ربيع خرف في بيت خرب

ربيع خَرِف في بيت خرِب

في زمنٍ لم تعد فيه الكلمة تجدي نفعًا، ولم يعد الأدب يؤثر في رقي الكلمة ومعناها، ولم يعد الفكر يشع نورًا وجلالًا كما كان، ولم تحظَ الأخلاق بتهذيب النفوس كما كانت، بل استراحت واستكانت لأشجار ظنناها ستُورق وتزدهر لربيعٍ أتاها بالرحيق، فإذا بها قد أسقط عنها الأوراق خريف أتاها مخادعًا في صورة ربيع وضيع.

ويا ليته ما أتاها، وما كان غزاها، فكل وضيع قد غزا الساحة الأدبية ليسرق منها ويؤلف دون أن يكلف، فتراه يطوع الكلمات لتأتلف مع النسيج الهلامي أو الضبابي المبتور من بين السطور، وكان من الأولى له تطعيم الأشجار، لا أن يقص الجذور، فلا يأتي الشجر ولا ينتظر منه الثمر.

ومن خلال متابعتي الدقيقة والرقيقة لمن يقصون ويلصقون وجدتهم ينقصون ويضيفون، خاصةً من يسمون أنفسهم بالرواة، ولا يحسبون أنهم الغزاة، الذين يغزون الكتب الأجنبية فيسرقون وينهبون، فمنهم من بدل الكلمات ما بين (خذ وهات) وقص ولصق، وترقيع وتخيط للجراح الباكية في أجسام أصحابها، أو أرواحهم إن كانوا قد قضوا نحبهم، قبل أن يرَوا ما سُرق من فكرهم، وها هم قد نهبوا، فمنهم من ترجم الكلمات ترجمةً حرفيةً وهذا أغباهم، ومنهم من ترجموا الفكرة فغزاهم الوهم وهم لا يشعرون، وهذا يظهر دومًا في صورة ربيع مزدهر، وإذا ما رأيته تنبهر؛ نفاق ما بعده نفاق الآفاق والأفاك.