• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    كثرة "لكن" تربك الحوار
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    تناءى الخل (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    معنى (ما) المصدرية ومعاني (ما) الأخر (2)
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    غيابك أحلى (مقطوعة شعرية)
    رياض منصور
  •  
    من الظواهر اللغوية: التقديم والتأخير (2)
    د. طاهر عبدالفتاح الطويل
  •  
    الشيخ عبد القادر شيبة الحمد وتفسير الطبري
    عمير الجنباز
  •  
    الفتاة وتقبيل الحجر الأسود.. مشهد وتعبير
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    (ما) المصدرية والموصولات الحرفية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    خالد بن الوليد (قصيدة للأطفال)
    أبي العلوش
  •  
    خلاصة مفيدة في قواعد الأعداد
    أبو خالد بن ناظر الدين القاسمي
  •  
    الحلم (خاطرة)
    افتتان أحمد
  •  
    النتاج الأدبي.. إبداع أم خبرة متراكمة
    نايف عبوش
  •  
    فلسفة العيد بين فرح الرافعي وترح الإبراهيمي
    افتتان أحمد
  •  
    صناع السعادة (قصيدة)
    ماهر مصطفى عليمات
  •  
    ما الشرطية المركبة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تصوير لحظة انبثاق الفجر
    افتتان أحمد
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / دراسات شرعية / عقيدة وتوحيد
علامة باركود

قل آمنت بالله ثم استقم (PDF)

ابتهاج حجازي بدوي سالم غبور

عدد الصفحات:247
عدد المجلدات:1

تاريخ الإضافة: 2/2/2014 ميلادي - 1/4/1435 هجري

الزيارات: 24514

نسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تحميل ملف الكتاب

قل آمنت بالله ثم استقم


جَاءَ فِي الحَدِيثِ الصَّحِيحِ عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، قُلْ لِي فِي الْإِسْلَامِ قَوْلًا لَا أَسْأَلُ عَنْهُ أَحَدًا غَيْرَكَ، قَالَ " قُلْ آمَنْتُ بِاللَّهِ، ثُمَّ اسْتَقِمْ" رَوَاهُ مُسْلٌِم.

 

وَ قَدْ قامت الكاتبة فِي هَذه الرسالة بِتَنَاوُلِ هَذَا الحَدِيثِ بِالدِّرَاسَةِ، وَقَدْ قَسَّمْت الدراسة إِلَى خَمْسَةِ فُصُولٍ.

 

تَنَاوَلْت الكاتبة فِي الفَصْلِ الأَوَّلِ تَخْرِيجَ الحَدِيثِ، وَكَذَلِكَ شَرْحِهَ كَمَا وَرَدَ فِي جَامِعِ العُلُومِ وَ الحِكَمِ.

 

ثم تَنَاوَلْت فِي الفَصْلِ الثَّانِي التَّوْحِيدَ (وَهَذَا هُوَ المَقْصُودُ بِقَوْلِ نَبِيِّنَا الكَرِيمِ "قُلْ أَمَنْتُ بِاللهِ" وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى "قُلْ رَبِّيَ اللهُ")، وَذَلِكَ مِنْ حَيْثُ تَعْرِيفِهِ وَأَقْسَامِهِ الثَّلَاثِ، وَهِيَ تَوْحِيدُ الأُلُوهِيَّةِ، وَتَوْحِيدُ الربُوبِيَّةِ، وَتَوْحِيدُ الأَسْمَاءِ وَ الصِّفَاتِ.

 

وَقَدْ تَنَاوَلْت الكاتبة فِي الفَصْلِ الثَّالِثِ الاسْتِقَامَةَ، مِنْ حَيْثُ عِدَّةِ مَبَاحِثٍ، أَلَا وَ هِيَ:-

1) الحَثُّ عَلَي الاسْتِقَامَةِ فِي كِتَابِ اللهِ.

2) فَضْلُ الاسْتِقَامَةِ.

3) تَعْرِيفُهَا فِي شُرُوحِ الحَدِيثِ وَ التَّفَاسِيرِ.

4) دُسْتُورُهَا (كِتَابُ اللهِ وَ سُنَّةِ رَسُولِهِ).

5) أَدَوَاتُهَا، أَلَا وَ هِيَ:-

(أ‌) التَّقُوَى.

(ب‌) العِبَادَةُ.

(ت‌) حُبُّ اللهِ.

(ث‌) حُبُّ رَسُولِ اللهِ.

 

تَنَاوَلْت الكاتبة فِي الفَصْلِ الرَّابِعِ الحَدِيثَ عَنْ مَنْ وَصَفَهُم كِتَابُ اللهِ بِأَنَّهُمْ هُمُ المُفْلِحُونَ (وَرَثَةُ الفِرْدَوْسِ وَ هَؤُلَاء هُمْ الذِينَ أَمَنُوا بِاللهِ ثُمَّ اسْتَقَامُوا).

 

وأخيرًا تَنَاوَلْت الكاتبة فِي الفَصْلِ الخَامِسِ الحَدِيثَ عَنْ الْفِرْدَوْسُ، وَهُوَ نُزُلُ هَؤْلَاءُ الذِينَ أَمَنُوا بِاللهِ ثُمّ اسْتَقَامُوا (وَهُوَ أَوْسَطُ الْجَنَّةِ وَأَعْلَى الْجَنَّةِ).





نسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر


مختارات من الشبكة

  • قل سأنجح(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • تفسير: (قل من يرزقكم من السماوات والأرض قل الله ...)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الركعات التي يقرأ فيها بـ: {‌قل ‌يا ‌أيها ‌الكافرون}، و{قل هو الله أحد}(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قل أي شيء أكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير قوله تعالى: (قل أي شيء أكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير آية: (قل لمن ما في السماوات والأرض قل لله كتب على نفسه الرحمة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • إذا قل ماء الوجه قل حياؤه ( بطاقة دعوية )(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • آيات تكفيك من كل شيء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (قل من رب السماوات والأرض قل الله قل أفاتخذتم من دونه أولياء لا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • احفظ لسانك أيها الإنسان(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • برامج تدريبية جديدة لتعزيز كفاءات رجال الدين في بلغاريا
  • تتويج الفائزين في أول مسابقة لطلاب "مدرسة القرآن" بمنطقة توزلا
  • مسابقة قرآنية للفتيات المسلمات في قرية تيوبياك
  • وضع حجر الأساس لمسجد جديد في أوسينوفسكي
  • فتح باب المشاركة في الدورات الصيفية الإسلامية للشباب في بلغاريا
  • تركازي تتزين بمسجد جديد بعد سنوات
  • التحضير لبناء مسجد جديد في لونغ آيلاند
  • مسجد بضواحي شيكاغو يستقبل الزوار للتعرف على الإسلام

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 13/1/1448هـ - الساعة: 9:50
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب