• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | مقالات شرعية   دراسات شرعية   نوازل وشبهات   منبر الجمعة   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    جدول أصحاب الفروض (PDF)
    عبد الشكور معلم عبد فارح
  •  
    سلوا الله العفو والعافية
    صلاح عامر قمصان
  •  
    {فلا تقل لهما أف} (خطبة)
    خالد بن حسن المالكي
  •  
    الرحمن على العرش استوى
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    التعايش مع غير المسلمين لا يعني تصحيح دينهم
    إدريس أبو الحسن الفقيه
  •  
    مدة الحمل (أكثر مدة الحمل من القرآن)
    سيد السقا
  •  
    من مشكاة النبوة (4) في مهنة أهله (باللغة الهندية)
    حسام بن عبدالعزيز الجبرين
  •  
    واجب العلماء وتأثير صلاحهم على الأمة
    علاء الدين صلاح الدين عبدالقادر الديب
  •  
    وسائل الثبات عند حلول الوباء ونزول البلاء
    أ. د. طارق البوداني
  •  
    وظائف شاغرة "والصلح خير (1)"
    أحمد طاهر عوض الله محمد وأحمد سعد أبو سليمة
  •  
    فوائد من "إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان" لابن ...
    فهد بن عبدالعزيز عبدالله الشويرخ
  •  
    الصارم البتار على مسجد ضرار
    محمد السيد حسن محمد
  •  
    معجزات نبي الله عيسى صلى الله عليه وسلم
    الشيخ صلاح نجيب الدق
  •  
    الألفاظ التي يقولها الإمام لتسوية صفوف المصلين: ...
    د. مشعل بن محمد العنزي
  •  
    حكم صلاة الجنازة على المنتحر (WORD)
    د. محمد عوده العمايده
  •  
    التذكير بأدعية المريض ومعانيها
    د. أحمد عبدالمجيد مكي
شبكة الألوكة / آفاق الشريعة / مقالات شرعية / علوم القرآن / الجامع لروائع البيان في تفسير آيات القرآن

تفسير: ( اهدنا الصراط المستقيم )

تفسير: ( اهدنا الصراط المستقيم )
سيد مبارك

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 27/12/2014 ميلادي - 6/3/1436 هجري

الزيارات: 261691

 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

تفسير سورة الفاتحة

﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴾


إعراب الآية:

﴿ اهْدِ ﴾: فعل أمر دُعائي، مبني على حذف حرف العلة، و﴿ نَا ﴾ ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره أنت.

 

﴿ الصِّرَاطَ ﴾: مفعول به ثانٍ منصوب، وعلامة النصب الفتحة.

 

﴿ الْمُسْتَقِيمَ ﴾: نعت للصراط منصوب مثله، وعلامة النصب الفتحة، والجملة: لا محل لها، استئنافية[1].

 

روائع البيان والتفسير:

قال السعدي: "قال - تعالى -: ﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴾؛ أي: دُلَّنا وأرشدنا، ووفِّقنا للصراط المستقيم، وهو الطريق الواضح الموصل إلى الله، وإلى جنته، وهو معرفة الحق والعمل به، فاهدنا إلى الصراط، واهدنا في الصراط؛ فالهداية إلى الصراط: لزوم دين الإسلام، وترك ما سواه من الأديان، والهداية في الصراط، تشمل الهداية لجميع التفاصيل الدينية علمًا وعملاً؛ فهذا الدعاء من أجمع الأدعية وأنفعها للعبد؛ ولهذا وجب على الإنسان أن يدعوَ الله به في كل ركعة من صلاته؛ لضرورته إلى ذلك"؛[2] اهـ.

 

وقال ابن القيم: "﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴾ [الفاتحة: 6] يتضمَّن بيان أن العبد لا سبيلَ له إلى سعادته إلا باستقامته على الصراط المستقيم، وأنه لا سبيل له إلى الاستقامة إلا بهداية ربه له، كما لا سبيل له إلى عبادته بمعونته، فلا سبيل له إلى الاستقامة على الصراط إلا بهدايته.

 

وقوله: ﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴾ [الفاتحة: 6] يتضمَّن بيان طرفي الانحراف عن الصراط المستقيم، وأن الانحراف إلى أحد الطرفين انحرافٌ إلى الضلال الذي هو فساد العلم والاعتقاد، والانحراف إلى الطرف الآخر انحرافٌ إلى الغضب الذي سببُه فساد القصد والعمل"[3].

 

وقال ابن العثيمين - رحمه الله -: قوله تعالى: ﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴾: ﴿ الصِّرَاطَ ﴾ فيه قراءتان: بالسين: {السراط}، وبالصاد الخالصة: ﴿ الصِّرَاطَ ﴾؛ والمراد بـ﴿ الصِّرَاطَ ﴾ الطريق؛والمراد بـ "الهداية" هداية الإرشاد، وهداية التوفيق؛ فأنت بقولك: {اهدنا الصراط المستقيم} تسأل الله تعالى علماً نافعاً، وعملاً صالحاً؛ و﴿ الْمُسْتَقِيمَ ﴾ أي الذي لا اعوجاج فيه..

 

قوله تعالى: ﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴾: ﴿ الصِّرَاطَ ﴾ فيه قراءتان: بالسين: {السراط}، وبالصاد الخالصة: ﴿ الصِّرَاطَ ﴾؛ والمراد بـ﴿ الصِّرَاطَ ﴾ الطريق؛ والمراد بـ "الهداية" هداية الإرشاد، وهداية التوفيق؛ فأنت بقولك: ﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴾ تسأل الله تعالى علماً نافعاً، وعملاً صالحاً؛ و﴿ الْمُسْتَقِيمَ ﴾ أي الذي لا اعوجاج فيه.. [4].

 

وقال ابن باز - رحمه الله - [5]: ﴿ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ ﴾، والمستقيم الذي ليس فيه عوج، قال الله -تعالى- لنبيه -صلى الله عليه وسلم-: ﴿ وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ * صِرَاطِ اللَّهِ ﴾ [الشورى: 52، 53]؛ فالرسول -صلى الله عليه وسلم- بعثه الله ليهديَ إلى صراط مستقيم، وهكذا الرسل جميعًا، كلهم بعثوا ليهدوا إلى الصراط المستقيم يعني: يدعون الناس إلى الصراط المستقيم وهو توحيد الله وطاعة أوامره وترك نواهيه والوقوف عند حدوده، هذا صراط الله المستقيم[6].



[1] انظر: الجدول في إعراب القرآن محمود بن عبدالرحيم صافي (1/27).

[2] انظر: تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان لعبدالرحمن بن ناصر السعدي - نشر مؤسسة الرسالة (ص/39).

[3] انظر: الفوائد؛ لابن قيم الجوزية - الناشر: دار الكتب العلمية - بيروت ص/19.

[4] انظر تفسير القرآن لمحمد بن صالح بن محمد العثيمين - رحمه الله- (2/9).

[5] عبدالعزيز بن عبدالله بن باز، عالم وفقيه سعودي (1330-1420هـ، 1912 - 1999م)، والرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد منذ عام 1395 هـ، 1975م، ثم أصبح مفتيًا عامًّا للبلاد، وُلد بالرياض، في أسرة يغلب على كثيرٍ من فضلائها طلب العلم، وكان بصيرًا في أول الدراسة، ثم أصابه المرض في عينيه عام 1346هـ، فضعف بصره، ثم ذهب بالكلية في مستهل محرم 1350هـ، وهو أحد العلماء الذين وهبوا حياتهم كلَّها خدمة للإسلام والمسلمين، ولِي القضاء لمدة أربعة عشر عامًا، ثم عمل بالتدريس في المعهد العلمي وكلية الشريعة بالرياض، ثم بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة إلى أن أصبح نائبًا لرئيسها (1381- 1390هـ)، ثم رئيسًا لها (1390 - 1395هـ)، تولَّى منصب الرئيس العام لإدارات البحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد في الرابع عشر من شوال عام 1395هـ، بجانب رئاسة المجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي، والمجلس الأعلى للمساجد، والمجلس الأعلى للجامعة الإسلامية، فضلاً عن أنه كان عضوًا ببعض الهيئات والمجالس العاملة في مجال الدعوة الإسلامية.

[6] مجموع فتاوى العلامة عبدالعزيز بن باز رحمه الله - مصدر الكتاب: موقع الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء (24/168).





 نسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

مقالات ذات صلة

  • تفسير: (الحمد لله رب العالمين)
  • تفسير: (الرحمن الرحيم)
  • تفسير: (مالك يوم الدين)
  • تفسير: (إياك نعبد وإياك نستعين)
  • تفسير: (صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين)
  • العبور على الصراط وكيفيته
  • المختصر القويم بمعاني الصراط المستقيم
  • تفسير: (وإذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر)
  • تفسير: (قل ما أسألكم عليه من أجر إلا من شاء أن يتخذ إلى ربه سبيلا)
  • تفسير: (وتوكل على الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفى به بذنوب عباده خبيرا)
  • تفسير: (فجمع السحرة لميقات يوم معلوم)
  • تفسير: (قالوا لا ضير إنا إلى ربنا منقلبون)
  • تفسير: (وأوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي إنكم متبعون)
  • تفسير: (وإذا مرضت فهو يشفين)
  • {اهدنا الصراط المستقيم}

مختارات من الشبكة

  • البيان في تفسير القرآن - تفسير قوله تعالى (اهدنا الصراط المستقيم)(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)
  • تفسير قوله تعالى: { اهدنا الصراط المستقيم }(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (اهدنا الصراط المستقيم)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير سورة الفاتحة (اهدنا الصراط المستقيم)(مادة مرئية - موقع د. أحمد بن فارس السلوم)
  • اهدنا الصراط المستقيم (WORD)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • المنهج القويم في اختصار اقتضاء الصراط المستقيم لشيخ الإسلام ابن تيمية (PDF)(كتاب - موقع الشيخ علي بن محمد العمران)
  • الصراط المستقيم: تعريفه وأوصافه – متطلبات السير فيه – العوائق والعقبات (PDF)(كتاب - آفاق الشريعة)
  • الصراط المستقيم: لماذا علم الحكمة الإسلامية؟ (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • الصراط المستقيم والأمة الوسط(مقالة - موقع د. أمين بن عبدالله الشقاوي)
  • قواعد ومسائل مختارة من كتاب: اقتضاء الصراط المستقيم (WORD)(كتاب - موقع د. طالب بن عمر بن حيدرة الكثيري)

 


تعليقات الزوار
1- اللهم اهدنا إلى فعل الخير آمين
عبدالله - السودان 30-11-2015 08:00 PM

اللهم اهدنا إلى فعل الخيرات واجعل الأمة المسلمة تتمسك وتنتبه إلى سوره الفاتحة وتتدبر في لب معانيها لكي يعتدل حال الأمة جميعا

1 

أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • المسابقة الدولية للقرآن الكريم في تتارستان
  • مسجد أيرلندي يفتح أبوابه لتعريف الناس بالإسلام
  • الدورة 62 من المسابقة الدولية للقرآن الكريم في ماليزيا
  • مركز طبي إسلامي يخدم 4500 شخص مجانا كل عام في ميلووكي
  • مسجد بريطاني أطعم 400 أسرة أسبوعيا خلال رمضان
  • تكريم الفائزين في مسابقة القرآن الكريم بمدينة نواذيبو الموريتانية
  • المسلمون الكنديون يدعمون بنوك الطعام قبل رمضان
  • مسلمون يزرعون أكثر من 1000 شجرة بمدينة برمنغهام

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1443هـ / 2022م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 18/10/1443هـ - الساعة: 3:17
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب