• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    تعريف المقيد وحمل المطلق عليه
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    جمال الحوض المورود (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    فضل التقارب وسد الفرج بين المصلين
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    أهمية النية الصالحة
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    مكانة السنة وأئمة أهل السنة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    خطبة (أرحنا بها يا بلال)
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    الحديث: لا يحرم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء وكان ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    الحمد لله (4) الحامدون الله تعالى
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    مفهوم المطلق
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    الفكر والمفكر
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    صلاة النوافل
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    {وتجعلون له أندادا ذلك رب العالمين}
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الهدي النبوي عند نزول المطر
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    شرح حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم أُريد على ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    المداومة على الأعمال الصالحة
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    بيان لبعض الأمثلة التي يُحمل فيها العام على الخاص
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

غيداء

غيداء
عبدالستار النعيمي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 3/7/2017 ميلادي - 8/10/1438 هجري

الزيارات: 6729

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

غيداء

 

قد كنتُ قبل هواكمْ شبهَ مطرودِ
مِن جنة الحبِّ أو من دجْنةِ الغيدِ
يا طبَّ كل سقامي داوِ لي سقمي
فالهجر لا زال يدمي قلبَ مكبودِ
إنَّ الفؤادَ إذا أطعمتهُ عسلاً
يرى الشِّهادَ شفاءً غير مردودِ
يا سامعًا زجلي عرِّجْ على خجلي
طمئنْ بها وَجلي تعريجةِ الجودِ
هذي الشفاه التي لا زلتُ قاصدَها
كالنبعِ تروي الظما في واحة البيدِ
والعين أحسبُها ليلاً على سحرٍ
لو بانَ فيها الضحى تجتثُّ تسهيدي
قالت أحقًّا وصفتَ الحسنَ قبل ترى
ما غاب تحت الحجاب؛ الوجه والأيدي؟
أليزرًا حمَلَتْ عيناك يا قدري
حتى ترى ما اختفى من حسن تجريدي؟!
يا بنت خير الألى الأَقْروا ضيوفَهمُ
إني هُديتُ إلى نيرانكم؛ زيدي
إن كان فرطُ الهوى جهلاً لذي أربٍ
فليس في علمه هدْيُ الأجاويدِ
نعم وصفتُ فيوضَ النبعِ صافيةً
ما أعذبَ الماء من نبعِ الأماليدِ
إنَّ الرموش التي في طرفها غَزَلٌ
غنَّى جريرٌ لها أحلى الأغاريدِ
غَيداء قاتلتي مِن فرط حسن صِباً
أنَّى أنوشُ جمالاً غير معهودِ؟
تبدي عن الوجنة الحمراء ما ابتسمتْ
وعن أسيلٍ يغطيها بقرميدِ
أعطافُها ارتججتْ من خطوةٍ خلجتْ
هامتْ بها ابتهجتْ مجموعةُ الخُودِ
قلنَ: الجمالُ انثنى والحسنُ باتَ هنا
لها الفؤادُ انحنى مِن كلِّ مفؤودِ
يا لائمي في هواها إنني بشرٌ
قد نالَ مني النوى نيلَ المناكيدِ
كلُّ القلوبِ ترى الأشجان َ علقمَها
إلا فؤادي يرى الأشجان قنديدي
ما بات هجر على قلبي يخامرهُ
إلاَّ وكان النوى في أرض أجلودِ
كم ضيّعَ القلبُ صدقًا من صديق صباً
كم فارق الحسنَ من حسناء أملودِ
جهدُ الرجال انتهى عند اللقا فرحاً
بل جهدُ قلبي ابتدا في أرض تبديدي
قد بدّدَ العُرْبَ كفرٌ جاء يقتلنا
صناعةُ الموتِ من أحلامهِ السودِ
لديه صاروخُ لم يسمعْ صوارخَنا
يغتالُ مليون نفسٍ دون ترديدِ
أنّى يحاربهُ ضعفُ السلاحِ لنا؟!
ولم نواكبْ علوماً؛ علمَ تجديدِ
إنَّا قتلنا صقوراً في مواطننا
لما سقينا النشامى جهلَ تمجيدِ
ما كان في مجدنا ذلٌّ لموطننا
أو ذلُّ أبطالِنا، أشياعِنا الصيدِ
يا قامة ً شمختْ للعرْبِ ما رضختْ
طولَ الزمانِ انتختْ من سطو تعبيدِ
كم قاوموا طاغياً أو باغياً شرساً
كم حطموا صنماً في ظل تهديدِ
حتى تخالهمُ زحفاً أسودَ فلاً
يستنفر الكفرُ منهم نفرَ مطرودِ
مِن كلِّ شاكي سلاحٍ في الوغى جبلٍ
ما هزَّهُ طعنُ رمحٍ من رعاديدِ
يمضي إلى أجل من ربهِ قدرٍ
ما خاف من وَجَلٍ في حشْد تهويدِ




حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • يا أبه (قصيدة)
  • لا تبتئس

مختارات من الشبكة

  • ما بعد الإنسانية.. هواجس أتمتة الوعي ومسخ القيم.. كتاب جديد للكاتب نايف عبوش(مقالة - ثقافة ومعرفة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • تخريج 23 باحثا في الدراسات الإسلامية بالأكاديمية الإسلامية البلغارية
  • انطلاق فعاليات المدرسة الصيفية الإسلامية للباحثين في بلغاريا
  • مسجد جديد متكامل الخدمات بعد عام من أعمال البناء في نوفوشيشمينسكي
  • "الذكاء الاصطناعي في يد المسلم" عنوان فعالية علمية في تتارستان
  • مسجد في بلاكبيرن يطلق ثلاجة غذائية لدعم الأسر المحتاجة
  • مسجد جديد في قراتشاي – تشيركيسيا
  • إحياء الذكرى الـ450 لتأسيس مسجد شوجدين في روغاتيكا
  • دراسة علمية حول تناول الإسلام والمسلمين في الدوريات العلمية الكرواتية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 22/12/1447هـ - الساعة: 10:18
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب