تخريج حديث: اللهم أصبحت منك في نعمة وعافية وستر

تخريج حديث

اللهم أصبحت منك في نعمة وعافية وستر

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم : ((مَنْ قَالَ إِذَا أَصْبَحَ: اللَّهُمَّ أَصْبَحْتُ مِنْكَ فِي نِعْمَةٍ وَعَافِيَةٍ وَسِتْرٍ؛ فَأَتِمَّ عَلَيَّ نِعْمَتَكَ وَعَافِيَتَكَ وَسِتْرَكَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ إِذَا أَصْبَحَ وَإِذَا أَمْسَى كَانَ حَقًّا عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ أَنْ يُتِمَّ عَلَيْهِ نِعْمَتَهُ)).

تخريج الحديث وتحقيقه:

ضعيف جداً: أخرجه ابن السني في ((عمل اليوم والليلة)) (56)، من طريق عمرو بن الحصين، قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الملك عن قتادة عن سعيد بن أبي الحسن عن ابن عباس مرفوعاً به.

قال الحافظ في ((نتائج الأفكار)) (2/ 389): عمرو بن الحصين، متروك باتفاقهم، واتهمه بعضهم بالكذب، والله المستعان.

قلت: وفي إسناده الحديث: إبراهيم بن عبد الملك، قال ابن حجر في ((التقريب)): صدوق في حفظه شيء، والله أعلم.

وفي الباب عن أبي هريرة رضي الله عنه:

أخرجه ابن حجر في ((نتائج الأفكار)) (2/ 413) من طريق حبيب بن أبي حبيب ثنا هشام بن سعد عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسارعن أبي هريرة به مرفوعاً.

قال الحافظ: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه بهذا اللفظ، ورواته موثقون إلا حبيب بن أبي حبيب، فإنه متروك، ورما بعضهم بالكذب، وهو المعروف بكاتب مالك،...)).

قلت: وقد عزاه السيوطي؛ كما في ((داعي الفلاح)) (ص47) للخلعي في ((فوائده))، والله أعلم.