• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    تعريف المقيد وحمل المطلق عليه
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    جمال الحوض المورود (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    فضل التقارب وسد الفرج بين المصلين
    الداعية عبدالعزيز بن صالح الكنهل
  •  
    أهمية النية الصالحة
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    مكانة السنة وأئمة أهل السنة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    خطبة (أرحنا بها يا بلال)
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    الحديث: لا يحرم من الرضاع إلا ما فتق الأمعاء وكان ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    الحمد لله (4) الحامدون الله تعالى
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    مفهوم المطلق
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    الفكر والمفكر
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    صلاة النوافل
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    {وتجعلون له أندادا ذلك رب العالمين}
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    الهدي النبوي عند نزول المطر
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    شرح حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم أُريد على ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    المداومة على الأعمال الصالحة
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    بيان لبعض الأمثلة التي يُحمل فيها العام على الخاص
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / أدبنا / فضاء للشعر / شعراء الألوكة
علامة باركود

عولمة (قصيدة)

أ. محمود مفلح

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 29/4/2021 ميلادي - 17/9/1442 هجري

الزيارات: 5341

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

عولمة

 

ما كانَ يكتبُنا يومًا كتبْنَاهُ
وما أنِفْناهُ من ماءٍ شربْنَاهُ
لقيتُهُ ذاتَ لُغزٍ دونما حرَجٍ
وكنْتُ أقطرُ سُمًّا حينَ ألقاهُ
تشابكَتْ فيَدَانا الآنَ واحدةٌ
ما كانَ أنأى يدِي عنهُ وأنآهُ
هل في مصاحبَتي مما كنت أرفضه
إثمٌ، أم أنَّ ضجيجَ القولِ أوهاهُ؟
وهل يفيني أنِّي لسْتُ أعشقُهُ
هو اليقينُ بأنِّي لسْتُ أنساهُ
كأنَّ مَن نمْتُ في أحداقِهِ زمَنًا
قد غيَّرَ اليومَ، أو بالأمسِ سُكناهُ
وما خشِينا على شرٍّ يُرَادُ بنا
حتَّى عرفْنَا وذقْنَا ما خشِيناهُ
وكم نمرُّ على دودٍ ونحسبُهُ
دونًا وندركُ أنَّ الأرضَ تهواهُ
وغادةٍ ضجَّ سحرُ الحرفِ في فمِها
تسبي به من غدَتْ أقسى سباياهُ
ووردةٍ أشرقَتْ كالضوءِ قامتُها
تزفُّها لخريفِ العمرِ أشباهُ
وطائرٍ قد قصَصْنَا مِنهُ أجنحةً
وكم دُهِشْنا بأنْ طارَتْ جناحاهُ
وكيف يصفحُ عن ذنبٍ لنا وطنٌ
مازالَ يذكرُ أنَّا قد طعنَّاهُ
وبعضُ من عانقوني كنْتُ أشربُهم
كالكأسِ آخرهُ دومًا حُمَيَّاهُ
"هيَ الأمورُ كما شاهدَتْها دوَلٌ"
وقد تخونُ يمينَ المرءِ يسراهُ
هيَ الأمورُ فمَن لم يُحكِمُوا يدَهُ
ويكسِرُوا عظمَهُ، قد أَحكمُوا فاهُ
لا يخدَعنَّكَ من بانَتْ مباسِمُهُ
كم يصقلُ النابَ من غرَّتْ ثناياهُ
كم قادَ من نفَرٍ في البحرِ مركبُهم
وعندما بلغوا شطآنَهُم تاهوا
ماذا أسمِّيك والقاموسُ "عولمةٌ"
من دنَّسَ الحرفَ من بالطينِ ألقاهُ؟
يعيدُني زمنُ الأضدادِ يا ولدي
إلى زمانٍ به فاحَتْ سجاياهُ
والياسمينُ على الجدرانِ مُمتَزِجٌ
فما لِجاري وما لي ما عرفْنَاهُ
ننامُ ملءَ عيونِ الشوقِ دافئةٌ
قلوبُنا وحديثُ الفجرِ أصفاهُ
تفوحُ قهوتُنا بالهالِ عابِقةً
لم يبقَ قلبٌ بها إلا عزوْنَاهُ
لم يبزغِ الفجرُ في أحداقِنا سفَرًا
حلوَ الشمائلِ لكنَّا بزغْنَاهُ




حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • مفهوم العولمة
  • العولمة الثقافية
  • محاذير العولمة

مختارات من الشبكة

  • خطبة: عولمة الرذيلة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • العولمة والثقافة.. صراع من أجل البقاء(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • الأدب العربي وحفظ الهوية في زمن العولمة(مقالة - حضارة الكلمة)
  • العولمة وتشويه الغيب في وعي المسلم المعاصر (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • صدام الحضارات بين زيف الهيمنة الغربية وخلود الرسالة الإسلامية: قراءة فكرية في جذور الصراع ومآلاته(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • وسائل صناعة الكراهية بين الثقافات: الاستشراق الصحفي(مقالة - موقع د. علي بن إبراهيم النملة)
  • صناع السعادة (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • إلى لفتة الكبد (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • حميم (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)
  • هي الدنيا (قصيدة)(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • أهالي تاتارسكوي تيكاشيفو يحتفلون بافتتاح مسجد الإخلاص
  • تخريج 23 باحثا في الدراسات الإسلامية بالأكاديمية الإسلامية البلغارية
  • انطلاق فعاليات المدرسة الصيفية الإسلامية للباحثين في بلغاريا
  • مسجد جديد متكامل الخدمات بعد عام من أعمال البناء في نوفوشيشمينسكي
  • "الذكاء الاصطناعي في يد المسلم" عنوان فعالية علمية في تتارستان
  • مسجد في بلاكبيرن يطلق ثلاجة غذائية لدعم الأسر المحتاجة
  • مسجد جديد في قراتشاي – تشيركيسيا
  • إحياء الذكرى الـ450 لتأسيس مسجد شوجدين في روغاتيكا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1447هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 22/12/1447هـ - الساعة: 17:19
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب