كلمات في الطريق (270)

كلمات في الطريق (270)

♦ يا بني،

إذا طلبَ والدُكَ حضوركَ وجلوسَكَ مع الضيوفِ فأجب،

فإنه يريدُ بذلكَ أن يعلِّمكَ آدابَ الضيافةِ والمجالس؛

لتتأدَّبَ وتتعلَّم،

ولتساعدَهُ في خدمتهم،

ولتتعرَّفَ أصدقاءَ الوالد،

والجيران،

والأهلَ والرحِم،

أو وجوهًا جديدة،

ولتعرفَ بها طبائعَ الناس،

وثقافاتهم وآدابهم،

ولتتزوَّدَ بتجاربَ وخبراتٍ في حياتك،

ولئلا تبقَى غرًّا،

هشًّا،

خاملًا،

لا تعرفُ من شؤونِ الدنيا شيئًا.

♦ يا بني،

عندما يَبلُغني عنكَ خُلقٌ حسن،

أو مبادرةٌ طيبة،

أو مروءةٌ في معاملة،

أو حِلمٌ في خصومة،

أو نجدةٌ في نازلة،

ينشرحُ الصدرُ مني،

وأُمضي يومي في سعادةٍ وهناء،

وأعلمُ أنكَ ثمرةُ فؤادي،

وبهجةُ نفسي،

وريحانةُ قلبي.

♦ الغنيمةُ الباردةُ هي التي تأتيكَ سهلةً ميسَّرةً دون أن تبذلَ فيها جهدًا يُذكر،

يعني أنها رزقٌ ساقَهُ الله إليك،

ولكن احذر،

فقد يكونُ امتحانًا،

ويَنظرُ الله ما تَصنع،

فالابتلاءُ يكونُ في الخيرِ وفي الشرّ،

ويكونُ في الغنَى والفقر،

وهكذا..

♦ التقوى ليست درجةً واحدة،

فهناك أتقَى من التقيّ،

وهو الذي يذكرُ ويعملُ أكثر،

إذا كانا في درجةٍ واحدةٍ من الخوفِ والخشية،

وقد يكونُ التقيُّ عابدًا منعزلًا،

يفيدُ نفسَهُ وحدَها،

وقد يكونُ عالمًا عاملًا،

يفيدُ نفسَهُ والآخرين.

♦ قوله سبحانهُ وتعالَى: ﴿ وَالأَنْعَامَ خَلَقَهَا لَكُمْ فِيهَا دِفْءٌ وَمَنَافِعُ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ ﴾ [سورة النحل: 5]

أي: هو الذي خلقَ لكم الأنعام،

من إبلٍ وبقرٍ وغنمٍ ومَعْز،

لتكونَ لكم دفئًا،

في أصوافِها وأوبارِها وأشعارِها وجلودِها،

تَلبَسونَها وتفترشونَها وتلتحِفونَ بها،

وتأكلونَ من لحومِها،

وتشربون من ألبانِها،

وتتاجرون بها...

﴿ وَلَكُمْ فِيهَا جَمَالٌ حِينَ تُرِيحُونَ وَحِينَ تَسْرَحُونَ ﴾ [سورة النحل: 6]

أي: وعلى هذه الحيواناتِ مُسحَةُ جمالٍ وزينةٍ تُبهِجُ نفوسَكم،

وتُريحُ أنظارَكم وقتَ رجوعِها عشيًّا من المرعَى لتَستريح،

وحين غدوِّها إلى المرعَى لتَسرَح.

(الواضح في التفسير).