تحت أعتاب القدس (قصيدة)

تحت أعتاب القدس

(مادة مرشحة للفوز بمسابقة كاتب الألوكة الثانية)

صَمْتِي وَآهَاتِي سَوَاءْ حُلْمِي لأَوْطَانِي هَباءْ يَا أَمَّةً هَانَتْ هَوَا نَ الذُّلِّ مِنْ بَعْدِ الْعَلاءْ يَا أُمَّةً سُلِبَتْ مَمَا لِكُهَا وَظَلَّلَهَا الْعَفَاءْ نَادَتْ فِلَسْطِينُ الْجَرِي حَةُ: أَرْضُنَا دُجَمُ الْبَلاءْ قَتْلٌ وَتَدْمِيرٌ وَتَشْ رِيدٌ لَنَا دُونَ اجْتِرَاءْ أَرْضِي تُمَزَّقُ كُلَّ يَوْ مٍ تَحْتَ مَائِدَةِ الْخَفَاءْ فَبِلادُنَا بِيعَتْ بِمَأْ دُبَةٍ أُعِدَّتْ لِلْعَشَاءْ قُدْسَاهُ قَدْ هَجَعَ الصَّغِي رُ هُنَا عَلَى مَهْدِ الدِّمَاءْ قُدْسَاهُ إِنَّ سُيُوفَنَا مَثْلُومَةٌ وَبِهَا الْتِوَاءْ أَغْمَادُهَا تَشْكُو الصَّدَا وَمَقَابِضٌ تَشْكُو الْعَرَاءْ أَتُرَى بِقَوْمِي مَنْ يُجِي بُ أَمِ انْتَهَى عَهْدُ الْوَلاءْ • • •  • الْقُدْسُ نَادَتْ فِي الْغُثَا ءِ أَلا تُجِيبُونَ النِّدَاءْ يَا قَوْمِ هُبُّوا لِلْعَدُوْ وِ وَأَعْمِلُوا سَيْفَ الْمَضَاءْ يَا قَوْمِ هَيَّا فَاسْلُكُوا دَرْبَ الْبُطُولَةِ وَالْعَطَاءْ دَرْبَ الشَّهَامَةِ وَالْكَرَا مَةِ وَالْعُلا دَرْبَ الإِبَاءْ يَا قَوْمِ هَلْ فِيكُمْ صَلا حُ الدِّينِ أَمْ عَقِمَ النِّسَاءْ •     •      •       • مِنْ لَحْدِهِ هَتَفَ الشَّهِي دُ أنَا الفِدَاءُ أنَا الفِدَاءْ أنَا وَمْضَةٌ وَسَطَ الظَّلا مِ تُضِيءُ آفَاقَ الْفَضَاءْ أنَا بَسْمَةُ الصُّبْحِ الْقَرِي بِ أُكَفْكِفُ الدَّمْعَ السَّخَاءْ أنَا لِلثَّكَالَى فَرْحَةٌ تَشْفِي الصُّدُورَ مِنَ الْعَنَاءْ قُدْسَاهُ لَوْ أَصْبَحْتُ أَشْ لاءً مُمَزَّقَةَ الرِّفَاءْ أَوْ قَطَّعُوا الأَشْجَارَ يَا قُدْسَاهُ أَوْ هَدَمُوا البِنَاءْ لَنْ يَقْدِرُوا أَنْ يَهْدِمُوا فِينَا العَزِيمَةَ وَالعَلاءْ غَيْظِي عَلَى الأَعْدَاءِ أَنْ فُثُهُ زَفِيرًا كَالْحُضَاءْ سَأَعِيشُ أَحْمِلُ رَايَتِي وَأَمُوتُ مَرْفُوعَ اللِّوَاءْ فَرَحَلْتُ لا أَلْوِي عَلَى شَيْءٍ رَجَاءَ الإِصْطِفَاءْ جَسَدِي ثَوَى تَحْتَ الثَّرَى لَكِنَّ ذِكْرِي فِي السَّمَاءْ قَوْمِي هُنَاكَ مَعَ الْخَوَا لِفِ وَارْتَدَوْا ثَوْبَ الإِمَاءْ جَادَ النِّسَاءُ بِدَمْعِهِنْ نَ وَدَمْعُهُنَّ هُوَ العَطَاءْ يَا قَوْمِ جُودُوا بِالدِّمَا ءِ أَوِ افْعَلُوا فِعْلَ النِّسَاءْ كَثُرَتْ مَوَائِدُكُمْ وَمَا جَنَتِ البِلادُ سِوَى الشَّقَاءْ أَحْلامُكُمْ نَامَتْ عَلَى جَدَثِي المُسَجَّى بِالدِّمَاءْ •     •      •       • لَبَّاهُ صَوْتٌ فِي حَيَا ءٍ يَا شَهِيدُ لَكَ البَقَاءْ خَرَجَ النِّسَاءُ مِنَ الْخُدُو رِ وَجِئْنَ يَبْغِينَ الْجَزَاءْ فَأَجَبْتُ صَوْتَكَ حِينَمَا نَكَصَ الرِّجَالُ إِلَى الوَرَاءْ بِدَمِي أَجُودُ وَلَيْتَهُمْ يَوْمًا يُجِيدُونَ البُكَاءْ هَذِي إِلَيْكَ رِسَالَتِي خُتِمَتْ بِتَوْقِيعِي: (وَفَاءْ) •     •      •       • أُوَّاهُ يَا أُخْتَاهُ يَا أَرْضَ الطَّهَارَةِ وَالنَّقَاءْ صَبْرًا عَلَى كَيْدِ العِدَا هَذَا زَمَانُ الإِبْتِلاءْ صَبْرًا فَمِنْ أَرْحَامِكُنْ نَ أَتَى الْمُثَنَّى وَالبَرَاءْ فَلِكُلِّ عَصْرٍ لَيْثُهُ أَمْثَالُكُنَّ لَهُ كِفَاءْ فَيَسُلُّ سَيْفَ الْحَقِّ مِنْ غِمْدِ الْخَنَاعَةِ وَالسِّبَاءْ فيَهُدُّ أَرْكَانَ العَدُوْ وِ مُشَتِّتًا جَمْعَ الوَبَاءْ وَيُعِيدُ لِلإِسْلامِ هَيْ بَتَهُ وَيَحْتَدِمُ اللِّقَاءْ يَمْحُو دَيَاجِيرَ الضَّلا لِ وَتُبْصِرُ الدُّنْيَا الضِّيَاءْ