ليس غريبا أن يسيء إلى هذه البلاد بعيد!

ليس غريبًا أن يسيء إلى هذه البلاد بعيد!

الحمد لله الكريم الودود، الملك المعبود، المعروف بالكرم والجود، أحمده - سبحانه - على ما اتصف به من صفات الجلال والإكرام، وأشكره على ما أسداه من جزيل الفضل والإنعام، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، شهادة تبوئ مَن حققها جنات النعيم.

وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، أفضل من دعا إلى الدين القويم، اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك محمد، وعلى آله وصحبه، ومن تبعهم على النهج السليم.

أما بعد:

فنحن في هذه البلاد المباركة - المملكة العربية السعودية - قد أنعم الله علينا بصفاء العقيدة، وتحكيم شرع الله، ومن ثمرات ذلك: الأمن والاطمئنان، ورغد العيش، وبذل المعروف للآخرين، كما أن هذه الأرض هي مهبط الوحي، ومنبع الرسالة، وقِبلة المسلمين، ومهوى أفئدتهم؛ فلا غرابة أن يسيء إليها البعضُ على اختلاف المستويات، فقد قيل: "كلُّ ذي نعمة محسود".

ولكن العجيب والغريب أن يسيء إليها أحد أبنائها ممن تربى في أحضانها، وتفيَّأ ظلالها، ونَعِم بخيراتها؛ فيكفر النعمةَ ويَعُقّها، ويرتمي في أحضان أعدائها ممن هيأ له المكان ووسائل إطلاق اللسان لإثارة الفتن؛ ظنًّا ممن احتضنه أن له قيمة يساوم بها لمطالبه، ولم يدرِ هذا العاقُّ أنه قد خُدِع ممن احتضنه، وأنه سوف يجد جزاء ما أطلق مما يثير الفتن، وأنه لم يجد من يساعده على تحريضه وإثارته.

ولكن الجهل مصيبة، لاسيما إذا كان جهلاً مركبًا، وكما قيل:

ما يَبْلُغُ الأعداءُ من جاهلٍ ما يَبْلُغُ الجاهلُ من نفسِهِ

ولكن قد يكون في تصرفات بعض الأعداء ما يُظهِر فضيلة من عاداه، كما قال أبو تمام:

وإذا أراد اللهُ نَشْرَ فضيلةٍ طُوِيتْ أتاحَ لها لسانَ حسودِ

فهذه البلاد كثُرَ حُسَّادُها على حكومتها وشعبها، وهذا الترابطِ المحكم بين شعبها وحكومتها، وهذا ما ظهر عيانًا على مستوى الدول والشعوب والأفراد، مع أن حكومتها وشعبها لم يقابلوا الإساءة بالإساءة، ولعل هذا هو ما أغاظ الأعداء؛ فالسكوت عن بعض من يطلق لسانَه بالسبِّ والشتائم قد يحرقه في داخل نفسه، ولكنْ للسكوت حدود، فنحن أمة قد أعزَّنا الله بالإسلام وتعاليمه السامية، ومن يدَّعِ حقًّا يأخذه بالطرق المشروعة؛ فالأبواب مفتوحة، والأصوات مسموعة، ولا ندعي الكمال، فدعوى الكمال نقصٌ، فالكل خطَّاء وخير الخطائين التوابون، والرجوع للحق فضيلة، فلا حاجة للجعجعة والإثارة، ومناصرة الأعداء، أو طلب نصرهم، ولا يضيع حقٌّ له مطالب.

وإن التواصي بالحقِّ والتواصي بالصبر حثَّ عليهما ربُّنا - جل وعلا - وما أصاب المسلمين اليوم - حكومات وشعوبًا - من تفكك، ونزاعات، وذِلَّةٍ ومهانة، ليس إلا بسبب ما فرطوا فيه من تعاليم الإسلام؛ فبالرجوع إلى تعاليم الإسلام، والتناصح بين الراعي والرعية وبين الحكومات - سيكون أفضل سبب في حل مشكلاتهم، وسيمنحهم العزة في الدنيا والكرامة في الآخرة.

وإن ما تحقَّقَ لأسلافنا من المسلمين الأوائل يشهد بذلك؛ فقد سادوا الأمم، وعاملوا البلاد المفتوحة من غير المسلمين معاملة حسنة على وَفق تعاليم الإسلام؛ مما جعل الكثيرَ من أهل هذه البلاد يدخلون في دين الإسلام طائعين، لمَّا عرَفوا محاسن الإسلام؛ فسعد الجميع في ظل الإسلام، ولمَّا ضعُف المسلمون، تنكَّرَ الكثير لتعاليم هذا الدين الحنيف، فانقلب أعداؤه على المسلمين، وأذلُّوهم وفرَّقوهم، وسلَّطوا بعضَهم على بعض؛ مما شغلهم عن عمارة الدنيا والعمل للآخرة، وتقدَّم الأعداءُ في عمارة الدنيا؛ فانبهر الكثير من المسلمين مما وصل إليه الأعداء، وإن كان في الكثير منه ما يضر البشرية في دينها وأخلاقها وسلوكها؛ مما جعل الكثير يسأم الحياة ويبحث عن مخلص، ولا خلاص إلا بالرجوع للإسلام وتعاليمه السامية الصالحة والمصلِحة للبشر، والنافعة للدنيا والآخرة.

أرجو الله أن يصلح أحوال المسلمين، وأن يعيدهم إلى ما فيه عزتهم في الدنيا، وكرامتهم في الآخرة، إنه سميع مجيب، وصلى الله وسلم على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين.