أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها (قصيدة)

الزَّوْجُ أَحْمَدُ وَالْأَبُ الصِّدِّيْقُ

شَرَفٌ لِكُلِّ الْمَكْرُمَاتِ يَفُوْقُ

شَمْسٌ وَبَدْرٌ لَا يَزُوْلُ سَنَاهُمَا

وَلِكُلِّ شَمْسٍ مَغْرِبٌ وشُرُوْقُ

اللَّهُ بَرَّأَهَا وَأَعْلَى قَدْرَهَا

مَجْدٌ لَهَا مَا فَوْقَهُ تَحْلِيْقُ

وَالطُّهْرُ عَائِشَةُ اغْتَذَتْ بِلِبَانِهِ

وَهِيَ الْبَرَاءَةُ وَالنَّقَاءُ رَفِيْقُ

صِدِّيْقَةٌ صَدَقَتْ وَصُدِّقَ قَوْلُهَا

مَا ضَرَّهَا إِفْكٌ وَلَا تَلْفِيْقُ

مَنْ سَبَّهَا مَا ضَرَّ إِلَّا نَفْسَهُ

أَيَضُرُّ أَمْوَاجَ الْبِحَارِ غَرِيْقُ؟

هِيَ أُمُّ كُلِّ الْمُؤْمِنِيْنَ وَمَنْ أَبَى

فَالْأُمُّ لِلْآبِي الْجِنَانِ حَرِيْقُ

قَدْ أَجْمَعَ الْعُلَمَاءُ وَالْفُقُهَاءُ أَنْ

قَالُوْا وَنِعْمَ الْقَوْلُ وَالتَّصْدِيْقُ

مَنْ سَبَّ عَائِشَةً بِمَا قَدْ بُرِّئَتْ

مِنْهُ فَذَاكَ الْكَافِرُ الزِّنْدِيْقُ

وَهْيَ الْأَحَبُّ إِلَى النَّبِيِّ مِنَ الْوَرَى

طَابَتْ وَطَابَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوْقُ

رَوَتِ الْهُدَى وَالْفِقْهَ بَثَّتْ فَارْتَوى

مِنْ نُوْرِهِ مَنْ نَالَهَ التَّوْفِيْقُ

أَمَّا الفَصَاحَةُ فَهْيَ عَائِشَةُ الَّتِي

هِيَ لِلْبَيَانِ سَمَاؤُهُ الْمَرْمُوْقُ

وَهيَ الَّتِيْ إِنْ أَنْفَقَتْ لَمْ تُبْقِ مِنْ

أَمْوَالِهَا وَالْغَيْثُ لَيْسَ يُلِيْقُ

فِيْ دَارِهَا جُمِعَتْ مَصَابِيْحُ الْهُدَى: الْ

مُخْتَارُ وَالصِّدِّيْقُ وَالْفَارُوْقُ

هِيَ فَوْقَ قَدْحِ الْقَائِلِيْنَ وَمَدْحِهِمْ

مَاذَا يَقُوْلُ الشَّاعِرُ الْمِنْطِيْقُ؟