• الصفحة الرئيسية خريطة الموقع RSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد   إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الشيخ عبدالله بن عبدالعزيز بن عقيل العقيل   الشيخ عبدالرحمن بن حماد آل عمر   الشيخ عبدالله بن صالح القصيِّر   الشيخ خالد بن عبدالمنعم الرفاعي   ثلاثية الأمير أحمد بن بندر السديري   الشيخ زيد بن عبدالعزيز الفياض   الشيخ إبراهيم بن محمد الحقيل   الشيخ فريح بن صالح البهلال   الدكتور عبدالله بن محمد الغنيمان   الشيخ عبدالرحمن بن محمد الدوسري  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الفكر الموزون
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    التبيؤ التجاري من منظور اقتصادي
    د. زيد بن محمد الرماني
  •  
    الفصول في سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم (الدرس ...
    الدكتور علي بن عبدالعزيز الشبل
  •  
    الرقية للحبس عن المرأة
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الفرق بين التفسير النبوي والتفسير بالسنة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    "احفظ الله يحفظك..." وصية نبوية في زمن الفتن ...
    د. صغير بن محمد الصغير
  •  
    {فاعف عنهم واصفح إن الله يحب المحسنين}
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    جلسات الخير
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    هل كان كفار قريش يستطيعون أن يتدبروا القرآن
    د. أحمد بن فارس السلوم
  •  
    القواعد الكلية في تدبر القرآن الكريم
    د. أحمد بن فارس السلوم
  •  
    مفهوم تدبر القرآن في اللغة وعند السلف
    د. أحمد بن فارس السلوم
  •  
    أهمية التدبر وحاجة المفسرين له، ومراحل التدبر ...
    د. أحمد بن فارس السلوم
  •  
    بستان الواعظين
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    شروط الراقي
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    {ولا تزال تطلع على خائنة منهم إلا قليلا منهم}
    أ. د. فؤاد محمد موسى
  •  
    قراءات اقتصادية (90) الذكاء المالي
    د. زيد بن محمد الرماني
شبكة الألوكة / المواقع الشخصية / مواقع المشايخ والعلماء / أ. حنافي جواد / نظرات وخواطر
علامة باركود

رويت عن إدريس بن ميمون...!

رويتُ عن إدريس بن ميمون...!
أ. حنافي جواد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 26/5/2012 ميلادي - 7/7/1433 هجري

الزيارات: 14418

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

رويت عن أبي إدريس بن ميمون فيما يَرويه عن السيِّد "السامع"، قال: قال الأستاذ السَّامع: اترك الحَبَّ تُحَبّ، ثم رَوى قصَّة اللقلاق، قال: اللقلاق عند بعض المخرِّفين من الشرفاء الذين يجب احترامهم، ذلك أنَّه ترك الحَبّ؛ (أي لم تأكل الحبوب مِن قمْح وغيره)، ومن ترك الحب أُحبَّ، وعدَّ مِن الشرفاء.

 

فإذا أردتَ أن تكونَ كاللقلاق في الشرف فدَع الطَّمع وتنازل عن حقوقِك، حتى الضروريَّة منها، وإنْ كان في ذلك مشقَّة ستجدها في نفْسك، فجاهدْها بالرِّياضة والقناعَة.

 

ما شرف اللقلاق لذاته إنَّما شرف لشيءٍ في طبيعته.

 

تأملت أسبابَ النِّزاع بيْن القوم فوجدتها الحبَّ، وهو إشارة إلى المال، ولا يكون المال دَراهم فقط، فقد يكون مصالِح آجِلة أو عاجِلة دقيقة أو جليلة، قد يكون بسْمَة يسيرة أو جلْسة مسلية أو غيرها من اللُّبانات، مِن موازين البشَر في أيامنا الحب، به يعرف الرِّجال والبِغال والنِّساء والخلاَّن والأعداء والسُّوقة والسرات.

 

علم أبي إدريس بن ميمون أنِّي أدرجتُ اسمه في طائرتي، فقال: لِمَ فعلت؟ فقلت: لتدخُل التاريخ، قال: لقد خرجت مِن التاريخ يوم كان للداخل في التاريخ شرَف، أخرجني الآن، فأخرجتُه من المنفذ الثاني وهو يتأفَّف ويسبُّ ويلْعَن ويصيح، مما أدركت مِن كلامه قوله: "التاريخ ما نرَى الآن ونسْمَع أما ما يَرويه الفجَّار فليس تاريخًا".





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • حكاية عمرو بن ميمون أنه رأى قرودا رجمت قردة قد زنت

مختارات من الشبكة

  • قصص رويت في السيرة ولا تصح (4)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • وليس كل ما يروى عن الصالحين وقع: إبراهيم بن أدهم رحمه الله تعالى أنموذجا(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الإمام الفقيه محمد بن إدريس الشافعي(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • تفسير: (قل أرأيتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله أروني ماذا خلقوا من الأرض)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • صيغة "أن" والفرق بين أن يروى بها عن الرجل وبين أن تروى بها قصته: بحث تنظيري تمثيلي(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مخطوطة التقييد لمعرفة رواة السنن والمسانيد (النسخة 4)(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • تفسير: (قل أروني الذين ألحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • المنابع الروية في نظم الفروق الفقهية (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • قصص رويت في السيرة ولا تصح (3)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • قصص رويت في السيرة ولا تصح (2)(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • قازان تستضيف الندوة الروسية الثالثة حول الابتكارات في التعليم الإسلامي بمشاركة دولية
  • مؤتمر علمي في بريشتينا يوثق إسهامات المدارس الإسلامية في التعليم والهوية
  • 15 فتاة يختمن القرآن الكريم في احتفال ديني بالمسجد الجديد في لوبيزدا
  • احتفاء بمرور 100 عام على تأسيسه.. إعادة افتتاح مسجد يولديز في تتارستان
  • نوفا سكوشا تحتفي بالتراث الإسلامي وتفتح أبواب التعرف على الإسلام
  • للعام الرابع .. المجتمع المسلم في كورنوال يحتفي بالتراث والثقافة الإسلامية
  • بمناسبة شهر التراث الإسلامي.. مسجد في مانيتوبا يعرف الناس بالثقافة الإسلامية
  • مبادرة خيرية لمركز إسلامي في فلوريدا لأكثر من 200 مستفيد

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube
  • Instagram
  • Telegram
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 24/5/1448هـ - الساعة: 17:36
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب