• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    الأرجوزة السنية في القواعد الفقهية (PDF)
    الشيخ عبدالرحمن بن فهد الودعان الدوسري
  •  
    خطبة عيد الأضحى 1443 (الاستسلام لله طريق النجاة)
    السيد مراد سلامة
  •  
    تفسير قوله تعالى: {قل أتحاجوننا في الله وهو ربنا ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    خطبتا عيد الأضحى المبارك لعام 1443هـ
    محمد بن حسن أبو عقيل
  •  
    ركائز الحماية المجتمعية في الإسلام من خلال خطبة ...
    محمد السيد حسن محمد
  •  
    طرق تحصيل الرضا بالله تعالى (1) (خطبة)
    إبراهيم الدميجي
  •  
    الكلام على قوله صلى الله عليه وسلم: {إن الله لا ...
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    الأذكار المئوية: فضائل ومعاني
    د. أحمد عبدالمجيد مكي
  •  
    أحكام الأضحية قبل شرائها وفضل عشر ذي الحجة
    عبدالعزيز محمد مبارك أوتكوميت
  •  
    مختصر أحكام الأضحية والعيدين
    سالم محمد أحمد
  •  
    من مشكاة النبوة (5) "يا أم خالد هذا سنا" (باللغة ...
    حسام بن عبدالعزيز الجبرين
  •  
    الوجيز في حكم الأخذ من الشعر وتقليم الأظافر لمن ...
    د. عبدالسلام حمود غالب
  •  
    خطبة: {وليال عشر}
    وضاح سيف الجبزي
  •  
    {ورفعنا لك ذكرك}
    د. كامل صبحي صلاح
  •  
    تفسير: (قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طائركم عند ...
    تفسير القرآن الكريم
  •  
    القرآن للأحياء لا للأموات
    الشيخ محمد جميل زينو
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / فقه وأصوله

فضل المحافظة على صلاة الفجر والعصر

فضل المحافظة على صلاة الفجر والعصر
الشيخ ندا أبو أحمد

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 18/1/2022 ميلادي - 15/6/1443 هجري

الزيارات: 1392

 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

فضل المحافظة على صلاة الفجر والعصر

 

صلاة الفجر والعصر تشهدهما الملائكة:

فقد أخرج البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار، ويجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر، ثم يعرج الذين باتوا فيكم، فيسألهم ربُّهم وهو أعلم بكم: كيف تركتم عبادي؟ فيقولون: تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون".

 

ورواه ابن خزيمة بلفظ: "تَجتمع ملائكة الليل، وملائكة النهار في صلاة الفجر وصلاة العصر، فيجتمعون في صلاة الفجر، فتصعد ملائكة الليل، وتثبت ملائكة النهار، ويجتمعون في صلاة العصر، فتصعد ملائكة النهار، وتبيت ملائكة الليل، فيسألهم ربُّهم - وهو أعلم -: كيف تركتم عبادي؟ فيقولون: أتيناهم وهم يصلون، وتركناهم وهم يصلون، فاغفر لهم يوم الدين".

 

♦ لن يلج النار أحد صلى الفجر والعصر وواظَب عليهما، فقد أخرج الإمام مسلم من حديث أبي زهير عمارة بن رؤيبة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لن يلج النار[1] أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها"؛ يعني الفجر والعصر.

 

من حافظ على هاتين الصلاتين دخل الجنة:

♦ فقد أخرج البخاري ومسلم عند أبي موسى رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"من صلى البردين[2]، دخل الجنة".

 

♦ ومن حافظ على هاتين الصلاتين نال الفوز العظيم، والجائزة الكبرى، وهو رؤية وجه الله الكريم.

 

♦ فقد أخرج البخاري ومسلم عن جرير بن عبدالله البجلي رضي الله عنه قال: "كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم، فنظر إلى القمر ليلة البدر[3]، فقال: إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر، لا تضامون في رؤيته[4]، فإن استطعتم ألا تُغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس، وقبل غروبها فافعلوا".

 

من حافظ على صلاة العصر كان له أجره مرتين:

♦ فقد أخرج الإمام مسلم عن أبي بصرة الفقاري رضي الله عنه قال: "صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر بالمخمص[5] فقال: إن هذه الصلاة عرضت على من كان قبلكم فضيَّعوها، فمن حافظ عليها كان له أجره مرتين, ولا صلاة بعدها حتى يطلع الشاهد, والشاهد النجم".

 

♦ ومما يدل على فضيلة صلاة العصر الوعيد الذي يلحق كل من تركها متعمدًا، فقد أخرج البخاري عن بريدة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من ترك صلاة العصر فقد حبِط عمله"[6].


وأخرج البخاري ومسلم من حديث ابن عمر - رضي الله عنها - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "الذي تفوته صلاة العصر، فكأنما وتر أهله وماله".

 

أفضل صلاة عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة:

فقد أخرج أبو نعيم في الحلية والبيهقي في الشعب عن ابن عمر - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أفضل الصلوات عند الله صلاة الصبح يوم الجمعة في جماعة"؛ (الصحيحة: 1566) (صحيح الجامع: 1119).

 

من صلى الصبح فهو في ذمة الله:

♦ وأخرج الإمام مسلم عن جندب بن عبدالله رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من صلى الصبح فهو في ذمة الله، فلا يطلبنَّكم الله من ذمته بشيء، فإنه مَن يطلبه من ذمته بشيء يدركه، ثم يكبه الله على وجهه في نار جهنم".

 

♦ وأخرج الطبراني في الكبير والأوسط عن أبي مالك الأشجعي عن أبيه - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من صلى الصبح فهو في ذمة الله، وحسابه علي الله"؛ (صحيح الترغيب والترهيب: 458).


وعند ابن ماجه من حديث سُمرة بن جُندب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله"؛ (صحيح الترغيب والترهيب: 420).

 

وأخرج ابن ماجه والطبراني في الكبير عن أبي بكر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَن صلى الصبح في جماعة، فهو في ذمة الله، فمن أخفر[7] ذمة الله، كبَّه الله في النار لوجهه"؛ (صحيح الترغيب والترهيب: 461).

 

وأخرج الإمام أحمد والبزار عن ابن عمر- رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من صلى الصبح فهو في ذمة الله تبارك وتعالى، فلا تخفروا الله في ذمته، فإنه من أخفر الله في ذمته، طلبه الله حتى يكبَّه على وجهه"؛ (صحيح الترغيب والترهيب: 462).

 

ومعنى الحديث؛ أي: لا تصيبوا من صلى الصبح بسوء، فهو في عهد وحماية الله، ومن أصابه بسوء فإن الذي سينتقم منه هو الله.

 

فيا من صليت الصبح، أنت في حماية ربانية، تشعر بثقة هائلة أثناء يومك وتشعُر بثبات أمام المصائب وأمام المحن؛ لأنك في حماية مالك الملك وخالق الأكوان، وكل هذا بركعتين، فهيَّا أيها الكسلان انفُض عنك غبار النوم والكسل.



[1] لن يلج النار: أي لن يدخل النار والولوج: الدخول.

[2] البردين: الفجر والعصر.

[3] وفي رواية" فنظر إلى القمر ليلة أربع عشرة

[4] لا تضامون في رؤيته: أي لا يلحقكم ضيم ولا مشقة في رؤيته سبحانه.

[5] المخمص: بضم الميم وفتح الخاء المعجمة والميم جميعاً، وقيل: بفتح الميم وسكون الخاء وكسر الميم بعدها، وفي آخره صاد مهملة. وهو اسم طريق، أي: في جبل (عير) إلى مكة

[6] حبط عمله: أي بطل وفسد عمله (عمل اليوم) والمراد به: بطلان ثوابه

[7] أخفر: بالخاء المعجمة، يقال أخفرت الرجل: أي نقضت عهده وزمامه، والهمزة فيه للإزالة أي: أزلت خفارته. أي عهده وزمامه، وقوله " فمن أخفر ذمة الله: أي نقض عهد الله في هذا الرجل بالأمان، فمن أصاب هذا الرجل الذي صلى الصبح بسوء فالذي ينتقم منه هو الله، قال تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ ﴾ (الحج: 38)





 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

مقالات ذات صلة

  • الفجر والعصر وحالة البعض معهما آخر الدهر
  • أحاديث في فضل صلاتي الفجر والعصر

مختارات من الشبكة

  • مفهوم الفضائل والمناقب والخصائص والبركة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • باب فضل مسجد قباء، وفضل الصلاة فيه وزيارته(مقالة - موقع الشيخ عبدالله بن حمود الفريح)
  • فضل من جلس يذكر الله تعالى بعد صلاة الصبح وصلاة العصر(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فضل انتظار الصلاة بعد الصلاة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فضل الصلاة وحال السلف مع صلاة الجماعة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فضل عشر ذي الحجة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • القصاص حياة: فضل إقامته، وفضل العفو فيه، ومساوئ المبالغة في الصلح فيه (خطبة)(مقالة - موقع الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري)
  • القصاص: حياة، فضل إقامته، وفضل العفو فيه، ومساوئ المبالغة في الصلح فيه(محاضرة - موقع الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري)
  • تفسير: (والله فضل بعضكم على بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم على)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • فضل الإيمان بأسماء الله ذي الطول وذي الفضل(مقالة - آفاق الشريعة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • ندوة عن العلوم الإسلامية لشباب مدينة صوفيا عاصمة بلغاريا
  • للعام الثاني على التوالي ملعب بلاكبيرن يستضيف صلاة عيد الأضحى
  • أكثر من 80 مشاركا بالمسابقة القرآنية في بلقاريا
  • نشر الثقافة الإسلامية بمنطقة مورتون جروف بولاية إلينوي الأمريكية
  • دورات قرآنية صيفية للطلاب المسلمين في بلغاريا
  • عيادة إسلامية متنقلة بولاية كارولينا الشمالية
  • حملة إسلامية للتبرع بالدم لأطفال الثلاسيميا في ألبانيا
  • معرض للثقافة الإسلامية بمدينة كافان في أيرلندا

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1443هـ / 2022م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 7/12/1443هـ - الساعة: 17:29
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب