• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    كيف نربط النحو بالدلالة؟.. شيء من سر العربية ...
    محمد عادل الرويني
  •  
    لغتنا لغة الضاد أم لغة الظاء؟
    أ.د صباح صابر حسين أبو شحاتة
  •  
    ما هي اللغة؟
    أسامة طبش
  •  
    عادت لي الدنيا (قصيدة)
    رياض منصور
  •  
    اللغة.. فهم وتنظيم
    د. قاسم عبدالله التركي
  •  
    (ما) غير العاملة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    وسائل المترجمين (أفكار)
    أسامة طبش
  •  
    قرية سوق بغداد
    افتتان أحمد
  •  
    مسيرة حياة
    أسامة طبش
  •  
    بلاغة الخطاب النبوي: مراعاة أحوال الأنام
    د. إبراهيم سعيد السيد
  •  
    إلى الله الأمر (مقطوعة شعرية)
    نسرين عزوز
  •  
    (ما) العاملة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    كثرة "لكن" تربك الحوار
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    تناءى الخل (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    معنى (ما) المصدرية ومعاني (ما) الأخر (2)
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    غيابك أحلى (مقطوعة شعرية)
    رياض منصور
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

ممسوخ الهوية ( قصيدة )

سلطان إبراهيم

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 10/3/2014 ميلادي - 8/5/1435 هجري

الزيارات: 6092

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

ممسوخ الهوية [1]

 

ينامُ على وسادةِ شهريارٍ[2]
على فُرُشِ الحريرِ الفارسيَّهْ
على أَنغام موسيقى "مُوزارٍ[3] "
وفِيْ أحضانِ جاريةٍ بهيَّهْ
ينامُ وحولَهُ أقداح خمرٍ
تُدغدغهُ أحاديثُ الصبيَّهْ
ينامُ وزرقةُ الدخَّان[4] تَعلُو
وليلتُهُ المثيرةُ قُرمزيَّهْ[5]
ينامُ بلا حسابٍ، ثم يصحُو
ليكمِلَ رحلةَ النومِ الهنيَّهْ
يعيش مخدَّراً من غير وعيٍ
ويركضُ خَلْفَ شهوتهِ الدَّنيَّهْ
تهزُّ الصخرَ أناتُ اليَتامى
وصخرةُ قلبه تَبقى عصيَّهْ
يطالبهُ الجياعُ بأن يساوِي
عطاءهمُ بكَلْبتهِ العَليَّهْ
ويمنح جَمعَهُم ما قد تبقَّى
لدَيها.. شاكرينَ على العَطيَّهْ
ويبكي فِي ليالي القُرِّ طفلٌ
كأنَّ شتاءهُ نابُ المنيَّهْ
ويسألهُ فلا يلقى جواباً
ومسألةُ اللئيمِ هي الرزيَّهْ
لمَاذا - يا عظيمَ الجاهِ - تَنسى
صغيراً فِي دَياجيرِ البليَّهْ؟
أليسَ هناك أسمالٌ لمثلي
ألستُ كمِثل قطتكَ الذكيَّهْ؟!
ينادي ساكِنو الأكواخ لكِنْ
بحاسَةِ سمعهِ عِلَلٌ رديَّهْ
فليس له بهمِّ الناس شأنٌ
فصاحبنا يعيشُ بلا قضيَّهْ
ولن يهتمَّ إن داسَ الأعادِي
كرامةَ أمةِ الحقِّ الأبيَّهْ
ولن يُصغي إذا نادَتْ ونادتْ
وبُحَّ الصوتُ من كُلِّ البريَّهْ
"فقَد أسمعْتَ إذ نادَيت حيًّا[6]"
وليسَ الحيُّ ممسوخَ الهويَّهْ.


[1] الممسوخ: المحولةُ صورته إلى صورة قبيحة، وهوية المرء: شخصيته وانتمائه.

[2] شهريار: ملك من ملوك الفرس، ذُكر في الأساطير موقفه من قتل النساء، وذكرت الأساطير أيضاً ما كان لديه من نعيم وفرش.

[3] موزار: موسيقي عالمي مشهور له عديد من السيمفونيات الموسيقية.

[4] زرقة الدخان: الدخان الأزرق المتصاعد من الحشيش والمخدرات.

[5] قرمزية: حمراء قانية، والليالي الحمراء هي التي ترتكب فِيْها فاحشة الزنا.

[6] الشطر الأول من البيت الأخير مضمن في القصيدة، والبيت الأصلي هو:

لقد أسمعت لو ناديت حيًّا
ولكن لا حياةَ لمن تنادي.




حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • الاجتهاد الممسوخ
  • العلمانية.. والدولة الممسوخة
  • التعليم في الوطن العربي والإسلامي .. والهوية الممسوخة!

مختارات من الشبكة

  • إهانة المرأة في بلاد الكفر(مقالة - ملفات خاصة)
  • هل الأمم التي مسخت قردة وفئرانا تناسلت وتوالدت؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شك في الهوية الجنسية(استشارة - الاستشارات)
  • أهمية الحج في تعزيز الهوية الإسلامية(مقالة - ملفات خاصة)
  • قمة شبابية دولية في أستراليا لتعزيز الهوية والقيادة الإسلامية(مقالة - المسلمون في العالم)
  • القرآن واللغة العربية والحفاظ على الهوية(مقالة - آفاق الشريعة)
  • من الانتماء القبلي إلى الانتماء المؤسسي: تحولات الهوية والثقة في المجتمع الحديث(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الأدب العربي وحفظ الهوية في زمن العولمة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • التاريخ الهجري هوية أمة (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • عادت لي الدنيا (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • انطلاق الحملة السنوية لتوفير المستلزمات المدرسية لأبناء المسلمين في تتارستان
  • انطلاق برنامج قرآني صيفي لتنمية مهارات التلاوة في عاصمة بولندا
  • تخريج دفعة جديدة من دارسي العلوم الإسلامية في ألبانيا
  • مسجد أكسينوفو يختتم دوراته الصيفية بنجاح بموردوفيا
  • أزناكايفو تستضيف النسخة التاسعة من مسابقة «الإسلام» للقرآن الكريم
  • سراييفو تختتم برنامجا تدريبيا للأئمة والخطباء والمؤذنين
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح الثالث عشر بمدينة توومبا الأسترالية
  • انطلاق دورتين صيفيتين لأطفال المسلمين بمقاطعة بنزا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 26/1/1448هـ - الساعة: 16:22
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب