• الصفحة الرئيسية خريطة الموقع RSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد   إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مواقع المشرفين   مواقع المشايخ والعلماء  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    حديث: دية الخطأ أخماسا: عشرون حقة وعشرون جذعة
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    الرجوع إلى الله.. في البلاء وغيره..
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    هجرة سكان القرينة من بني حنيفة إلى صعيد مصر
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    قراءات اقتصادية (91) اقتصاد الجوع تقارير ودراسات
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    خطبة لا عدوى
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    موارد الحمد في الكتاب والسنة (خطبة)
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    الباحثون عن الحق (4) عبد الله بن سلام رضي الله
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    الحديث: إن من اعتبط مؤمنا قتلا عن بينة، فإنه قود ...
    الشيخ عبدالقادر شيبة الحمد
  •  
    الفكر الموزون
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    التبيؤ التجاري من منظور اقتصادي
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    الفصول في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم (الدرس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    الرقية للحبس عن المرأة
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الفرق بين التفسير النبوي والتفسير بالسنة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    "احفظ الله يحفظك..." وصية نبوية في زمن الفتن ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    {فاعف عنهم واصفح إن الله يحب المحسنين}
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    جلسات الخير
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
شبكة الألوكة / حضارة الكلمة / من روائع الماضي
علامة باركود

أبو الأربع المُبتلى

ضياء محمد فتحي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 15/6/2010 ميلادي - 5/7/1431 هجري

الزيارات: 6387

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

كانت بلاد تطل على البحر ويعمل أهلها في الصيد وصناعة الشَّبك، وكان رجل يصنع الشَّبك لقبه أبو الأربع، أمَّا عن اسمه، فليس معروفًا لديْنا، ولديْه ثلاثةٌ من الأوْلاد، وتمنَّى كثيرًا أن تكون له ابنة، لكن القدَر لَم يشأْ، وكانت زوجته خرْساء، لكنَّه لَم يكُن يتعامل معها على أنَّها زوجتُه فقط؛ بل ابنة له أيضًا، ولاحظ النَّاس ذلك بيْنهما، فلقَّبوه بأبي الأرْبع، كانت هذه العائلة الصَّغيرة تنعم بالهدوء والسَّكينة، وتعيش مع بعضِها حياة هادئة مستقرَّة، أمَّا عن النَّاس في القرْية، فكانوا يحبُّونَهم ويوقرونَهم.

 

أولاده هم شابَّان وصبي، الأوَّل: نديم، والثَّاني: جريء، أمَّا الصبي فاسمه بريء، وفي يوم من الأيَّام، اختفى نديم ولم يعرف طريقَه أحد، وكانت هذه هي الصَّدمة الأولى التي تعرَّض لها أبو الأربع، وراح يبْحث عنْه في كلِّ مكان، واجتمع النَّاس في القرية يُسانِدونه، لكن دون فائدة، وكأنَّ الأرض انشقَّت وابتلعتْه، وفي هذا الوقت شعر جريءٌ بالمسؤوليَّة، ومعروف عنْه قلبه الجسور، وأنَّه مقدام لا يهاب المخاطر، فقرَّر أن يشقَّ البحر بَحثًا عن أخيه، لكنَّ أبا الأربع قال له: "إنِّي رأيتُك في منامي تودِّعني؛ فلا تفعل".

 

لكن الابن لم ينتبِه إلى كلام أبيه، وشقَّ البحر بمرْكبِه وحده، دون رفيق أو أنيس، وحدثَ أن جاءت عاصفةٌ هوْجاء من فوقه، وأمواج هائجة من تحتِه، فأغرقتْه، ولمَّا عرف النَّاس الخبر، نقلوه إلى أبي الأرْبع، فتوقَّف هو عن الكلام، وترك عينيْه تتحدَّث بالعَبرات، أمَّا عن باقي أجزاء جسدِه، فتخلَّت تَمامًا عن الحركة، والَّذي زاد همَّه وغمَّه أنَّ زوجتَه المخلصة لَم تحتمل هول الصَّدمة، وتوقَّف قلبها عن الخفَقان لتفارق الحياة، ثمَّ مرَّت الأيَّام بعد ذلك ثقيلة، وانتشر بين النَّاس خبرٌ يقول: إنَّ رجلاً من الأثرِياء أرسل إلى أبي الأربع مالاً كثيرًا ليعينَه على شدَّته، وبسُرعة فائقة، أصبح الخبر على كلِّ لسان، حتَّى وصل في النّهاية إلى جَماعةٍ من اللّصوص، لا يفقهون شيئًا سوى الكرّ والفرّ وكلّ ما لا يسرّ، وما أن عرفوا بأمْر أبِي الأربع، وما لديه من غنيمة، حتَّى دبَّروا وخطَّطوا، وكان ذلك الخبر ليس إلاَّ أكذوبة من الأكاذيب، صنعتْها النَّاس وتنقَّلت بها في كلّ مكان، لكن جَماعة اللصوص صدَّقوها، وأعدُّوا مكيدتهم.

 

وفي يوم خرج بريء، الابن الثَّالث لأبي الأربع؛ كي يلعب ويلهو مع صبية من عمره، فتربَّصت به جماعة اللّصوص، واختطفتْه دون غيره، ثم أرسلتْ إلى أبيه، أنَّ ابنَك معنا، أرسل لنا المال الكثير نسلِّمه إليك، أمَّا غير ذلك فسنقْتله دون رحمة.

 

فأرسل أبو الأربع إلى النَّاس في القرية كي يُعينوه بالمال، إلاَّ أنَّ كبيرهم كان صيَّادًا فقيرًا، فكيف يأْتي بالمال الكثير؟! وأعطتْه اللصوص سبعة أيَّام مهلة، وبعدها ينفّذون وعيدهم، وكانت تلك الأيَّام تمر على أبي الأربع أيَّام عذاب لا توصف، حيث تُرسم أمام عينيْه صورٌ لولده، ويحطّ في قلبه صوت استغاثتِه، ولكن ماذا بيده أن يفعل؟

 

وفي النّهاية، انقضت المهلة، وحدث أنَّ رجلاً في صباح اليوم الثَّامن، عثر على جثَّة صبي، ولمَّا عرضها على أبي الأربع، تبيَّن أنَّها تخصّ ابنه، وهكذا قد ابتُلي أشدَّ ابتلاء، وبعد أن كانت تُناديه النَّاس بأبي الأربع، أصبح لقبه: أبا الأربع المُبتلى، وتوارثت النَّاس قصَّته جيلاً بعد جيل، فصار مثلاً في الصبر على البلاء.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • حديث النفس
  • أسرار واراها بكى
  • رَغي ولَكّ
  • الحجر

مختارات من الشبكة

  • مراتب القدر الأربع(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مرويات عبد العزيز بن محمد الدراوردي عن زيد بن أسلم في السنن الأربع (WORD)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • الأربعون الشفائية: أربعون حديثا في التداوي من السنة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة والسلام (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • حديث: في امرأة المفقود: تتربص أربع سنين، تم تعتد أربعة أشهر وعشرا(مقالة - موقع الشيخ عبد القادر شيبة الحمد)
  • عبارات السلف الأربع في تأويل الاستواء(مقالة - آفاق الشريعة)
  • القول الأبلغ على القواعد الأربع - بلغة الهوسا (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • القول الأبلغ على القواعد الأربع - باللغة الإنجليزية (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الأربعون المنتقاة من صحيح الإمام البخاري رحمه الله (وهم أربعون حديثا بإسناد واحد) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • أبو موسى وعمه أبو عامر الأشعريان وقصة عجيبة دروس وعبر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المناظرات الفقهية بين فقهاء العراق: أبو إسحاق الشيرازي وأبو عبدالله الدامغاني نموذجا(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • إعادة افتتاح مسجد قرية بريستوفينيه البلغارية بعد الانتهاء من أعمال الترميم
  • التعليم الإسلامي في البيئة الرقمية محور مائدة مستديرة بموسكو
  • قازان تستضيف الندوة الروسية الثالثة حول الابتكارات في التعليم الإسلامي بمشاركة دولية
  • مؤتمر علمي في بريشتينا يوثق إسهامات المدارس الإسلامية في التعليم والهوية
  • 15 فتاة يختمن القرآن الكريم في احتفال ديني بالمسجد الجديد في لوبيزدا
  • احتفاء بمرور 100 عام على تأسيسه.. إعادة افتتاح مسجد يولديز في تتارستان
  • نوفا سكوشا تحتفي بالتراث الإسلامي وتفتح أبواب التعرف على الإسلام
  • للعام الرابع .. المجتمع المسلم في كورنوال يحتفي بالتراث والثقافة الإسلامية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 28/5/1448هـ - الساعة: 16:39
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب