الطفرة التعليمية في المملكة العربية السعودية

الطفرة لغةً: الوثبة.
واصطلاحًا: نستطيع أن نعرِّفها بأنها: الزيادة غير المتوقَّعة، أو الزيادة عن المألوف.

ولو تَتَبَّعنا المراحل التي مرَّت بها العمليَّة التعليميَّة في المملكة العربية السعودية، سنحلظ - وبسهولة - أنَّ ما تَمَّ إنجازُه في السنوات العشر الأخيرة، يتجاوز ما تَمَّ تحقيقُه في المائةِ سنةً الباقية من عُمر الدولة السعودية الثالثة.

فمن سبع جامعات حكومية في عام 1419هـ، إلى أربع وعشرين جامعة في عام 1431 هـ، بنسبة ارتفاع بلغتْ 140 %، هذا بالإضافة إلى 29 ما بين جامعة وكلية أهلية.

ومن جانب موازٍ، دخَل التعليم الإلكتروني - التعليم عن بُعد - مرحلة متقدِّمة من التأثير؛ فقد وصل عددُ الدارسين عبر هذه النافذة إلى مئات الألوف.

وأما فيما يخص الابتعاث والمبتعثين:
فمن عام 1425هـ إلى يومنا هذا، تجاوَزَ عدد المبتعثين لمراحل البكالوريوس والماجستير والدكتوراه 80 ألف مبتعث، في كثير من التخصُّصات العلميَّة الدقيقة، والبرنامج مستمر حتى عام 1437 هـ.

وأما عن الجديد والتجديد في العملية التعليمية، فهو إنشاء حدائق العلوم، وحاضنات التقنية العملاقة، كوادي الرياض التقني التابع لجامعة الملك سعود، ووادي الظهران التقني التابع لجامعة الملك فهد للبترول والمعادن، ومجمع العلوم والتقنية التابع لجامعة الملك عبدالعزيز، وواحة الأمير سلمان للعلوم، وغيرها، بالإضافة إلى قلب العلم والتقنية في المملكة العربية السعودية، مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية.

وفي سابقةٍ فريدة مِنْ نوْعِها في الشرْق الأوسط، وصَل مستوى الإنفاق الحكومي في المملكة على العمليَّة التعليميَّة إلى 26 % من الدَّخْل القَوْمي.

بعد كل ذلك سيكون السؤال: ماذا ستَجْنِي المملكة مِن وراء ذلك؟ ومتى؟
أما الإجابة عن الشق الأول للسؤال، فهي: النهضة الشاملة التي تنقل البلاد إلى مصافِّ الدول المتقدِّمة.
وأما الإجابة عن الشق الثاني، فهي: من عقد إلى عقدين من الزمن ستكون ثمرة العمليَّة التعليميَّة واضحة للعيان، وهذه المدة هي التي استغرقتْها كثيرٌ من الدول في عمليَّة النهضة - البناء - بعد ارتكازها على العملية التعليميَّة.

إلا أن الثمرة آنفة الذكر يسوءُها أمر، وهو داء عضال بدأ يتغلغل في مفاصل العمليَّة التعليميَّة في المملكة العربية السعودية؛ فالقوة التي يتم بها بناء العملية التعليمية تسايرها قوة خفية يتم بها تدمير القيَم الأخلاقية والروحية المعنوية، وإلا فما معنى أن يشملَ برنامج الابتعاث شبابًا في سن المراهقة، ويقذف بهم في بلاد سحر الإباحية الغربيَّة، فمن باريس إلى لندن، ومن واشنطن إلى سدني، تتم عملية كبرى لغسل الأدمغة بتغيير القيَم، وتدمير الثوابت؟!
وفي صرحٍ يعد الأكبر والأعظم في الشرق الأوسط، يُطوَّر الاختلاطُ بفكرة يعجز عنها إبليس نفسه، فالاختلاط بين العرب قد يكون يتخلله بقية حياء، أما الاختلاط بين الشرق والغرب طريقٌ مؤكد لوَأْد الفضيلة!

وهذا الخلل ليس معناه فساد العملية التعليمة، وإنما هو فساد في العمَليَّة التعليمة، يمكن معالجته، والارتقاء بالعملية التعليمية إلى أعلى الرتب، وعسى أن نرى ذلك في قابل الأيام.