• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    خطبة عيد الأضحى المبارك أفعال الله تعالى
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    اغتنام فضائل الأوقات (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    أفضل أيام الدنيا (خطبة)
    الشيخ محمد عبدالتواب سويدان
  •  
    فرصة الحج لمن ناله، وغنيمة العشر لمدركها
    د. عبدالعزيز حمود التويجري
  •  
    أقبلت العشر فأكثروا من الذكر (خطبة)
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    الأعمال العشر لعشر ذي الحجة (خطبة)
    السيد مراد سلامة
  •  
    تفسير: (ولقد أرسلنا إلى ثمود أخاهم صالحا أن ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    من شعائر الحج الافتقار إلى الله
    مهدي غيدان سلمان
  •  
    جنة النعيم لمن أتى الله بقلب سليم (خطبة)
    الشيخ فؤاد بن يوسف أبو سعيد
  •  
    نصرة خير البشر (خطبة)
    الشيخ محمد بن إبراهيم السبر
  •  
    الرضا بالله ربا وإلها (2) (خطبة)
    إبراهيم الدميجي
  •  
    الطي والنشر لفضائل العشر (خطبة)
    وضاح سيف الجبزي
  •  
    الذكر عقب السلام من الوتر
    د. خالد بن محمود بن عبدالعزيز الجهني
  •  
    التعريف بالمعتزلة
    الشيخ أ. د. عرفة بن طنطاوي
  •  
    من أقوال السلف في التقوى
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    فضل الاكتساب من حلال والعمل باليد
    الشيخ وحيد عبدالسلام بالي
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / النصائح والمواعظ

مكانة الأذان وفضله (رؤية تربوية)

د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 12/3/2019 ميلادي - 6/7/1440 هجري

الزيارات: 5098

 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

مكانة الأذان وفضله

(رؤية تربوية)


للأذان مكانة جليلة، وله فضائل كثيرة قرَّرَتْها الشريعة الإسلامية، فمنها: قول الرسول صلى الله عليه وسلم: ((لَا يَسْمَعُ مَدَى صَوْتِ الْمُؤَذِّنِ جِنٌّ، وَلَا إِنْسٌ، وَلَا شَيْءٌ، إِلَّا شَهِدَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَـة)) [1]، وقوله صلى الله عليه وسلم: ((الْمُؤَذِّنُونَ أَطْوَلُ النَّاسِ أَعْنَاقًا يَوْمَ الْقِيَامَة)) [2].

 

وقوله صلى الله عليه وسلم: ((الْإِمَامُ ضَامِنٌ، وَالْمُؤَذِّنُ مُؤْتَمَنٌ، اللَّـهُمَّ ارْشِدْ الْأَئِمَّةَ، وَاغْفِرْ لِلْمُؤَذِّنِينَ)) [3].

 

ولمعرفة الصحابة رضوان الله تعالى عليهم بمكانة الأذان وفضله، فقد كانوا يتمنون تأديته؛ للحصول على ثوابه العظيم، فهذا الخليفة الراشد عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: "لو كنت أطيق الأذان مع الخلافة لأذَّنْت"[4].

 

ومن فضل الله تعالى وكرمه أنْ جعل لمن يُردِّد الأذان مع المؤذِّن الأجر العظيم، فقد جاء في الحديث عـن رسول الله صلى الله عليه وسلم، أنه قال: ((مَنْ سَمِعَ الْمُؤَذِّنَ، فَقَالَ مِثْلَ مَا يَقُولُ فَلَهُ مِثْلُ أَجْرِهِ)) [5].

 

قال المناوي رحمه الله في فيض القدير: "أي: فله أجر كما للمؤذن أجر، ولا يلزم منه تساويهما في الكم والكيف"[6].

 

ويؤكد فضل المؤذن وثواب مَنْ يُردِّد معه ما جاء في الحديث عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقام بلال ينادي، فلمَّا سكت، قال رسـول الله صلى الله عليه وسلم: ((مَنْ قَالَ مِثْلَ هَذَا يَقِينًا دَخَلَ الْجَنَّةَ)) [7].

 

ومن فضائل الأذان أيضًا أنه طارد للشيطان، فقد جاء في الحديث الشريف عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ((إِنَّ الشَّيْطَانَ إِذَا سَمِعَ النِّدَاءَ بِالصَّلَاةِ أَحَالَ لَهُ ضُرَاطٌ حَتَّى لَا يَسْمَعَ صَوْتَهُ، فَإِذَا سَكَتَ رَجَعَ فَوَسْوَسَ، فَإِذَا سَمِعَ الْإِقَامَةَ ذَهَبَ حَتَّى لَا يَسْمَعَ صَوْتَهُ، فَإِذَا سَكَتَ رَجَعَ فَوَسْوَسَ)) [8].

 

ومن أعظم فضائل الأذان؛ أنه من أسباب حصول شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مَنْ قَالَ حِينَ يَسْمَعُ النِّدَاءَ: اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ، وَالصَّلَاةِ الْقَائِمَةِ، آتِ مُحَمَّدًا الْوَسِيلَةَ وَالْفَضِيلَةَ، وَابْعَثْهُ مَقَامًا مَحْمُودًا الَّذِي وَعَدْتَهُ، حَلَّـتْ لَهُ شَفَاعَتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ)) [9].

 

والمتأمِّل لعبارة الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم في الحديث سالف الإشارة: ((اللَّهُمَّ رَبَّ هَذِهِ الدَّعْوَةِ التَّامَّةِ)) يجد أنها عبارة ذات مدلول دعوي وتربوي عظيم.

 

قال ابن رجب رحمه الله:

"والمراد بالدعوة التامة: دعوة الأذان؛ فإنها دعاء إلى أشرف العبادات، والقيام في مقام القرب والمناجاة؛ فلذلك كانت دعوة تامة؛ أي: كاملة لا نقص فيها، بخلاف ما كانت دعوات أهـل الجاهلية: إما في استنصار عـلى عدوٍّ، أو إلى نعي ميت، أو إلى طعـام، ونحو ذلك مما هو ظاهره النقص والعيب" [10].

 

وقال السندي رحمه الله: "سُمِّيت تامة لكمالها وعظم موقعها، وقال ابن التين: لأن فيها أتم القول، وهو: لا إله إلا الله "[11].

 

إن الأذان في حقيقته باب عظيم للدعوة إلى الله تعالى، لو تعرفنا على كيفية استثماره، ولعل مما يُعين على أن يكون الأذان دعوة تامة، ويحقق مقاصد الشريعة منه؛ أن يكون المؤدي له حَسَن الأداء، وجميل الصوت؛ لقول النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم لعبدالله بن زيد رضي الله عنه: ((فَقُمْ مَعَ بِلَالٍ، فَأَلْقِ عَلَيْهِ مَـا رَأَيْتَ، فَلْيُؤَذِّنْ بِهِ، فَإِنَّهُ أَنْدَى صَوْتًا مِنْكَ)) [12].

 

قال النووي رحمه الله معناه: أرفع صوتًا، وقيل: أطيب، فيؤخذ منه استحباب كون المؤذن رفيع الصوت وَحَسَنَه، وهذا متفق عليه [13].

 


[1] صحيح البخاري، باب: رفع الصوت بالنداء، حديث رقم: 574، والنسائي، باب: رفع الصوت بالنداء، حديث رقم: 640، وموطأ مالك، باب: ما جاء في النداء للصلاة، حديث رقم: 138.

[2] صحيح مسلم، باب: فضل الأذان وهرب الشيطان عند سماعه، حديث رقم: 580، وسنن ابن ماجه، فضل الأذان وثواب المؤذنين، حديث رقم: 717، ومسند أحمد، مسند أنس بن مالك رضي الله عنه، حديث رقم: 12268.

[3] سنن أبي داود، باب: ما يجب على المؤذن من تعاهد الوقت، حديث رقم: 434، وسنن الترمذي، باب: ما جاء أن الإمام ضامن والمؤذن مؤتمن، حديث رقم: 191.

[4] مصنف ابن أبي شيبة، حديث رقم: 12، الجزء الأول، ص: 255، والسنن الكبرى؛ للبيهقي، باب: الترغيب في الأذان، ص 433.

[5] المعجم الكبير؛ للطبراني، حديث رقم: 16159، الجزء الرابع عشر، ص 365.

[6] المناوي؛ فيض القدير، الجزء السادس، ص 200.

[7] النسائي في السنن، باب: ثواب سمـاع الأذان، حديث رقم: 668، الجزء الثالث، ص 63، وحسَّنه الألباني في تعليقه.

[8] صحيح مسلم، باب: فضل الأذان وهرب الشيطان عند سماعه، حديث رقم: 582.

[9] صحيح البخاري، باب: الدعاء عند النداء، حديث رقم 579.

[10] ابن رجب؛ فتح الباري، كتاب: الصلاة، الجزء الرابع، ص 214.

[11] السندي؛ شرح سنن النسائي، باب: الدعاء عند الأذان، الجزء الأول، ص 471.

[12] سنن أبي داود؛ باب: كتاب الأذان، حديث رقم: 421، الجزء الثاني، ص93، وصحَّحه الألباني في تعليقه.

[13] النووي؛ شرح مسلم، باب: بدء الأذان، حديث رقم: 568، الجزء الثاني، ص 100.





 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

مقالات ذات صلة

  • الأذان في الإسلام
  • احذروا يوم الأذان
  • مشروعية الأذان في الإسلام

مختارات من الشبكة

  • معنى الصيام مكانة الصيام وفضله(مقالة - ملفات خاصة)
  • الرباط (مكانه، ومكانته، وفضله، ومدته) (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • فليعد الأزهر لمكانته... نعمل تحت عباءته(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • فضل وشرف ومكانة العلماء(مقالة - ثقافة ومعرفة)
  • دعاء دفع الأحزان والهموم: فضله ومكانته في الاعتقاد(مقالة - موقع الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري)
  • مكانة العلماء وفضلهم(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مكانة العلماء وأهل الفضل(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تشنيف الآذان بما ورد في فضل وآداب وأحكام الأذان (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • في استحباب الالتفات في الأذان والإقامة (الفرع الأول: استحباب الالتفات في الأذان)(كتاب - موقع الشيخ دبيان محمد الدبيان)
  • النجم والنجوم في قصائد ديوان (مراكب ذكرياتي) للدكتور عبدالرحمن العشماوي(مقالة - حضارة الكلمة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • نشر الثقافة الإسلامية بمنطقة مورتون جروف بولاية إلينوي الأمريكية
  • دورات قرآنية صيفية للطلاب المسلمين في بلغاريا
  • عيادة إسلامية متنقلة بولاية كارولينا الشمالية
  • حملة إسلامية للتبرع بالدم لأطفال الثلاسيميا في ألبانيا
  • معرض للثقافة الإسلامية بمدينة كافان في أيرلندا
  • مسجد هندي يفتتح مركزا للاستشارات الاجتماعية
  • توزيع مصاحف إلكترونية للمكفوفين وضعاف البصر في البوسنة
  • المسلمون يفتتحون أول مسجد بمدينة Venice الإيطالية

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1443هـ / 2022م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 2/12/1443هـ - الساعة: 21:49
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب