خطبة: غدا... كلمة قد لا تملكها

خطبة: غدًا... كلمة قد لا تملكها

الخطبة الأولى

الحمد والثناء... أما بعد:

فاتقوا الله حق تقاته؛ فتقواه سبحانه هي العز والفلاح، وبها الصلاح والنجاح.

معاشر المسلمين: اعلموا أن أعظم ما يفسد على الإنسان حياته، أن يعيش فيها وكأنها مضمونة، وأن يؤجل ما ينبغي أن يفعل اليوم إلى غد، لا يدري: أيدركه أم لا.

غالبًا ما نفكر في المستقبل، نخطط لأيامنا، ونرتب أعمالنا، ونؤجل توبتنا، ونؤخر اعتذارنا، ونقول: سأفعل، سأصلح، سأعود، سأصلي، سأترك، سأبدأ... غدًا.

وكأن الغد كتاب في أيدينا، وكأننا ضمنا أن تشرق علينا شمسه، وكأن الأنفاس التي نملكها اليوم قد كتبت لنا إلى آخر العمر، لكن الله سبحانه يقول: ﴿ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ ﴾ [لقمان: 34].

وما أكثر الذين خططوا للغد فلم يبلغوه، وما أكثر الذين قالوا: سنلتقي غدًا، فلم يأتِ اللقاء، وما أكثر الذين قالوا: سأعتذر غدًا، فسبق الموت الاعتذار، وما أكثر الذين قالوا: سأبدأ غدًا، فكان الغد صفحةً لم تُفتح لهم.

عباد الله: ليست العبرة أن يموت الإنسان؛ فالموت حق على كل حي، وإنما العبرة أن يعلم الإنسان أنه سيموت، ثم يعيش كأنه لن يموت.

يعلم أن بين يديه قبرًا، ثم يؤجل الاستعداد له، ويسمع الموعظة، ثم يقول: ما زال الوقت، ويرى جنازةً، ثم يرجع إلى دنياه كأن الرسالة لم تكن له.

يسمع الدروس والعبر والعظات، ثم لا يمتثل، ويقوم بالعبادات مع ربه سبحانه، ويظلم الناس، ولا يعطيهم حقوقهم، ويؤجل رد المظالم والاعتذار والإصلاح، وكأنه ضمن أن يبقى له من العمر ما يكفي لإصلاح كل ما أفسد.

حتى تأتي لحظة لا ينفع فيها التأجيل، ولا يقبل فيها الاستدراك، ولا ترد فيها الأيام، قال جل وعلا: ﴿ حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا ﴾ [المؤمنون: 99، 100].

هناك فقط يعرف الإنسان قيمة الدقيقة التي كان يملكها، وهناك فقط يعرف أن كلمة «غدًا» كانت من أخطر كلمات الغفلة في قاموسه.

هناك يتمنى أن يعود؛ لا ليشتري بيتًا، ولا ليجمع مالًا، ولا ليزيد رصيدًا، وإنما ليعمل صالحًا... ولكن فاته الأوان، والله المستعان.

وليس معنى هذا الكلام يا عباد الله أن نترك العمل، أو نهجر الأهل، أو نهمل المسؤوليات، ولكن المعنى ألا نجعل الدنيا أكبر همنا، وألا نؤجل آخرتنا بحجة دنيانا.

خطط لغدك، نعم، واعمل، وابنِ، وتزوج، وربِّ، وتاجر، واطلب الرزق، واسعَ في معاشك، ولكن لا تجعل كلمة «غدًا» ستارًا تخفي خلفه تقصير اليوم؛ فليس المذموم أن تخطط للغد، وإنما المذموم أن تؤجل واجب اليوم إلى غد لا تملكه.

فإذا دعتك الصلاة، فلا تقل: سأخشع غدًا، وإذا دعتك التوبة، فلا تقل: عندما أكبر، وإذا كان عليك حق لأحد، فلا تقل: سأرده لاحقًا.

وإذا كان بينك وبين أبيك أو أمك أو زوجتك جفاء، فلا تنتظر مناسبةً أجمل؛ فربما لا تأتي المناسبة، ويأتي الفراق.

وإذا خاصمت أخاك، فلا تراهن على طول العمر، وإذا أردت أن تحفظ كتاب الله، فلا تنتظر فراغًا قد لا يأتي، وإذا كانت لك معصية تعلم أنها تهلك قلبك، فلا تقل: هذه آخر مرة، ثم تؤجل التوبة.

وكم من إنسان يتمنى لحظةً واحدةً ليقول ليضع جبهته على الأرض ويقول: "يا رب، ما أحوجني إليك".

فربَّ عمل صغير تبادر إليه اليوم يكون سببًا في نجاتك غدًا، ورب خير أخرته ساعةً، ففاتتك فرصته سنوات.

فيا عباد الله، لا تنتظروا المصائب حتى تعرفوا قيمة النعم، ولا تنتظروا المرض حتى تعرفوا قيمة الصحة، ولا تنتظروا الفراق حتى تعرفوا قيمة الأحبة، ولا تنتظروا الموت حتى تعرفوا قيمة الحياة، ولا تنتظروا فقد الأولاد أو الأهل حتى تعرفوا قيمة وجودهم، ولا تنتظروا ضيق الرزق حتى تعرفوا قيمة السعة، ولا تنتظروا ضعف الجسد حتى تعرفوا قيمة القوة، ولا تنتظروا ضياع الوقت حتى تعرفوا قيمة الفراغ، ولا تنتظروا فوات الفرصة حتى تعرفوا قيمتها.

ولا تنتظروا رمضان حتى تتوبوا، ولا تنتظروا الحج حتى تصلحوا، ولا تنتظروا موسم طاعة حتى تقبلوا على الله، ولا تنتظروا «الوقت المناسب» حتى تعودوا إلى الله؛ فإن الوقت المناسب هو هذه اللحظة، والفرصة التي بين أيديكم هي هذا اليوم.

أيها المسلمون: إن أعظم ما ينبغي أن نخرج به من تذكر الموت ليس اليأس، وإنما المبادرة؛ فالله سبحانه لم يغلق باب الرجوع، ولم يرد عبدًا أقبل عليه تائبًا منيبًا، قال سبحانه: ﴿ قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ ﴾ [الزمر: 53]، بارك الله لي ولكم...

الخطبة الثانية

الحمد لله على إحسانه، والشكر له على توفيقه وامتنانه...

عباد الله، فاتقوا الله، واعلموا أن الدنيا مهما طالت قصيرة، وأن العمر مهما امتد محدود، وأن العاقل ليس من يطيل الأمل، وإنما العاقل من يستعد قبل أن يموت، وفي الحديث: ((أكثروا ذكر هاذم اللذات)).

فذكر الموت ليس ليكسر القلب، وإنما ليوقظ القلب، وليس ليجعلك تترك الحياة، وإنما ليجعلك تحسن استخدامها.

وليقول لك: ما دامت الروح في الجسد، فباب التوبة مفتوح.

فيا من بينك وبين الله باب من التقصير، أصلحه.

ويا من بينك وبين الناس مظلمة، ردها.

ويا من بينك وبين أهلك قطيعة، صلها.

ويا من في قلبك ذنب، فتب إلى الله.

ويا من أرهقته الدنيا، فالجأ إلى الله.

ويا من يظن أن أمامه عمرًا طويلًا، لا تبنِ توبتك على الظنون.

فيا عباد الله، اتقوا الله حق تقاته، لا تخرجوا من هذه الخطبة بموعظة سمعتموها فقط، بل اخرجوا منها بعمل تبادرون إليه، وبذنب تتوبون منه، وبحق تردونه، وبقطيعة تصلونها، وبخير كنتم تؤجلونه...

بادروا بالتوبة، وبادروا بالصلاة، وبادروا برد المظالم، وبادروا بطلب العلم، وبادروا بالإحسان إلى الوالدين، وبادروا بكل خير تقدرون عليه...

واغتنموا أعماركم قبل فواتها، اغتنموا صحتكم قبل سقمها، وفراغكم قبل شغله، وشبابكم قبل هرمه، وحياتكم قبل موتكم...

أصلحوا ما بينكم وبين الله، وما بينكم وبين الناس، ولا تنتظروا الغد؛ فربما كان اليوم آخر أيامكم، وربما كان هذا النفس آخر أنفاسكم؛ فاجعلوا يومكم هذا صالحًا للقاء الله عز وجل، وكونوا لله تائبين، وإليه منيبين، وعلى طاعته مقبلين، ولحقوق عباده مؤدين... والله المستعان.

اللهم أحينا على طاعتك، وأمتنا على الإيمان، وارزقنا توبةً نصوحًا قبل الموت، وثبتنا عند الموت، وارحمنا بعد الموت.

اللهم أحسن خاتمتنا في الأمور كلها وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة.