• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | اللغة .. والقلم   أدبنا   من روائع الماضي   روافد  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    عادت لي الدنيا (قصيدة)
    رياض منصور
  •  
    اللغة.. فهم وتنظيم
    د. قاسم عبدالله التركي
  •  
    (ما) غير العاملة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    وسائل المترجمين (أفكار)
    أسامة طبش
  •  
    قرية سوق بغداد
    افتتان أحمد
  •  
    مسيرة حياة
    أسامة طبش
  •  
    بلاغة الخطاب النبوي: مراعاة أحوال الأنام
    د. إبراهيم سعيد السيد
  •  
    إلى الله الأمر (مقطوعة شعرية)
    نسرين عزوز
  •  
    (ما) العاملة
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    كثرة "لكن" تربك الحوار
    د. سعد الله المحمدي
  •  
    تناءى الخل (قصيدة)
    عبدالله بن محمد بن مسعد
  •  
    معنى (ما) المصدرية ومعاني (ما) الأخر (2)
    د. عبدالجبار فتحي زيدان
  •  
    غيابك أحلى (مقطوعة شعرية)
    رياض منصور
  •  
    من الظواهر اللغوية: التقديم والتأخير (2)
    د. طاهر عبدالفتاح الطويل
  •  
    الشيخ عبد القادر شيبة الحمد وتفسير الطبري
    عمير الجنباز
  •  
    الفتاة وتقبيل الحجر الأسود.. مشهد وتعبير
    عبدالله بن محمد بن مسعد
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

النور المبين (قصيدة)

النور المبين (قصيدة)
عبدالله بن محمد بن مسعد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 6/11/2023 ميلادي - 22/4/1445 هجري

الزيارات: 3782

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

النُّورُ المُبِينُ

 

طَابَتْ بِمَبْعَثِ أَحْمَدَ الأَيَّامُ
وَتَسَابَقَتْ نَحْوَ الهُدَى الأَقْوَامُ
عَاشُوا عَلى مَرِّ الزَّمَانِ ضَلَالَةً
العَقْلُ غَافٍ والضَّلَالُ إِمَامُ
عَبَدُوا الحِجَارَةَ وَهْيَ صَمَّاءٌ وَلَمْ
تُهْدَ العُقُولُ فَعَيْشُهَا أَوْهَامُ
يَا للضَّلَالَةِ كَمْ لَهَا مِنْ طَالِبٍ
سِيقَتْ إِلى أَفْعَالِهِ الآثَامُ
لَمَّا تَجَلَّى النُّورُ فِي غَسَقِ الدُّجَى
وَتَبَصَّرَتْ فِي مَشْيِهَا الأَقْدَامُ
فَرِحَ الزَّمَانُ وَقَبْلُ كَانَ يَسُوؤهُ
حَالُ البَرِيَّةِ عِلَّةٌ وَسَقَامُ
حَتَى إِذَا أَذِنَ الإِلَهُ بِبُرْئِهِ
حَلَّ الشِّفَاءُ وَغَارَتِ الأَسْقَامُ
نَزَلَ الأَمِينُ وَفِي حِرَاءٍ أَحْمَدُ
والغَارُ مَأْوَى عِصْمَةٌ وَسَلَامُ
بِالآيِ يَتْلُوهَا وَأَحْمَدُ مُنْصِتٌ
قَدْ رَاعَهُ أَمْرٌ وَلَيْسَ يُلَامُ
فَأَتَى الحَبِيبَةَ بِالحَنَانِ تَحُوطُهُ
لَا لَنْ تُرَاعَ فَلِلْكِرَامِ مَقَامُ
هَلْ كَانَ ذَاكَ الوَحْيُ إِلَّا مُؤْذِنًا
بِصَفَاءِ كَوْنٍ مَشْرِقَيْهِ قَتَامُ
أَهْدَى إِلى كُلِّ الخَلَائِقِ شِرْعَةً
تَعْلُو بِوَافِرِ نُورِهَا الأَفْهَامُ
فِإِذَا مَآلُ المُهْتَدِينَ مَسَرَّةٌ
وَإِذَا مَآلُ الزَّائِغِينَ رُغَامُ
مَا شَابَهَا نَقْصٌ وَلا رُزِئَتْ بِهِ
مِنْ أَجْلِهَا نَفَرَ الهُدَاةُ وَقَامُوا
نَشَرُوا العَدَالَةَ وَالسَّمَاحَةَ بَعْدَمَا
عَمَّ الدِّيَارَ بِنُورِهِ الإِسْلَامُ
وَتَسَارَعَ الخَلْقُ الكَثِيرُ لِنُورِهِ
قَد زَالَ عَن تِلْكَ النُّفُوسِ رُكَامُ
فَهَنَاؤُهَا بِالعَيْشِ فِي أَرْجَائِهِ
والعَدْلُ فِي كُلِّ البِقَاعِ يُقَامُ
وَسَعَى إِلى نَيْلِ العُلُومِ مُرِيدُهَا
وَقَرِينُهُ حِرْصٌ بِهِ وَدَوَامُ
حَتَّى إِذَا دَرَسَ العُلُومَ وَحَازَهَا
نَفَعَ العِبَادَ وَنَالَهُ الإِكْرَامُ
وَتَهَيَّأَتْ سُبُلُ الفَلاحِ لِمِثْلِهِ
إِنَّ الفَلاحَ سَبِيلُهُ الإِقْدَامُ
لَا يَرْتَضِي العَقْلُ السَّلِيمُ جَهَالَةً
إِنَّ الجَهَالَةَ فِي الحَيَاةِ ظَلَامُ
هَلْ كَانَ هَذَا الدِّينُ إِلَّا رَحْمَةً
لِلْعَالَمِينَ وَلِلْحَيَاةِ نِظَامُ




حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • هجرة النور (قصيدة)
  • يا موكب النور (قصيدة)
  • على أهبة النور (قصيدة)
  • وشاح ذات النور (قصيدة)
  • برعم النور (قصيدة)
  • طريق النور (قصيدة)

مختارات من الشبكة

  • الرد على شبهة حول آية {بلسان عربي مبين}، ولماذا يوجد تفاسير طالما أن القرآن مبين(مقالة - آفاق الشريعة)
  • كهف النور (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الجواب المبين فيمن سب الله وسب الدين(مقالة - آفاق الشريعة)
  • القول المبين في بيان حقوق الإمام على المأمومين(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الفتح المبين من درر اليقين (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • النور المبين في طريق المتقين(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • ثبت بالكتب المؤلفة في سورة النور(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • تفسير الآية المجملة بآية أخرى مبينة(مقالة - موقع الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي)
  • حديث الجمعة: قوله تعالى {ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين}(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين(مقالة - موقع أ. د. فؤاد محمد موسى)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • أزناكايفو تستضيف النسخة التاسعة من مسابقة «الإسلام» للقرآن الكريم
  • سراييفو تختتم برنامجا تدريبيا للأئمة والخطباء والمؤذنين
  • مئات الزوار يشاركون في يوم المسجد المفتوح الثالث عشر بمدينة توومبا الأسترالية
  • انطلاق دورتين صيفيتين لأطفال المسلمين بمقاطعة بنزا
  • أكثر من 600 شاب يشاركون في مؤتمر الشباب المسلم 2026 بأستراليا
  • مائدة مستديرة دولية في روسيا لتطوير تعليم العربية لغير الناطقين بها
  • برامج تدريبية جديدة لتعزيز كفاءات رجال الدين في بلغاريا
  • تتويج الفائزين في أول مسابقة لطلاب "مدرسة القرآن" بمنطقة توزلا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 22/1/1448هـ - الساعة: 10:14
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب