• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اجعلنا صفحتك الرئيسة
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    حكم الطريقة التيجانية
    فتاوى علماء البلد الحرام
  •  
    بعض أحكام نزلاء الفنادق
    فهد العماري
  •  
    المحافظة على المال العام (خطبة)
    الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري
  •  
    المسح على الخفين (خطبة)
    رافع العنزي
  •  
    كذبت قوم لوط بالنذر
    الشيخ عبد القادر شيبة الحمد
  •  
    من فضائل خديجة رضي الله عنها
    الشيخ طه محمد الساكت
  •  
    حرص النبي صلى الله عليه وسلم على إنكار المنكر (PDF)
    د. إبراهيم بن فهد بن إبراهيم الودعان
  •  
    التحذير من إتيان الكهان والعرافين
    الدخلاوي علال
  •  
    الإيمان بالله يتضمن أربعة أمور
    تركي بن إبراهيم الخنيزان
  •  
    افعل الخير
    د. أسماء جابر العبد
  •  
    بيان اللجنة الدائمة في مذهب الدروز
    فتاوى علماء البلد الحرام
  •  
    مواعظ من بستان الواعظين ورياض السامعين لابن الجوزي
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    تأملات حول اسمه تعالى المؤمن
    أ.د. وجيه يعقوب السيد
  •  
    البشارة بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم ومضامينها التربوية
    د. عبدالرحمن بن سعيد الحازمي
  •  
    اغتنم اللحظة واقطع حبال التسويف
    أبو حاتم سعيد القاضي
  •  
    آداب الغسل
    الشيخ وحيد عبدالسلام بالي
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / الدعوة الإسلامية
علامة باركود

التقليد في حياة المسلم الجديد

د. عبدالله بن إبراهيم اللحيدان

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 10/4/2010 ميلادي - 25/4/1431 هجري
زيارة: 8111

 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

التقليد في حياة المسلم الجديد

 

ليس مِن هدْي الإسلام أن يفرض على الداخلين في الإسلام أن يجتهدوا في تحصيل العلوم الشرعية، ويَعرفوا تفاصيل الشرع ودقيق مسائله، وليس مِن هدي الإسلام بَلبلةُ المسلمِ الجديد بالفتاوى التي ظاهرُها التعارُض، ولا يجوز للمفتي أن يجعله في حيرة، أو أن لا يبين له بيانًا مزيلًا للإشكال، كأن يقول عندما يسأله عن الزكاة: يُخرِج القدْر الواجب، أو مثل هذه الأجوبة التي لا تَشفي داءَ الجهْل عنده، فلا بد مِن مراعاة احتياجه وعجْزه عن تصوُّر المسائل في بداية إسلامه، كما لا يُطالَب المسلم الجديد بما لا يَقْدر عليه مِن معرفة الفتوى بالأدلة، ولا يلزم المسلمَ الجديد أن يكون مفتيًا أو عالمًا، قال ابن القيم: "كان الحديثُ العهد بالإسلام يسألهم - يعني: الصحابة رضي الله عنهم - فيُفتُونه، ولا يقولون له: عليك أن تطلب معرفة الحق في هذه الفتوى بالدليل، ولا يُعرف ذلك عنهم البتَّة، وهل التقليد إلا مِن لوازم التكليف ولوازم الوجود، فهو مِن لوازم الشرْع والقدر، والمنكِرون له مضطرون إليه ولا بد".

 

ولا ينبغي للداعية أن يُوجب على المسلم الجديد ما ليس بواجب مِن الأقوال والأعمال، قال شيخ الإسلام في "كتاب الإيمان" ج7 ص408: "وأمَّة محمد، وإنْ وَجب عليهم جميعهم الإيمانُ بعد استقرار الشرع، فوجوب الإيمان بالشيء المعيَّن موقوفٌ على أن يَبلغ العبدَ إنْ كان خبرًا، وعلى أن يحتاج إلى العمل به إن كان أمْرًا، وعلى العِلم به إنْ كان عِلمًا، وإلا فلا يجب على كل مسلم أن يَعرف كلَّ خبَر وكلَّ أمْر في الكتاب والسُّنَّة ويَعرف معناه ويَعلمه؛ فإن هذا لا يَقْدِر عليه أحد، فالوجوب يتنوَّع بتنوُّع الناس فيه، ثم قُدْرتهم في أداء الواجب متفاوتة، ثم نفس المعرفة تختلف بالإجمال والتفصيل، والقوة الضعف، ودوام الحضور ومع الغفلة، فليست المفصَّلة المستحضَرة الثابتة التي يثبِّت اللهُ صاحبَها بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة، كالمجمَلة التي غفل عنها، وإذا حصل له ما يريبه فيها وذكرها في قلبه، ثم رغب إلى الله في كشْف الريب، ثم أحوالُ القلوب وأعمالها مثل محبَّة الله ورسوله، وخشية الله، والتوكل عليه، والصبر على حُكمه، والشكر له، والإنابة إليه، وإخلاص العمل له - مما يتفاضل الناس فيها تفاضلًا لا يَعرف قَدْرَه إلا اللهُ عز وجل، ومَن أنكَرَ تفاضُلَهم في هذا، فهو إما جاهل لم يتصوَّره، وإما معاند".

 

إن المسلم الجديد لا يعيبه أن يكون مقلِّدًا في دِينه، وإنْ كان مِن العلماء في تخصُّصه ومجاله الذي يعمل فيه، وإذا كان المسلم الجديد مِن المختصِّين بنوعٍ مِن العِلم أو المعرفة، لا ينبغي أن يُلزَم بترْك مجالِه ليطلب الدليل في كل مسألة مِن مسائل الدِّين، وهو وإنْ كان مطالبًا بالتفقُّه في الدِّين؛ لَيَدْخُل في زمرة مَن قال فيهم النبيُّ صلى الله عليه وسلم: ((مَن يُرِدِ اللهُ به خيرًا، يُفَقِّهْهُ في الدِّين))، ولكن ما حدُّ الفِقه في الدِّين؟ وما القدْر اللازم لكل أحد؟ وإذا كان المسلم الجديد مُبدعًا في تخصُّصه، فهل يُطالَب بترْك ذلك للتفقُّه في الدين، مما قد يكون سببًا في ضعف إبداعه في تخصُّصه؟ ثم إنَّ التفقُّه إنما يكون فيما هو محتاج إليه في عبادته.

 

وبعض المسلمين الجدد - لا سيَّما مَن يُسلم على كِبَر ويكُون مِن المنتسبين إلى العِلم والعلماء - يندفع إلى الحديث والبحث في فقْه بعض الأحكام الشرعية، وأدواتُ البحث لم تكتمل عنده بَعْد، ومِن واجب هؤلاء وهؤلاء أنْ يعلموا أنَّ العمر قصير، ولا يسَع المرءَ أن يكون بارعًا في كل شيء، وفي تاريخ الإسلام كثيرٌ ممن اهتدَوا على كِبَر، وكانوا في عداد العلماء لم يَبحثوا في فقْه الأحكام الشرعية، وربما كان لهم إسهامٌ في مجال نقض عقائدهم التي كانوا عليها؛ لأنهم كانوا مِن أعرَفِ الناس بها، وقيمةُ كلِّ امرئٍ ما يُحْسِنُه.




 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

مقالات ذات صلة

  • اعتبار المصلحة في دعوة المسلم الجديد
  • تصورات خاطئة عن المسلم الجديد
  • التدرج في دعوة المسلم الجديد
  • ماضي المسلم الجديد
  • من صور التيسير على المسلم الجديد
  • عندما يجهل المسلم الجديد حكم الشرع
  • هيئة المسلم الجديد.. الضوابط أولا
  • حديث عهد بجاهلية
  • تأليف المسلم الجديد
  • التقليد والانفلات آفتا العصر
  • الدين الخالص وضرر التقليد
  • الرعاية اللاحقة للمسلم الجديد
  • قاتل الله التقليد
  • التقليد الأعمى
  • التوازن في حياة المسلم

مختارات من الشبكة

  • التقليد في الفقه(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التقليد في البدع(مقالة - آفاق الشريعة)
  • مشكلة التقليد عند المراهقين(مقالة - مجتمع وإصلاح)
  • كذبة نيسان وضرورة التخلي عن التقليد الأعمى لها(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التقليد عند فقد المجتهد(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التقليد عند اختلاف الفتوى(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التقليد عند تعدد المجتهدين(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التقليد في تحقيق المناط(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التقليد في الأفعال(مقالة - آفاق الشريعة)
  • التقليد في الجزئيات(مقالة - آفاق الشريعة)

 


ترتيب التعليقات

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • استمرار زيادة أعداد المسلمين في منطقة نالرجو شمال غانا
  • دورة شرعية للمسلمين الجدد بمدينة كييف
  • مشروعات دعوية بتوجو وبنين
  • حملة رحمة للعالمين تجوب مدن أوكرانيا
  • رسميا افتتاح أول جامعة إسلامية دولية في إندونيسيا ديسمبر 2020
  • 5966 يشهرون إسلامهم إثر 32 قافلة دعوية في بوروندي
  • افتتاح مسجد Pawtucket بحلول صيف 2020
  • 60 مسلما جديدا وحفر بئر بقرى مالاوي

  • بنر
  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1441هـ / 2019م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 13/4/1441هـ - الساعة: 18:56
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب