• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    فلسفة العيد بين فرح الرافعي وترح الإبراهيمي
    افتتان أحمد
  •  
    صناع السعادة (قصيدة)
    ماهر مصطفى عليمات
  •  
    ما الشرطية المركبة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    تصوير لحظة انبثاق الفجر
    افتتان أحمد
  •  
    لسان الخلود
    أبو محمد عبدالعزيز
  •  
    من حكايا أمي (حياتنا في الماضي)
    نورة سليمان عبدالله
  •  
    لهجات المغرب النائية... كنوز لغوية مهددة
    بدر شاشا
  •  
    (مـا) الشرطية المفردة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    (ما) الاستفهامية
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    القاموس
    أسامة طبش
  •  
    جامعة العبادات
    عمير الجنباز
  •  
    النكرة التامة (التعجبية)
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    راعي الغنم
    أسامة طبش
  •  
    حذف (ما) المعطوفة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    اليقين في النجاح (قصة)
    أسامة طبش
  •  
    حذف (ما) غير المعطوفة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

بعد عشرين حجة (قصيدة)

بعد عشرين حجة (قصيدة)
إسلام جلال محمد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 26/4/2016 ميلادي - 18/7/1437 هجري

الزيارات: 6135

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

بعد عشرين حِجَّة!

 

تَبيدُ المَسَاعِي عند دهرٍ مُخَيِّبِ
وإنْ كَانَ شَأوَاً مِن هُمَامٍ مُجَرِّبِ
بَدَوْنَ كَرُعْبُوب حَييٍّ بِخِدْرِهَا
فلمَّا دَنَا مِنهَا بَدَا كُلُّ مِخْلَبِ
وقد يَتَحَظَّى جاهلٌ بمَنَالِهَا
ولكن على مَن رَاَمَ عَزَّتْ بمَطلَبِ
فَمَا لي أَرَانِي بَعْدَ عشرين حِجَّةً
كَثِيرَ التَّشَكِّي أو قليلَ التَطَرُّبِ
كأنَّ مَشِيبِي خَضَّبَتْهُ مَفَارِقِي
بِسُودِ اللَّيَالي بِدْعَةً في التَخَضُّبِ
فواعَجَبَاً مِنْ أبْيَضٍ فِيَّ أسْوَدٍ
وواعَجَبَاً من أسْوَدٍ فِيَّ أشيَبِ
تَمُرُّ الليالي كَالِحَاتٍ بصُبْحِهَا
فلَسْتُ أرَىَ النُورَيْنِ إلا كغَيْهَب ِ
وواهاً لأعْمَى ليس نُورٌ بعَيْنِهِ
بَصِيرٍ بما تَحْتَ الظَلامَيْنِ قُلَّبِ
ولِي بيْن أقفاصِ الأضالعِ مُهْجَةٌ
كمُهْرِ اليَمَانِي ذَلَّلَتْ كُلَّ أصْعَبِ
جَمُوحٍ فلا تَرْضَى بِمَرْعَى خَمِيلَةٍ
ولو أنَّ حدَّيْهَا بشَرْقٍ ومَغْرِبِ
أروِّضُهَا حِيناً فتَدْمَىَ عُيُونُهَا
وتَهْجُرُ هُجْرَان العَدُوِّ المُجَنِّبِ
فأُرسِلُهَا سَهْمَاً عن القوْسِ مَاضِياً
فأشقَى بِرَمْييهَا بَعِيدَ المُصَوَّبِ
تَضِيقُ بنا الأفلاكُ رُغْم اتساعِهَا
كَمَا ضَاقَتِ الهَيْجَاءُ عن طَعْنِ مُغْضَبِ
أرَىَ سَعْيَ ذِي هَمٍّ كمَنْ ليس سَعْيُهُ
سِوَىَ باقْتِنَا طُعْمٍ ولُبْسٍ ومَشْرَبِ
أراها تُسوِّي ألمَعِيًّا وذا حِجًى
بآخَرَ مِجْهَالِ المَذَاهِبِ أخْيَبِ
وقد يَعْتَلِي أدْنَاهُمَا كُلَّ حَالِق ٍ
وأعْلاهُمَا يَهْوي إلى كل مَشْعَبِ
كَحَالِ مُلُوكِ الأرضِ يُحْقَرُ عِلْمُهُمْ
وقَدْ مَلَكُوا الدُنْيَا عَلَىَ مَتْنِ أشهَبِ
لذاك فإنَّ الحَائزَ المُلْكَ في الدُنَى
لمُتَّهَمٌ عندي على دين مَذْهَبِي
وكائنْ تَرَاني أحْبَسَ الدار أجْنَبَاً
بِهِ أتَوَارَى عن نَواظِرِ مُعْتِبِ
يُلَذّعُنِي بالجَمْرِ في غيْرِ عِلَّةٍ
ويُوسُفُ مَرْهُونٌ على أنَّهُ نَبِي
فأصْبَحْتُ أسْتَخْفِي عن الأرض والسَّمَا
وبَيْنَهُمَا مِنْ زِقِّ رِيحٍ مُخَبِّبِ
وعنْ أهليَ الأدنَيْنَ - فيهِمْ - كأنَّنِي
لَطِيمٌ بغَيْرِ الثُّكْلِ للأمِّ والأبِ
وعنْ عَيْنِيَ اليُسْرَىَ إذا ما رَجَوْتُهَا
لرُقْبَى رَقِيبٍ لِي فَلَمْ تَتَرَقَّبِ
لَقَدْ خِلْتُ أنِّي العَيْنُ في أرْضِ مُبْغِضٍ
أو العَارُ - يومَ العَارِ- كُفْرُ المُكَذِّبِ
أو الوَحْشُ حَيَّاصاً بأرْضِ تَنُوفَةٍ
إذا اسْتَأنَسُوهُ لاذَ عَنْهُمْ بمَهْرَبِ
أرَىَ العَيْشَ كُلَّ العَيْشِ فِي عَيْشِ هَاجِرٍ
عَدُوٍّ بَغِيضٍ أو حَبيبٍ مُقرَّبِ
ألمْ تَرَ أنَّ الشَمْسَ يُطْمَسُ نُورُهَا
إذَا عَقدَتْ يَوماً وِصَالاً بكوكبِ
ولوْلا انفرادُ النَّهْرِ عن مَجْمَع ٍ لِمَا [1]
لَمَا بَذَّ في الأقطارِ في رِيِّ مُجْدِبِ
وفي عُزْلَةِ الإبْهَامِ عن إخوةٍ لَهُ
قِوامُ اليَدِ الطُولَى بقَبْضٍ ومَسْلَبِ
و أغْبِطُ في اللَّيْلِ النُجُومَ لأنَّها
فُرَادَى تَخَلَّتْ عن قَبِيلٍ ومَنْسَبِ
وأعَجَبُ منها الشُهْبُ عَافَتْ عَشِيرَهَا
فَفَرَّتْ فِرَارَاً في خُطوطٍ تَلَهَّبِ
وما الغَانِيَاتُ الغِيدُ إلا بَوارِقٌ
تُضِيءُ بعَيْنَىْ مُسْتَهَامٍ مُشبِّبِ
فتَخْفِتُ حَتَّى لا يَرَىَ مِن وَمِيضِهَا
سِوَىَ ضَوْءِ نَارٍ فِي فُؤادٍ مُعَذَّبِ
فلا حَبَّذَا بالنَّارِ تَحْرِقُ في الحَشَا
عَلَىَ عَيْنِ لَاهٍ في الخُدُورِ مُحَجَّبِ
عَلامَ اتِّكَائي والعِصِيُّ نَوَاصِلٌ
ومِمَّ احتِذَائِي والقتادُ مُخَضِّبي
وفِيمَ الْتِحَافِي والثيَابُ شُبَارِقٌ
وحَتَّامَ صَبْرِي في الزَّمَانِ المُعَطِّبِ!
وقَائلةٍ بيْن الضُلُوعِ جَلِيدَةٍ
تُنَهْنِهُنِي في فوْتِ عالٍ صَعَبْعَب ِ
لَسَعْيُكَ في البَاقِي وجِسْمُكَ في البِلَى
فعَدِّ عن البَالِي لآخَرَ واطْلُبِ
لئن كَان عُقْبَى المَرْءِ بالتُّرْبِ أعْفَرَاً
فَلَيْسَتْ مَسَاعِي العَالمِين بِسَبْسَبِ


[1] لِما: لماءٍ.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • تمنيتها (قصيدة)
  • حان الوداع (قصيدة)
  • وسل الزمان (قصيدة)
  • هوى صنعاني (قصيدة)
  • على ضفاف ستوكهولم (قصيدة)
  • رثاء قلم (قصيدة)

مختارات من الشبكة

  • الحسنة بعشر، فما بالكم أيام العشر؟! (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الفضائل العشر في أيام العشر (خطبة)(مقالة - ملفات خاصة)
  • مشاريع العشر (العشر الأول من شهر ذي الحجة)(مقالة - ملفات خاصة)
  • بدا صغيرا وهو يكبرني بعشرين عاما(استشارة - الاستشارات)
  • أسباب الفتور في العشر الوسطى والعشر الأواخر وعلاجه(مقالة - ملفات خاصة)
  • خطبة: ليلة السابع والعشرين من رمضان(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قراءات اقتصادية (65) رأس المال في القرن الحادي والعشرين(مقالة - موقع د. زيد بن محمد الرماني)
  • ستولاك تستعد لانطلاق النسخة الثالثة والعشرين من فعاليات أيام المساجد(مقالة - المسلمون في العالم)
  • الفرق بين الخمس والعشرين والسبع والعشرين في تضعيف أجر صلاة الجماعة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • العشر الأواخر(مقالة - ملفات خاصة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مساجد تتارستان تستعد لاستقبال مئات الأطفال في الدورات الصيفية
  • أهالي تاتارسكوي تيكاشيفو يحتفلون بافتتاح مسجد الإخلاص
  • تخريج 23 باحثا في الدراسات الإسلامية بالأكاديمية الإسلامية البلغارية
  • انطلاق فعاليات المدرسة الصيفية الإسلامية للباحثين في بلغاريا
  • مسجد جديد متكامل الخدمات بعد عام من أعمال البناء في نوفوشيشمينسكي
  • "الذكاء الاصطناعي في يد المسلم" عنوان فعالية علمية في تتارستان
  • مسجد في بلاكبيرن يطلق ثلاجة غذائية لدعم الأسر المحتاجة
  • مسجد جديد في قراتشاي – تشيركيسيا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 23/12/1447هـ - الساعة: 16:21
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب