• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    تفسير قوله تعالى: { يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي ...
    الشيخ أ. د. سليمان بن إبراهيم اللاحم
  •  
    التحذير من التعصب المقيت
    د. محمود بن أحمد الدوسري
  •  
    الطهارة الظاهرة ـ وتسمى بالطهارة الحسية
    فواز بن علي بن عباس السليماني
  •  
    لا تكونوا عون الشيطان على أخيكم.. فوائد وتأملات ...
    حسام بن عبدالعزيز الجبرين
  •  
    حديث: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ...
    الشيخ عبد القادر شيبة الحمد
  •  
    خاتم النبيين (4)
    الشيخ خالد بن علي الجريش
  •  
    الدين الأحسن (خطبة)
    الشيخ د. إبراهيم بن محمد الحقيل
  •  
    أجر نفع الآخرين
    اللجنة العلمية في مكتب الدعوة والإرشاد وتوعية الجاليات في جنوب بريدة
  •  
    فضائل الأذكار بعد الصلوات المكتوبة
    الشيخ ندا أبو أحمد
  •  
    خاطرة: قيمة التسامح والتجاوز عن الآخرين خلق محمدي
    د. عوض بن حمد الحسني
  •  
    الراقي الذي تنفع رقيته
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    العمل والإتقان (1) (خطبة)
    خميس النقيب
  •  
    جدتي الحنونة
    دين محمد بن صالح
  •  
    مختصر كتاب: فضل قيام الليل والتهجد تأليف: الإمام ...
    خالد بن محمد بن عبدالعزيز اليحيا
  •  
    صيغ التسبيح والتحميد والتكبير بعد الصلاة: جمع ...
    د. مشعل بن محمد العنزي
  •  
    تفسير: (اذهب بكتابي هذا فألقه إليهم ثم تول عنهم ...
    تفسير القرآن الكريم
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / علوم الحديث

حديث (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا فرغ من صلاته..)

حديث (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا فرغ من صلاته..)
الشيخ طارق عاطف حجازي

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 24/9/2014 ميلادي - 30/11/1435 هجري

الزيارات: 8919

 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

حديث: أن النبي صلى الله عليه وسلم

كان إذا فرغ من صلاته


عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ - قَالَ: لَا أَدْرِي قَبْلَ أَنْ يُسَلِّمَ، أَوْ بَعْدَ أَنْ يُسَلِّمَ - يَقُولُ: ﴿ سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ * وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ * وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾ [الصافات: 180 - 182]

 

تخريج الحديث، وتحقيقه:

ضعيف جداً: أخرجه عبد بن حميد (952) ومن طريقه الحافظ ابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (2 /289)- وأبو الشيخ في ((طبقات المحدثين)) (2/31)، ومن طريقه الشجري في ((أماليه)) (1 /254)- والنسفي في ((القند في ذكر علما سمرقند)) (ص519)، وابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (119) بطرق عن سفيان عن أبي هارون العبدي عن أبي سعيد الخدري به مرفوعا.

وأخرجه ابن أبي شيبة (1 /303)، و((مسنده)) كما في ((إتحاف الخيرة)) (2 /224، 225/1390)، والبيهقي في ((الدعوات الكبير)) (108)، والواحدي في ((الوسيط)) (3/535، 536)، وابن عساكر في ((الأربعين البلدانية)) (40) بطرق عن هشيم بن بشير عن أبي هارون العبدي به.

وأخرجه الطيالسي (2312)، وعبد بن حميد (954) –ومن طريقه ابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (2 /290)- وأبو يعلى (1118)، وأبو الشيخ في ((جزء من حديثه)) (223/119- انتقاء ابن مردويه) ومن طريقه الشجري في ((الأمالي)) (1 /255)، والخطيب في ((تاريخه)) (13 /138)، وفي ((الموضح)) (2/419)، وأبو عمرو عثمان الدقاق في ((جزء فيه من حديثه عن شيوخه (ق5/أ) بطرق عن أبي هارون العبدي به.

قال ابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (2 /289، 290): هذا حديث غريب، ومدار هذا الحديث على أبي هارون – واسمه عمراة بن جُوين - وهو ضعيف جداً، اتفقوا على تضعيفه، وكذبه بعضهم. أ.هـ.

وقال الحافظ ابن كثير في ((تفسيره)) (4 /25): إسناده ضعيف.

قلت: وللحديث شاهد من حديث ابن عباس رضي الله عنه: أخرجه الطبراني في ((المعجم الكبير)) (10/رقم11221)، و((الدعاء)) (652).

قال ابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (2 /290): وفي سنده محمد بن عبيد الله بن عبيد المكي وهو مثل أبي هارون، بل أشد ضعفا.

وقال الهيثمي في ((المجمع)) (10 /103): رواه الطبراني وفيه محمد بن عبيد الله بن عبيد وهو متروك.

وللحديث شاهد من حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه.

أخرجه أبو بكر المخلص، وفي سنده الخصيب بن جحدر وهو كذاب.

وللحديث شاهد من حديث عبد الله بن أرقم عن أبيه رضي الله عنه.

أخرجه الطبراني (5124)، وأبو نعيم في ((المعرفة)) (2982).

قلت: ولم يتكلم عليه ابن حجر أما في ((مجمع الزوائد)) قال الهيثمي: فيه عبد المنعم بن بشير وهو ضعيف جدا ثم قال ابن حجر (2/291) وله شاهد أخرجه ابن أبي حاتم في ((التفسير)) من مرسل الشعبي بسند صحيح إليه ثم ذكره.

قلت (طارق): غير مقيد بالصلاة.

وللحديث شاهد أيضا من حديث أنس رضي الله عنه، أخرجه الطبراني في ((الشاميين)) (2606)، وشيخ الطبراني لم يوثقه معتبر وفي الإسناد سعيد بن بشير وهو ضعيف.

قلت: وأسانيد الحديث واهية – كما ترى - لا يقوي بعضها بعضا، والله أعلم.

 





 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

مقالات ذات صلة

  • حديث: إذا قام أحدكم من الليل، فليفتتح الصلاة بركعتين خفيفتين
  • حديث: أقيموا الصف في الصلاة؛ فإن إقامة الصف من حسن الصلاة
  • حديث: إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها تسعون...
  • حديث: لقد هممت أن آمر بالصلاة...
  • حديث: بايعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم -على إقام الصلاة ...
  • حديث: بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة
  • حديث: ( اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر )

مختارات من الشبكة

  • مخطوطة حديث عيسى ابن مريم وحديث الطير مع أبي بكر وحديث الضب مع النبي(مخطوط - مكتبة الألوكة)
  • نقد النقد الحديثي المتجه إلى أحاديث صحيح الإمام البخاري: دراسة تأصيلية لعلم (نقد النقد الحديثي) (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • شرح الحديث الخامس من أحاديث الأربعين النووية (حديث النهي عن البدع)(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • تخريج ودراسة تسعة أحاديث من جامع الترمذي من الحديث (2995) إلى الحديث (3005) (PDF)(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)
  • دراسة حديث حذيفة رضي الله عنه في صلاته مع النبي صلى الله عليه وسلم(مقالة - موقع الشيخ أحمد بن عبدالرحمن الزومان)
  • الإبل في أحاديث خير الرسل صلى الله عليه وسلم: أربعون حديثا عن الإبل (WORD)(كتاب - موقع د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر)
  • في ظلال أنوار حديث النبي صلى الله عليه وسلم: "مفتاح الجنة الصلاة، ومفتاح الصلاة الوضوء" (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • كلمة التوحيد في الكتاب والسنة (2)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث أبي هريرة: « صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاته في بيته »(مقالة - آفاق الشريعة)
  • حديث المسيء صلاته وأثره في الحكم على مسائل الخلاف في صفة الصلاة: دراسة فقهية مقارنة(رسالة علمية - مكتبة الألوكة)

 


تعليقات الزوار
2- رد على التنبيه
محمد عبد الغنى السيد - مصر 05-10-2014 01:26 AM

سيتم إيصال تعليقاتك للشيخ طارق ، وجزاك الله خيرا
واصل بارك الله فيك...

1- وقفات
أبو عمر الرياض 25-09-2014 05:34 AM

الوقفة الأولى: قول الشيخ عاطف:"قلت: وللحديث شاهد من حديث ابن عباس رضي الله عنه: أخرجه الطبراني في (المعجم الكبير) (10/رقم11221)، و(الدعاء) (652)".
قال أبو عمر: حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله:"{سُبْحانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ}". قوله:"محمد بن عبيد الله بن عبيد"، خطأ، صوابه: محمد بن عبد الله بن عمير.
ومحدث العصر الإمام الألباني -رحمه الله- ذكر في "الضعيفة " (9/217)، حديث ابن عباس رضي الله عنهما، وضعفه بمحمد هذا، ولكنه أضاف علة أخرى بقوله:"ومما يؤكد نكارته؛ أن المحفوظ عن ابن عباس قوله:
"كنا نعرف انقضاء صلاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالتكبير".
أخرجه الشيخان وغيرهما من طريق أبي سعيد عنه، وهو مخرج في "صحيح أبي داود" (920 و 921)".وهكذا يكون علم المحدثين الكبار.
الوقفة الثانية: قال الشيخ عاطف:"وللحديث شاهد من حديث عبد الله بن أرقم عن أبيه رضي الله عنه.أخرجه الطبراني (5124)، وأبو نعيم في (المعرفة) (2982)".
قوله:"عبد الله بن أرقم عن أبيه". خطأ صوابه:عبد الله بن زيد بن أرقم عن أبيه". كما هو عند الطبراني، وأبي نعيم. فالحديث في مسند زيد بن أرقم رضي الله عنه، فقد ذكره الطبراني في ترجمة زيد بن أرقم رضي الله عنه تحت قوله:" عبد الله بن زيد بن أرقم، عن أبيه". والحديث ذكره أبو نعيم في ترجمة زيد بن أرقم.
وقد نبه محدث العصر على ذلك فقال في "الضعيفة" الحديث (6529):"والحديث أشار المنذري (2/261 - 262) إلى تضعيفه، وأعله الهيثمي (10/103) بالأنصاري فقال:
"وهو ضعيف جدا".
ولكنهما قالا:"وعن عبد الله بن أرقم عن أبيه"، وهو خطأ سقط (زيد) من بين (عبد الله) و (أرقم) . ففي ترجمة (زيد بن أرقم) أورده الطبراني، وكذلك ذكره السيوطي في "الجامع الكبير"، و "الدر المنثور" (5/295) ، ومن قبله ابن كثير (4/25)". والله أعلم.
الوقفة الثالثة: الشيخ عاطف يسلك طريقة تكثير مصادر التخريج، فإذا مشينا معه في ذلك، فقد فاته، في حديث أبي سعيد رضي الله عنه، أن يعزوه من طريق سفيان عن العبدي، إلى الحارث بن أبي أسامة كما في "بغية الباحث" (190)، وفي "المطالب العالية" (4/227).
الوقفة الرابعة: وطالما أن الشيخ طارق يسلك مسلك جمع الطرق، فيقال له لو ذكرت لنا، أن ابن الأعرابي أخرج في "معجمه" (2/ 733) رقم (1487) قال: نا الحسن، نا كثير بن هشام، نا جعفر بن برقان قال: بلغني أنه من قال في آخر صلاته: {سُبْحانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ}، فقد اكتال بالمكيال الأوفى".
وهذا ضعيف كما هو ظاهر ، جعفر بن برقان من أتباع التابعين، قد ذكره بلاغاً، فهو نقل عن مجهول.

وجاء أيضاً موقوفاً على علي بن أبي طالب رضي الله عنه، فأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (2/236) رقم (3196):عن ابن عيينة، عن أبي حمزة الثمالي، عن الأصبغ بن نباتة قال: قال علي: "من سره أن يكتال بالمكيال الأوفى فليقل عند فروغه من صلاته: {سُبْحانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ}".
وهذا لا يثبت عن علي رضي الله عنه؛ لأن أصبغ بن نباتة قال الحافظ في "التقريب":"متروك". وقال الذهبي في الكاشف":"تركوه".
وأبو حمزة الثمالي هو ثابت بن أبي صفية، قال الحافظ في "التقريب":"ضعيف رافضي". وقال الذهبي في "الكاشف":"ضعفوه". والله أعلم.
وقد أخرجه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (7/123)، والثعلبي في تفسيره "الكشف والبيان" (8/174)، ومن طريقه البغوي في "تفسيره" (4/51-52)، من طريق ثابت بن أبي صفية عن الأصبغ بن نباتة عن علي رضي الله عنه قال:"من أحب أن يكتال بالمكيال الأوفى من الأجر يوم القيامة، فليكن آخر كلامه من مجلسه {سُبْحانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ}". وهذا يدل على الاضطراب في هذا الأثر على علي رضي الله عنه، فلا يثبت عنه: عند الفراغ من الصلاة، ولا في ختام المجلس.
الوقفة الخامسة: قال الشيخ طارق:"قال ابن حجر (2/291) وله شاهد أخرجه ابن أبي حاتم في (التفسير) من مرسل الشعبي بسند صحيح إليه ثم ذكره.
قلت (طارق): غير مقيد بالصلاة".
قال أبو عمر: هذا الحديث ذكره محدث العصر في "الضعيفة" (6530):"من سره أن يكتال بالمكيال الأوفى من الأجر يوم القيامة، فليقل آخر مجلسه حين يريد أن يقوم: {سُبْحانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ وَسَلامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ}": وقال:"أخرجه ابن أبي حاتم في "التفسير" من طريق يونس عن أبي إسحاق عن الشعبي قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ... ذكره ابن كثير (4/25) .
قلت: وإسناده ضعيف، لإرساله، وعنعنة أبي إسحاق - وهو السبيعي -، واختلاطه.
ويونس - هو: ابنه -، مختلف فيه، وهو صدوق يهم قليلا - كما قال الحافظ -،
لكن لم يذكروه فيمن سمع من أبيه قبل الاختلاط، ولعله لذلك كان أحمد يضعف حديثه عن أبيه.
قلت: وعلى هذا فقول الحافظ في "نتائج الأفكار" (1/157/2) :
"أخرجه ابن أبي حاتم في "التفسير" من مرسل الشعبي بسند صحيح إليه"، فيه تساهل ظاهر". انتهى كلامه.
أحببت ذكر ذلك لتصحيح ما وقع من خطأ كما في قوله:"محمد بن عبيد الله بن عبيد"، وقوله:"عبد الله بن أرقم"، وكذلك استكمال ما فات من التخريج. وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • التخطيط لبناء مركز إسلامي بمقاطعة South Tyneside الإنجليزية
  • مسجد جديد بمدينة بلد الوليد الإسبانية
  • طلاب مسلمون يدعمون المحتاجين في مدينة أوتاوا
  • المسابقة الدولية للقرآن الكريم في تتارستان
  • مسجد أيرلندي يفتح أبوابه لتعريف الناس بالإسلام
  • الدورة 62 من المسابقة الدولية للقرآن الكريم في ماليزيا
  • مركز طبي إسلامي يخدم 4500 شخص مجانا كل عام في ميلووكي
  • مسجد بريطاني أطعم 400 أسرة أسبوعيا خلال رمضان

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1443هـ / 2022م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 24/10/1443هـ - الساعة: 18:23
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب