• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    آثار الذنوب (خطبة)
    الشيخ عبدالرحمن بن عبدالله السحيم
  •  
    معاني أسماء الله الحسنى ومقتضاها (الحي)
    د. باسم عامر
  •  
    حديث: نهى عن الشغار
    الشيخ فيصل بن عبدالعزيز آل مبارك
  •  
    حديث: إن الله يحب إذا أنعم على عبده نعمة أن يرى أثر نعمته ...
    الشيخ عبد القادر شيبة الحمد
  •  
    التوحيد في سورة الجاثية
    د. أمين الدميري
  •  
    سؤال ذي القوة المتين قضاء الدين
    د. صالح بن عطية بن صالح الحارثي
  •  
    عدالة الشريعة وحزمها في باب الأخطاء الطبية والتعويض عنها
    د. صالح بن عطية بن صالح الحارثي
  •  
    مقاصد السنة النبوية (6) حفظ الأمن
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    مواعظ ووصايا وفوائد من كتاب البداية والنهاية لابن كثير
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    نماذج في الفصاحة والبلاغة
    يحيى بن إبراهيم الشيخي
  •  
    نعمة العافية (خطبة)
    الدخلاوي علال
  •  
    تفاءل أيها المسلم..
    الشيخ عبدالله محمد الطوالة
  •  
    باب نقض الكعبة وبنائها وباب جدر الكعبة وبابها
    الشيخ د. عبدالله بن حمود الفريح
  •  
    الفرق بين الرجل والمرأة في الصلاة
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    ثناء الأنبياء على الله تعالى (5) ثناء يعقوب ويوسف على الله ...
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    الإجماع لا ينسخ نصا من الكتاب والسنة
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / منبر الجمعة / أصول فن الخطابة / فقه الخطبة
علامة باركود

الإمام ابن الجوزي ومهاراته الخطابية

الإمام ابن الجوزي ومهاراته الخطابية
أ.د. إسماعيل علي محمد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 30/5/2016 ميلادي - 22/8/1437 هجري
زيارة: 7080

 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

الإمام ابن الجوزي ومهاراته الخطابية


هو إمام عصره في الوعظ والخَطابة، الإمام العلاَّمة الحافظ جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد ابن الجوزي، المتوفَّى سنة سبع وتسعين وخمسمائة، عن عمر يزيد على الخامسة والثمانين [1].


هذا العالم كان آية الزمان في الوعظ والخَطابة، وقد نفع الله بوعظه وفصاحته الدعوة الإسلامية نفعًا كبيرًا، وأجرى على يديه للمسلمين خيرًا كثيرًا.


قال عنه الإمام الذهبيّ: وكان رأسًا في التذكير بلا مدافع، يقول النّظْم الرائق، والنثر الفائق بديهاً، ويُسهِب، ويُعجِب، ويُطرِب، ويُطنِب، لم يأت قبلَه ولا بعدَه مِثلُه، فهو حامل لواء الوعظ، والقيِّم بفنونه، مع الشكل الحسن، والصوت الطيب، والوقْع في النفوس، وحُسن السيرة.


وأحَبّ الوعظ، ولهِج به، وهو مراهق، فوعظ الناس وهو صبي، ثم ما زال نافِقَ السوق مُعظَّما متغاليًا فيه، مُزدَحَمًا عليه، مضروبًا برونق وعظه المثل، كمالُه في ازدياد واشتهار، إلى أن مات رحمه الله وسامحه.


وكان ذا حظ عظيم وصيتٍ بعيد في الوعظ، يحضر مجالسَه الملوكُ والوزراءُ وبعضُ الخلفاء والأئمة الكبراء، لا يكاد المجلس ينفضُّ عن ألوف كثيرة.


قال سبطه أبو المظفر: سمعت جدي على المنبر يقول: بإصبعيّ هاتين كتبت ألفيْ مجلدة، وتاب على يديّ مائةُ ألفٍ، وأسلم على يديّ عشرون ألفًا [2].


ولْنعِش الآن مع بعض مجالس هذا الفارس، لنرى كيف كانت خطبُه توقظ من الناس المشاعر، وتثير منهم الكوامن، وتنقلهم من محيط المعصية إلى محيط الطاعة، ومن الغفلة إلى اليقظة، ومن الضلال والغواية إلى الرشاد والهداية، وإلى السعادة في المعاش والمعاد.


ذكر أبو الحسن محمد بن أحمد بن جبير الأندلسي من أدباء القرن السادس، وصْفا لبعض مجالس الإمام ابن الجوزي ببغداد، وهو في الحقيقة وصف صادق أخّاذ [3].


أخذ ابن جبير يصف مجلساً للشيخ، وكان يجلس به كل يوم سبت بإزاء داره، وبعد أن صور بلاغة الشيخ وفصاحته وعذوبة منطقه قال:

ثم إنه أتى بعد الفراغ من خطبته برقائق من الوعظ وآيات بينات من الذكر طارت لها القلوب، وذابت بها النفوس، إلى أن علا الضجيج وأعلن التائبون بالصياح، و تساقطوا عليه تساقط الفراش على المصباح، كلٌّ يُلقِي ناصيتة بيده فيجرها ويمسح على رأسه داعياً له، ومنهم من يُغشَى عليه ويُرفع في الأذرع إليه، فشاهدنا هوْلًا يملأ النفوس إنابة وندامة، ويذكِّرها أهوال يوم القيامة، وفي أثناء مجلسه ذلك تُطَيَّرُ إليه الرقاع بالمسائل فيجاوب أسرع من طرفة عين، وربما كان أكثر مجلسه الرائق من نتائج تلك المسائل، والفضل بيد الله يؤتيه من يشاء.


ثم أخذ في وصف مجلس آخر له في ساحة قصور الخليفة، وكان ينعقد كل يوم خميس، فقال:

وقعدنا إلى أن وصل هذا الحبر المتكلِّم، فصعد المنبر وقد تسطّر القراء أمامه على كراسي موضوعة، فابتدروا القراءة على الترتيب، فبكت العيون لقراءتهم، فلما فرغوا منها وقد أحصينا لهم تسع آيات من سور مختلفات، سطع بخطبته الزهراء الغرّاء، وأتى بأوائل الآيات في أثنائها منتظمات، ومشّى الخطبةَ على فِقرة آخر آية منها في الترتيب إلى أن أكملها، وكانت الآية: ﴿ اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا فِيهِ وَالنَّهَارَ مُبْصِرًا إِنَّ اللَّهَ لَذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَشْكُرُونَ ﴾ [غافر: 61] فتمادى على هذا السين، وحسَّن أيّ تحسين، فكان يومه ذلك أعجب من أمسه، ثم سلك سبيله في الوعظ، كل ذلك بديهة لا روية، ويصل كلامه في ذلك بالآيات المقروءات على النسق مرة أخرى، فأرسلَتْ وابلَها العيونُ، وأبدت النفوسُ سرَّ شوقها المكنون، وتطارح الناس عليه نادمين تائبين، فطاشت الألباب، واستولى عليها الوَلَه والذهول، واهتزت القلوب ولم تجد للصبر سبيلاً، ثم في أثناء مجلسه يَنشُد بأشعار من النسيب مبرِّحةِ التشويق بديعةِ الترقيق، تملأ القلوب خشية وزهدا، وكان آخر ما أنشده من ذلك، وقد أخذ المجلس مأخذه من الاحترام، وأصابت المَقاتلَ سهامُ ذلك الكلام:

أين فؤادي أذابه الوَجْدُ
وأين قلبي فما صحا بعْدُ
يا سعدُ زِدْني جَوىً بذكرهم
بالله قل لي فُدِيتَ يا سعدُ

 

ولم يزل يرددها والانفعال قد أثر فيه، والبكاء كاد يمنعه من الكلام، فنزل عن المنبر دَهِشاً، وقد أطار القلوب وجَلاً، وترك الناسَ على أحرّ من الجمر يشيعونه بالدموع، فمِن مُعلِن بالانتحاب، ومِن مُتعفِّر في التراب، فيا له مِن مشهد ما أهولَ مَرْآه، وما أسعدَ مَن رآه، وما كنّا نحسِب أن متكلماً في الدنيا يُعطَى من مَلكة النفوس والتلاعب بها ما أُعطِي هذا الرجل الذي يضيق الوجود عن مثله، فسبحان مَن يخصّ بالكلام مَن يشاء مِن عباده لا إله غيره. أهـ.


إن الدعوة الإسلامية بحاجة إلى مثل هذا الخطيب الفصيح البليغ، العالم الداعية، في زمن كثر فيه الأدعياء، وأطلّت برأسها الفتن، واستشرى الفساد، ونشط فيه دعاة الباطل وسَدَنتُه، وكادوا أن يجتالوا الناس عن دينهم بزخرف من القول، وبهرج من الدعاية، وترغيب وترهيب، ومكر بالليل والنهار.


وإن مما يؤسف له أن نلاحظ أن كثيرين من المنتسبين للدعوة الإسلامية ليسوا على المستوى الذي نطمح إليه، وليسوا مؤهلين لمخاطبة الجماهير والتأثير فيهم باقتدار ومهارة، لاستمالتهم وإقناعهم بالانحياز إلى الإسلام منهجا وتطبيقاً.


إنني أعرف أن مِن بين مَن تخرجوا مِن الكليات الشرعية عامة والدعوة خاصة، أناسًا لم يكونوا مؤهلين نفسياً لولوج مثل هذه التخصصات، وإنما سيقوا إليها سوقًا، أو اضطروا إليها اضطرارًا، فدخلوا وخرجوا ووُظِّفوا، دون أن تحتل الدعوة أو العمل للإسلام في نفوسهم حيزًا أو مكانة ترقى إلى لقمة العيش، وأمْرِ تحصيل الرزق، فضلاً عن ضعف الاستعداد العلمي والخلقي لأمثال هؤلاء، فكانوا فاترين في عطائهم، خاملين في عملهم وأدائهم، عاجزين عن النهوض بالدعوة والجهاد بها ومن أجلها، حتى صاروا كَلاًّ عليها، وقرّة عينٍ لأعدائها.


وهذه الظاهرة المؤسفة، تحتّم علينا أن نعيد النظر في سياسة إعداد الدعاة من انتقاء وتأهيل وتوجيه، ونحو هذا مما يتطلبه الإعداد الجيد، ولا يسمح المقام بالخوض في تفاصيله الآن.



[1] سير أعلام النبلاء. تصنيف الإمام شمس الدين محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي 21 /365 وما بعدها باختصار وتصرف. تحقيق شعيب الأرنؤوط وآخرين. مؤسسة الرسالة. بيروت. ط الثامنة 1412 هـ 1992م.

[2] السابق 21 /367 وما بعدما باختصار.

[3] رحلة ابن جبير، محمد بن أحمد بن جبير الكناني الأندلسي (المتوفَّى 614هـ) ص 176 وما بعدها، دار ومكتبة الهلال - بيروت. وانظر: هداية المرشدين. علي محفوظ ص 86. دار الاعتصام. القاهرة.




 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

مقالات ذات صلة

  • آداب الخطابة
  • فن الخطابة (التعريف - الأركان - الخصائص)
  • كيف أكون ماهرًا في الخطابة؟!
  • نقاط مخلة في فن الخطابة (سلبيات الخطابة)
  • موضوع الخطابة والغاية منها وأهميتها
  • الإمام ابن الجوزي ورمضان
  • الإمام أبو الفرج ابن الجوزي
  • بين يدي كتاب "الخواتيم" لابن الجوزي البغدادي
  • سبعون موعظة من كتاب "موافق المرافق" لابن الجوزي رحمه الله

مختارات من الشبكة

  • متن الزبد في علم الفقه على مذهب الإمام الشافعي للشيخ الإمام أحمد بن رسلان الشافعي(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • إذا رفض الإمام الجمع بين الصلاتين في المطر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تعقبات الحافظ ابن حجر على الإمام ابن حبان في تقريب التهذيب (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • المنثور من أخبار شيخ الإسلام ابن تيمية: سلالات تاريخية عن الإمام ابن تيمية (PDF)(كتاب - ثقافة ومعرفة)
  • بين الإمام ابن تيمية والرحالة ابن بطوطة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • الأثبات في مخطوطات الأئمة: شيخ الإسلام ابن تيمية والعلامة ابن القيم والحافظ ابن رجب (PDF)(كتاب - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • الأثبات في مخطوطات الأئمة: شيخ الإسلام ابن تيمية والعلامة ابن القيم والحافظ ابن رجب (WORD)(كتاب - موقع د. علي بن عبدالعزيز الشبل)
  • عرض كتاب سيرة الإمام أحمد بن حنبل (PDF)(كتاب - موقع الأستاذ الدكتور فؤاد عبدالمنعم أحمد)
  • فتح المنان في تحقيق القول في نقل الإمام ابن حبان(مقالة - آفاق الشريعة)
  • سكتة الإمام بعد الفاتحة لأجل قراءة المأموم(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • جامعة سيدني الأسترالية تدرس مادة بعنوان عربية القرآن للمرة الأولى
  • مؤسسة إسلامية تدعم مئات المتضررين من فيروس كورونا جنوب لندن
  • 113 مسلما جديدا في قرية دوبون وامادو شمال غانا
  • إصدار العدد السادس من مجلة لتعارفوا الدعوية
  • مسلمون يطلقون مبادرة لمساعدة الأسر المتضررة من كورونا في أمريكا
  • مسلمو مدينة كانتربري يساعدون الخطوط الأمامية لمواجهة فيروس كورونا
  • بناء مدرسة إسلامية ومسجدان ومسلمون جدد في جامبيا ومدغشقر
  • دورة قرآنية افتراضية بعنوان من الظلمات إلى النور

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1442هـ / 2021م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 11/6/1442هـ - الساعة: 14:43
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب