• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    لو بلغت ذنوبك عنان السماء (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    تعريف المقيد وحمل المطلق عليه
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    جمال الحوض المورود (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    فضل التقارب وسد الفرج بين المصلين
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    أهمية النية الصالحة
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    مكانة السنة وأئمة أهل السنة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    خطبة (أرحنا بها يا بلال)
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    الحديث: لا يحرم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء وكان ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    الحمد لله (4) الحامدون الله تعالى
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    مفهوم المطلق
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    الفكر والمفكر
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    صلاة النوافل
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    {وتجعلون له أندادا ذلك رب العالمين}
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الهدي النبوي عند نزول المطر
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    شرح حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم أُريد على ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    المداومة على الأعمال الصالحة
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / اللغة .. والقلم / الوعي اللغوي
علامة باركود

الإعراب وأنواعه

رضا أحمد السباعي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 8/6/2019 ميلادي - 4/10/1440 هجري

الزيارات: 58636

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الإعراب وأنواعه


قال ابن آجروم:

الإعراب هو تغيير أواخر الكلام لاختلاف العوامل الداخلة عليها لفظًا أو تقديرًا، وأقسامه أربعة: رفع ونصب وخفض وجزم، فللأسماء من ذلك: الرفع والنصب والخفض، ولا جزم فيها، وللأفعال من ذلك: الرفع والنصب والجزم، ولا خفض فيها.

 

قال محمد بن آب الشنقيطي:

الإعراب تغيير أواخر الكلم
تقديرًا أو لفظًا فذا الحد اغتنم
وذلك التغيير لاضطراب
عوامل تدخل للإعراب
أقسامه أربعة تؤم
رفع ونصب ثم خفض جزم
فالأولان دون ريبٍ وقعا
في الاسم والفعل المضارع معا
فالاسم قد خصص بالجر كما
قد خصص الفعل بجزم فاعلما

 

الشرح:

المسألة الأولى: الفرق بين الإعراب والبناء:

الإعراب

البناء

تغيير ضبط أواخر الكلم بتغيير دخول العوامل عليه لفظًا أو تقديرًا؛ مثال:

- جاء محمد - رأيت محمدًا - سلمت على محمد.

– ماذا أكلت؟ عسلًا.

- سافر مصطفى.

لزوم آخر الكلمة حالة واحدة من الضبط؛ مثال:

- جاء هؤلاء - رأيت هؤلاء - سلمت على هؤلاء.

 

المسألة الثانية: أقسام الإعراب:

 

أنواع الاعراب:

الإعراب نوعان:

1- الإعراب اللفظي وهو الظاهر؛ أي: الذي تظهر علاماته ولا تقدَّر؛ مثل: جاء الولد - لن ينتصر الظلم.


2- الإعراب التقديري، وهو الذي تقدَّر علاماته كالتالي:

النوع

المقصور

المنقوص

المضاف إلى ياء المتكلم

رفع

جاء الفتى

جاء القاضي

هذا كتابي

على الألف

على الياء

على الباء

نصب

رأيت الفتى

رأيت القاضي

قرأت كتابي

على الألف

ظاهرة

على الباء

خفض

مررت بالفتى

مررت بالقاضي

في كتابي فوائد

على الألف

على الياء

على الباء

الأسباب

التعذر

الثقل

اشتغال المحل

 

2- أسئلة وتمارين على باب الإعراب

1- قارن بين الإعراب والبناء.

 

2- استخرج المعرب والمبني من قوله تعالى: ﴿ فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ * الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ ﴾ [قريش: 3، 4].

 

3- ما المقصود بقول ابن آجروم: (لفظًا أو تقديرًا)؟

 

4- كم قسمًا للإعراب؟ وما الذي يختص به الاسم من أنواع الإعراب؟

 

5- ما أنواع الإعراب التي يشترك فيها الاسم والفعل؟





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • كيفية تعلم النحو والإعراب
  • قواعد ونماذج للإعراب
  • علامات الإعراب الأصلية والفرعية
  • الإعراب التقديري
  • خطوات الإعراب... خطوة بخطوة
  • موصل الطلاب إلى قواعد الإعراب للشيخ خالد الأزهري
  • لماذا نحذف ألف ما الاستفهامية عند اتصالها بحروف الجر؟!
  • تيسير الإعراب لآي الكتاب
  • خطبة: بين التجديد المشروع والتبديد الممنوع (نور التجديد وظلام التبديد)

مختارات من الشبكة

  • الإعراب التفصيلي في سورتي الإسراء والكهف (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • إلغاء المفعول معه الجملة وظهور واو الحال الداخلة على الجملة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الإعراب والبناء(مقالة - حضارة الكلمة)
  • (كأين) الواردة في القرآن معنى وإعرابا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • واو الحال بين إعرابها وتفسيرها(مقالة - حضارة الكلمة)
  • الإعراب عن متن ابن آجروم في قواعد الإعراب (WORD)(كتاب - حضارة الكلمة)
  • الإعراب عن متن ابن آجروم في قواعد الإعراب (PDF)(كتاب - حضارة الكلمة)
  • مخطوطة الإعراب عن قواعد الإعراب(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • شرح الإعراب عن قواعد الإعراب للكافيجي(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • مخطوطة لطائف الإعراب في شرح قواعد الإعراب(مخطوط - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مساجد تتارستان تستعد لاستقبال مئات الأطفال في الدورات الصيفية
  • أهالي تاتارسكوي تيكاشيفو يحتفلون بافتتاح مسجد الإخلاص
  • تخريج 23 باحثا في الدراسات الإسلامية بالأكاديمية الإسلامية البلغارية
  • انطلاق فعاليات المدرسة الصيفية الإسلامية للباحثين في بلغاريا
  • مسجد جديد متكامل الخدمات بعد عام من أعمال البناء في نوفوشيشمينسكي
  • "الذكاء الاصطناعي في يد المسلم" عنوان فعالية علمية في تتارستان
  • مسجد في بلاكبيرن يطلق ثلاجة غذائية لدعم الأسر المحتاجة
  • مسجد جديد في قراتشاي – تشيركيسيا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 23/12/1447هـ - الساعة: 16:4
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب