• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات   مرئيات   بحوث ودراسات   خطب منبرية   كتب   صوتيات   منظومات   مواد مترجمة  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    بهجةُ العيد 1446 هـ
    الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم
  •  
    غدا تبدأ الدراسة
    الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم
  •  
    الاستعاذة بالله وبصفاته وكلماته وإجماع السلف على ...
    الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم
  •  
    صفر وما فيه من التشاؤم (خطبة)
    الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم
  •  
    تهنئة عيد الأضحى (مقطوعة شعرية)
    الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم
  •  
    الأضحية: أصلها وحكمها (خطبة)
    الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم
  •  
    شهر رجب بين المشروع والممنوع (WORD)
    الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم
  •  
    وقفة مع العام الجديد
    الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم
  •  
    وفد الله
    الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم
  •  
    الرجولة: مفهومها ووسائل تحصيلها (WORD)
    الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم
  •  
    أكرموها قبل أن تفقدوها (2)
    الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم
  •  
    أكرموها قبل أن تفقدوها (1) (خطبة)
    الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم
  •  
    { وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت } (خطبة)
    الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم
  •  
    اتقوا الشح (خطبة)
    الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم
  •  
    نافق حنظلة (خطبة)
    الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم
  •  
    منكرات الأفراح (خطبة)
    الشيخ أحمد بن حسن المعلِّم
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / نوازل وشبهات / شبهات فكرية وعقدية
علامة باركود

من أنصف المرأة؟

من أنصف المرأة؟
غيداء عبدالله الزامل

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 2/12/2014 ميلادي - 9/2/1436 هجري

الزيارات: 12506

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

من أنصف المرأة؟


الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن والاه، وبعد:

فإن الناظر في تاريخ الاستعمار الصليبي لكثير من بلاد المسلمين، يجد أن من أهدافه المهمة تحريرَ المرأة المسلمة من حجابها، فمن أشهر أقوالهم قولُ رئيس وزراء إنجلترا جلادستون: "لن تستقيم حالة الشرق ما لم يرفع الحجاب عن وجه المرأة، ويغطى به القرآن"، هذا ما يريدونه من دعوى تحرير المرأة، وفي الأزمنة الأخيرة نشطت هذه الحركة بشكل مخيف، والتي تدعو إلى تحرير المرأة، وإخراجها من الظلم والكبت الذي تعيشه، ومن المؤسف أن نرى من أبناء الإسلام من يثير مثل هذه الدعوة، ويناشدون وينتفضون لكي تحرر المرأة من قيود الرجل، وقيود الذل والظلم، وتخرج وتخالط الرجال وتزاحمهم، وكأن هموم المسلمين انتهت، وصارت قضيتهم الأهم هي تحرير المرأة.

 

لنرجع إلى التاريخ وحال المرأة قبل الإسلام، وهل الإسلام هو من قيدها أم أنه أنصَفَها؟

المرأة عند العرب في الجاهلية ماذا كان حالها؟ كيف كانت تُعامَل في ذلك العهد؟ وما هي مكانتها؟ كانت المرأة عندهم ليس لها حق في الميراث، وأَمْر زواجها يرجع لأبيها، فليس لها حق المشورة، وإذا ولدت لهم أنثى اغتموا وغضبوا، وكان الكثير منهم يلجؤون إلى وأدها: ﴿ وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُمْ بِالْأُنْثَى ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ ﴾ [النحل: 58]، وتُمنع المرأة من الزواج إلا من قريبها لوجود حق الدم عليها، وغير ذلك من سنن الجاهلية التي كانت توحي إليهم أن المرأة دون الرجل في الحقوق.

 

أما في بلاد الفرس، فلم يكن وضعها عندهم أحسن مما كانت عليه في الجاهلية، المرأة تُسجن جزاء عدم إخلاصها أول مرة، حتى إذا كررت عملها، صار لا مفر لها من الانتحار.

 

أما المرأة في البلاد الصينية، فليس لها حق في الميراث، والذي يرث هو الرجل فقط، وعند الرومان فالرجل رب الأسرة في مجتمعهم، له حقوق الملك كاملة على أهله وأولاده، والقانون الروماني كان قد أعطى الرجل حق التصرف بزوجته على هواه، حتى بلغ من تعسف الرجل وتسلُّطه في هذا الشأن، أنه يجوز له حتى قتل زوجته في بعض الأحيان، وفي الهند يقدمونها ضحية على نيران زوجها المتوفى؛ أي: إذا مات عنها زوجها، يحرقونها معه بالنار وهي حية.

 

هذه بعض المقتطفات التاريخية المختصرة لحال المرأة قبل الإسلام، وعند غير المسلمين؛ أي: إن المرأة كانت على جانب كبير من الاضطهاد والذل والمهانة عندهم، وظلت المرأة تتخبط في الظلام، حتى ظهر الإسلام، فكرَّمها وحفظ حقها، قال عمر بن الخطَّاب رضي الله عنه: "والله إنْ كنَّا في الجاهلية ما نعدُّ للنساء أمرًا، حتى أنزل الله فيهنَّ ما أنزل، وقسم لهنَّ ما قسم".

 

جاء الإسلام حاملاً دستور الحق والعدل والإنصاف، فالإسلام أعز المرأة، وانتشلها من حضيض الذل ومرارة الحرمان، فحرَّم وَأْدها، فعُنِيَ بها من طفولتها، وجعل لها حق الرعاية والحفظ وحسن التربية، حتى تكبَر، وإذا تزوجت أوجب لها حقوقًا، وعليها واجبات، ويجب على زوجها إكرامها وصونها، وعندما تكون أُمًّا جعل الجنة تحت قدميها، وجعل لها المكانة العليا في المجتمع، ثم بعد هذا، ساوى بين الرجل والمرأة في أكثر المجالات، فلها حق الإرث والعمل والكسب، ولها الحق بالتصرف في مالها بالحلال.

 

ومن مظاهر هذا التكريم: رفق الإسلام ورحمته بالنساء، فحرَّم قتل النساء في الحروب، وأمر بمباشرة الحائض ومواكلتها، وقد كان اليهود ينهون عن ذلك، ويحتقرونها، ويبتعدون عنها، ولا يواكلونها حتى تطهر، وفي الدين الإسلامي دلائل وشواهد كثيرة يضيق المقام عن حصرها، وفي كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم من القصص والتعاليم ما يشفي الصدور.

 

والمتأمل في التاريخ يلاحظ أن الغرب حديث عهد بتحرير المرأة وإعطائها حقوقها، بينما ينظر الغرب اليوم نحو العرب والمسلمين نظرة استخفاف وانتقاص، وأنهم جامدون متأخرون، والمرأة عندهم مسلوبة الحق مظلومة.

 

فليقرأ ذلك أولئك الذين تُضرب نساؤهم في الغرب صباح مساء، وتحفل محاكمهم بشتى ألوان قضايا الاعتداء، وليقرأ ذلك أولئك الذين يطالبون بإطلاق حرية المرأة ونزع حجابها، وكأن الإسلام قد قيدها بالحجاب!

 

فليجيبوا ما الذي يمنع المرأة من ممارسة دورها في الحياة الاجتماعية، أو عملها؛ من تدريس، وتطبيب، ونحوه، وهي بكامل سترها وحجابها؟

 

ولكن للأسف هناك جمع كثير من أبناء الإسلام منبهر بحياة الغرب، دون العلم بحقيقتهم، وغاياتهم، وخباياهم الخبيثة.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • أنصفها الله وظلمها العباد ميراث المرأة.. حق ضائع
  • حوار مع د. فوزية العشماوي حول مكانة المرأة في الإسلام
  • ملخص بحث: المرأة بين مقت الماضي وإفراط الحاضر وإنصاف الإسلام
  • إنصاف المرأة
  • المرأة، كيف ظلمت نفسها؟
  • هلمي معي
  • المرأة في اليهودية
  • حال المرأة قبل الإسلام

مختارات من الشبكة

  • المرأة بين تكريم الإسلام وامتهان الغرب (3)(مقالة - ملفات خاصة)
  • شكاوى النساء من أزواجهن فأنصفوهن (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المرأة بين الإسلام والمسيحية .. من أنصفها ومن ظلمها؟(مقالة - آفاق الشريعة)
  • أنصف نفسك(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • أيها المؤلف، أنصفنا من نفسك!(مقالة - حضارة الكلمة)
  • هل أنصف محمد صلى الله عليه وسلم بموضوعية المستشرق كلينتون؟!(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المرأة في رمضان(مقالة - ملفات خاصة)
  • لزوم الحياء في حدود عورة المرأة أمام النساء (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • طهارة المرأة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المرأة والاستهلاك: رؤية اقتصادية(مقالة - موقع د. زيد بن محمد الرماني)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مسجد جديد في أيتونا يلبي احتياجات المصلين الزائدة
  • مساجد تتارستان تستعد لاستقبال مئات الأطفال في الدورات الصيفية
  • أهالي تاتارسكوي تيكاشيفو يحتفلون بافتتاح مسجد الإخلاص
  • تخريج 23 باحثا في الدراسات الإسلامية بالأكاديمية الإسلامية البلغارية
  • انطلاق فعاليات المدرسة الصيفية الإسلامية للباحثين في بلغاريا
  • مسجد جديد متكامل الخدمات بعد عام من أعمال البناء في نوفوشيشمينسكي
  • "الذكاء الاصطناعي في يد المسلم" عنوان فعالية علمية في تتارستان
  • مسجد في بلاكبيرن يطلق ثلاجة غذائية لدعم الأسر المحتاجة

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 24/12/1447هـ - الساعة: 18:13
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب