• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الجنة دار المتقين
    اللجنة العلمية في مكتب الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات في جنوب بريدة
  •  
    الجناية بين الرجل والمرأة فيما دون النفس عمدا
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    بيعة العقبة الثانية: أحداث ودلالات (1)
    محمد السيد حسن محمد
  •  
    خطورة تحريف الأحاديث
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    تفسير قوله تعالى: { وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    إطالة القنوت في النازلة والوتر
    الشيخ أحمد الزومان
  •  
    من دروس الحج وآثاره (باللغة الأردية)
    حسام بن عبدالعزيز الجبرين
  •  
    حديث: لا تلقوا الركبان ولا يبع حاضر لباد
    الشيخ عبد القادر شيبة الحمد
  •  
    علمتني مدرسة الزراعة (خطبة)
    الشيخ محمد عبدالتواب سويدان
  •  
    عبث الأطفال في المساجد.. علموهم ولا تطردوهم
    د. محمد جمعة الحلبوسي
  •  
    الشرك الأصغر وأنواعه
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    الشفاعة بين النفي والإثبات
    محمد بن عبدالله العبدلي
  •  
    ربي أطعمني وسقاني
    سمر سمير
  •  
    من أخلاق التاجر المسلم
    خميس النقيب
  •  
    وقفات مع سورة القصص
    سيد ولد عيسى
  •  
    ما يقال للكافر إذا عطس فحمد الله
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / علوم الحديث

أحاديث في الرقية

أحاديث في الرقية
الشيخ طارق عاطف حجازي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 16/10/2018 ميلادي - 6/2/1440 هجري

الزيارات: 91986

 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

أحاديث في الرقية

 

عن ابن عباس أن نفرًا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مروا بماء فيهم لديغ - أو: سليم - فعرض لهم رجل من أهل الماء فقال: هل فيكم راقٍ؟ إن في الماء رجلاً لديغًا - أو: سليماً - فانطلق رجل منهم فقرأ بفاتحة الكتاب على شاءٍ فبرأ، فجاء بالشاء إلى أصحابه فكرهوا ذلك وقالوا: أخذت على كتاب الله أجرًا؟ حتى قدموا المدينة فقالوا: يا رسول الله، أخذ على كتاب الله أجراً. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن أحق ما أخذتم عليه أجراً كتاب الله))[1].

 

عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا أتى مريضاً أو أتي به قال: ((أذهب الباس رب الناس، اشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقماً))[2].

 

قال ثابت - يعني: البناني - يا أبا حمزة اشتكيت. فقال أنس: ((أَلاَ أَرْقِيكَ بِرُقْيَةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم قال: بلى. قال: اللَّهُمَّ رَبَّ النَّاسِ، مُذْهِبَ الْبَأْسِ، اشْفِ أَنْتَ الشَّافِي، لاَ شَافِيَ إِلاَّ أَنْتَ، شِفَاءً لاَ يُغَادِرُ سَقَمًا))[3].



[1] صحيح: أخرجه البخاري (5737)، وابن حبان (5146)، والدارقطني (3/ 65)، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (1/ 430)، (6/ 124)، (7/ 243)، والبغوي في ((شرح السنة)) (8/ 267/ 2187) وغيرهم.

[2] صحيح: أخرجه البخاري (5675)، (5743) بلفظ: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يعوذ بعض أهله يمسح بيده اليمنى ويقول: ((اللهم رب الناس، أذهب البأس واشفه، وأنت الشافي، ...)) (5750)، ومسلم بيمينه، ثم قال: ((أذهب البأس رب الناس، واشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما)) فلما مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم وثقل، أخذت بيده لأصنع به نحو ما كان يصنع، فانتزع يده من يدي ثم قال: ((اللهم اغفر لي، واجعلني مع الرفيق الأعلى))، قالت: فذهبت أنظر، فإذا هو قد قضى))، والنسائي في ((الكبرى)) (7545)، (10848 - 10853، 10855)، وفي ((عمل اليوم والليلة)) (1010-1014)، وابن ماجه (1619)، (3520)، وابن حبان (2970)، (2971)، وأحمد (6/ 44، 45، 109، 114-115 و126، 127، 131، 228) وفي بعضها ((واشف إنك أنت الشافي))، وعبد الرزاق (11/ 19)، وابن سعد في ((الطبقات)) (2/ 162، 164)، وابن أبي شيبة (7/ 404)، (8/ 45، 49)، (10/ 259، 312، 313) وأبو يعلى (4459، 4811)، والطبراني في ((الدعاء)) (1100-1104)، وفي ((الأوسط)) (3639)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (551)، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) (3/ 381)، وفي ((الدعوات الكبير)) (509)، وفي ((الشعب)) (9201)، وفي ((الآداب)) (337)، وفي ((الأسماء والصفات)) (153، 154)، والحافظ في ((تغليق التعليق)) (5/ 38، 39)، وفي ((نتائج الأفكار)) (4/ 176)، وابن رجب في ((الجامع)) (706)، والحربي في ((غريب الحديث)) (2/ 801، 814)، وابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (95، 189)، وفي ((العيال)) (661)، وابن أبي داود في ((مسند عائشة)) (8، 97)، وابن منده في ((التوحيد)) والطيالسي (1404)، وإسحاق في ((مسنده)) (1457) (146، 290)، وأبو نعيم في ((الحلية)) (4/ 240)، وأبو عمرو بن منده في ((الفوائد)) (62)، والشجري في ((الأمالي)) (2902)، والجوزقاني في ((الصحاح والمشاهير)) (432)، وابن عساكر في ((تاريخه)) (15/ 32)، (58/ 125) وفي رواية هشيم عن الأعمش –عند الطبراني (1102)- وابن السني والبيهقي في ((الأسماء والصفات))- قال: ((وضع يده على المكان الذي يشتكي المريض ثم يقول: ((بسم الله، أذهب البأس)) ورواية البيهقي بدون ذكر البسملة.

وفي بعض الطرق عن شعبة عن الأعمش –عند الطبراني (1101)، والبيهقي- قال: ((مسح وجهه وصدره)).

أخرجوه من طريقين عن مسروق عن عائشة رضي الله عنها به.

قلت: وله طرق أخرى عن عائشة:

1- عن هشام بن عروة قال: أخبرني أبي عن عائشة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرقى، يقول: ((امسح البأس رب الناس، بيدك الشفاء، لا كاشف له إلا أنت)).

أخرجه البخاري (5744)، ومسلم (2191) وقال: ((اذهب)) بدل ((امسح)) والنسائي في ((الكبرى)) (7551) مختصرا، و(7552)، وقال بدل: ((بيدك الشفاء...))، ((لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقما)) ومثله (10858) وفي ((عمل اليوم والليلة)) (1019) وزاد ((اشف)) قبل ((شفاء)) و(10859)، وفي ((عمل اليوم والليلة)) (1020)، وأحمد (6/ 50) وقال: ((لا يكشف الكرب إلا أنت))، (6/ 131) وفيه ((كنت أرقي رسول الله صلى الله عليه وسلم من العين فأضع يدي على صدره وأقول...)) فجعله من فعل عائشة. و(6/ 208، 280)، وعبد بن حميد (1497)، والخرائطي في ((مكارم الأخلاق)) (593-المنتقى)، والطبراني في ((الدعاء)) (1019)، وابن حبان (6099)، وإسحاق (797، 798، 799، 1944)، والخطيب في ((تاريخه)) (14/ 230)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (510)، والحافظ ابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (4/ 177، 178).

2- عن نافع بن عمر الجمحي عن ابن أبي مليكة قال: قالت عائشة: مرض رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعت يده على صدره، فقلت: أذهب البأس رب الناس أنت الطبيب، وأنت الشافي، فكان يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((وألحقني بالرفيق الأعلى، وألحقني بالرفيق الأعلى)).

أخرجه النسائي في ((الكبرى)) (7531)، (10854)، وفي ((عمل اليوم والليلة)) (5/ 10)، وأحمد (6/ 108)، وابن سعد في ((الطبقات)) (2/ 163)، والبيهقي في ((الأسماء والصفات)) (151).

قلت: إسناد صحيح.

3- عن إبراهيم هو -ابن يزيد النخعي-عن الأسود-هو ابن يزيد النخعي-عن عائشة قالت: لما مرض النبي صلى الله عليه وسلم أخذت بيده فجعلت أمرها على صدره، ودعوت بهذه الكلمات: أذهب البأس رب الناس. فانتزرع يده من يدي وقال: ((أسأل الله عز وجل الرفيق الأعلى الأسعد)).

أخرجه ابن حبان (2972)، وأحمد (6/ 120، 125، 126)، وابن سعد في ((الطبقات)) (2/ 163) بإسناد حسن.

4- عن عمرو بن مالك النكري عن أبي الجوزاء عن عائشة قالت: كنت أعوذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بدعاء إذا مرض، كان جبريل يعيذه به، ويدعو له به إذا مرض . قالت: فذهب أعوّذ به: ((أذهب الباس رب الناس بيدك الشفاء، لا شافي إلا أنت، إشف شفاء لا يغادر سقما)) قالت: فذهبت أدعو له به في مرضه الذي توفي فيه، فقال: ((ارفعي عني))، قال: ((فإنما كان ينفعني في المدة)).

أخرجه ابن حبان (2962)، وأحمد (6/ 260، 261)، وابن سعد في ((الطبقات)) (2/ 163)، وإسحاق (1332) بإسناد صحيح وانظر ((علل الدارقطني)) (14/ 284) والله أعلم.

[3] صحيح: أخرجه البخاري (5742)، وأبو داود (3890)، والترمذي (973) وفي ((العلل الكبير)) (242) وسأل عنه أبو زرعة فصححه. والنسائي في ((عمل اليوم والليلة)) (1022) وفي ((الكبرى)) (10794)، وأحمد (3/ 151)، وأبو يعلى (3917)، والخطيب في ((تاريخه)) (4/ 257)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (508)، والحافظ في ((نتائج الأفكار)) (4/ 178).

قلت: وله إسناد آخر عن أنس.

أخرجه النسائي في ((عمل اليوم والليلة)) (1042) وفي ((الكبرى)) (4/ 108)، وأحمد (3/ 267)، وابن أبي شيبة (10/ 318)، وأبو يعلى (3873)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (543)، والطبراني في ((الأوسط)) (6053)، وأبو عمرو عثمان بن محمد بن هارون السمرقندي في ((جزء من الفوائد المنتقاة الحسان العوالي)) (119/ 39)، والبغوي في ((شرح السنة)) (1413)، وابن المقري في ((معجمه)) (872) من طريق حماد بن سلمة عن حميد الطويل وحماد –يعني ابن أبي سليمان- عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا دخل على المريض قال: ((أذهب البأس رب الناس، واشف أنت الشافي شفاءً لا يغادر سقما)) وقال حماد: ((لا شفاء إلا شفاءك، اشف شفاء لا يغادر سقما)) زاد في رواية ابن أبي شيبة: ((لا شافي إلا أنت)) ولم يذكر حماد بن أبي سليمان في الإسناد، وكذا عند أبي يعلى.

قلت: إسناده صحيح.

وأخرجه ابن أبي الدنيا في ((المرض والكفارات)) (196)، وابن عدي في ((الكامل)) (6/ 2085) من طرق كثير بن سليم عن أنس بن مالك به. قلت: كثير بن سليم ضعيف والله أعلم.





 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

مقالات ذات صلة

  • أحاديث ضعيفة في الرقية والعين والجن
  • شروط الرقية الشرعية
  • الرقية وأخواتها
  • شروط الرقية الشرعية
  • حكم أخذ الأجرة على الرقية
  • اجعل من الرقية قربة توكلا وتعلقا بالله
  • أسباب النفع بالرقية الشرعية
  • حديث: باسم الله أرقيك
  • الرقية الشرعية: حقيقتها، فضلها، ضوابطها، أحكامها (خطبة)
  • أحاديث في فضل التأمين

مختارات من الشبكة

  • نقد النقد الحديثي المتجه إلى أحاديث صحيح الإمام البخاري: دراسة تأصيلية لعلم (نقد النقد الحديثي) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • خلاصة بلغة الأخيار من أحاديث الأذكار: أحاديث الأذكار المتكررة يوميا (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • بلغة الأخيار من أحاديث الأذكار: أحاديث الأذكار المتكررة يوميا (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • شرح الحديث الخامس من أحاديث الأربعين النووية (حديث النهي عن البدع)(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • تخريج ودراسة تسعة أحاديث من جامع الترمذي من الحديث (2995) إلى الحديث (3005) (PDF)(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • تعليم أحاديث رسول الله للأطفال ( 5 أحاديث هامة ) (3)(مقالة - موقع عرب القرآن)
  • مخطوطة مناهل الصفا في تخريج أحاديث الشفا ( تخريج أحاديث الشفا في تعريف حقوق المصطفى )(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • أحاديث منتقاة من أحاديث أشراط الساعة الكبرى(مقالة - موقع الشيخ أحمد بن عبدالرحمن الزومان)
  • شرح الحديث الثامن من أحاديث كتاب الأربعين النووية (حرمة دم المسلم وماله)(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • أحاديث رفع اليدين في الدعاء: دراسة استقرائية تطبيقية في كتب الحديث النبوي (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • تخريج أكثر من 70 حافظا للقرآن الكريم في إيطاليا
  • التخطيط لبناء مركز إسلامي بمقاطعة South Tyneside الإنجليزية
  • مسجد جديد بمدينة بلد الوليد الإسبانية
  • طلاب مسلمون يدعمون المحتاجين في مدينة أوتاوا
  • المسابقة الدولية للقرآن الكريم في تتارستان
  • مسجد أيرلندي يفتح أبوابه لتعريف الناس بالإسلام
  • الدورة 62 من المسابقة الدولية للقرآن الكريم في ماليزيا
  • مركز طبي إسلامي يخدم 4500 شخص مجانا كل عام في ميلووكي

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1443هـ / 2022م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 27/10/1443هـ - الساعة: 20:15
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب