيِّين وسحاقيات تصِل لدرجة السماح لهم بالزواج رسميًّا في بعضِ دول الغرب، وحتى إنها تكفل حقَّهم في تبني الأولاد؟! فأيُّ حرية هذه التي تَسمح بمثل هذا الانحراف الخطير عن الفِطرة السليمة؟! وأيّ تربية سيتلقاها مِثل هؤلاء الأطفال الذين سيقودهم حظهم العاثِر لترعاهم أسرةٌ أبوهم وأمُّهم فيها مِن جنس واحد؟! وكيف تتَّسع حريتهم لاحتمال وضْع شاذ كهذا يُثير القرف والاشمئزاز، وتضيق هذه الحريَّات عن تقبل امرأةٍ مسلمة تضَع قطعة من القماش على رأسها ووجهها لتسترَه عن عيون الآخرين، وأي أذية تتسبَّب فيها ممارسةٌ كهذه لمجتمعاتهم؟!

إنَّ المرء لا يملك إلا أن يتساءَل: كيف تمنح الحرية الشخصية امرأة الحقَّ في أن تُظهر من جسدِها ما تشاء إلى حدِّ التجرد مِن كامل ملابسها في بعضِ الأماكن، بينما تضيق عن تحمُّل منظر امرأة أخرى ترغَب في أن تغطِّي من جسدها ما تشاء - بصَرْف النظر عن دوافعها لذلك - فأي عدالة في قوانين الحرية هذه؟!