لا بديل للخلود

ما أحوجَ العالَمَ الإسلاميَّ إلى أن يُجدِّد سيرَه؛ كي يتداركَ ذاتَه الحضاريَّة، ويشتغل برِسالته وطاقاتِه، فيتحرَّك نحوَ عالَم البشَر ويَصنع نقلةً حضاريَّة مكتمِلة الأهداف والشرائِط التغييريَّة بعد أن فقدَ كثيرًا مِن خصائصِه الذاتيَّة ومؤهِّلاته الحضاريَّة التي يمكن أن تُعيدَ له الصدارةَ والقيادة الكونيَّة مِن جديد.

إنَّ أُمَّتنا بخيرٍ ما برِئتْ مِن الأمراض الفكريَّة والاجتماعيَّة التي تُضعِف مستوى عزَّتِها وكرامتها وصلابتها في وجهِ أعدائها، ومنَعَتها الأدبيَّة والأخلاقيَّة، ونهوضها الكبير في القيادة الإنسانيَّة، وأخطر هذه الأمراض ممارسةُ التفريط والإفراط بلونٍ مِن اختلاط المفاهيم والمقاييس والأولويات في نواحٍ كثيرة مِن حياتنا، وغِياب التَّمكين لدِين اللهِ - عزَّ وجلَّ - في الأرْض، فلا نَعمل لِمَا بعدَ الموت، ونُهمِل واجباتِنا النفسيَّة والكونيَّة، بما يُؤذِن بخرابِ العمران، وشيوع الخُسران، وظهور الفَسادِ واستفحاله في البَرِّ والبحر.

تمتلِئ حياتُنا بفُرصِ الخير والعَطاء، فالمنهجُ الإسلامي يُقوِّي طُرقَ العطاء التي تتَّسع لكلِّ معروف يَنفع الناس ويَهديهم للحقِّ، فيتعاونون على البرِّ والتقوى، كما أنَّ معرفةَ الله - سبحانه وتعالى - تحفِّز فاعليةَ الفِطرة الإنسانيَّة للإيمان والعَمل الصالِح والاعتصام بالله - عزَّ وجلَّ - وإخلاص الدِّين له، وبذْل المعروف لبؤساءِ الحاجة، وتقديم النَّصيحة لفقراء الرُّشد، والتوازن، والأخلاق الحسَنة، وسدّ ثَغَرات مجتمعاتنا، وتقديم الحلول لمشكلاتِها، ولا ريبَ أنَّ أُمَّتنا لدَيها هذه المعرفة الربَّانيَّة التي لا يَضرُّها مَن خالفها إلى يومِ الدِّين.

فإذا استطاع أحرارُ الفِطرة الإنسانيَّة مِن المسلمين الأخيار أن يَهبُّوا لإصلاح العِباد والديار، فلا بدَّ لهم مِن امتلاك أيديولوجيَّة إسلاميَّة شاملة؛ ليصعدوا برِسالتهم على الوجهِ الصحيح متسلِّحين بالثقافة الحضاريَّة الهادية، والمجدِ الوَسطيِّ الجذَّاب، الذي أضاء العالَمَ بعِلمه وفِقهه لقرونٍ طويلة، فيُحرِّكوا الحياةَ نحوَ الإيمانِ بالله - عزَّ وجلَّ - واتِّباع الصِّراط المستقيم، الذي لا يَزيع عن حدودِه إلاَّ هالك.

لا بدَّ للشخصيةِ المسلِمة المعاصرة مِن خُطوط اتِّصال منضبِطة وواعية، تحرِّك تيارَ الحياة شرقًا وغربًا بالإيمانِ والعقلانيَّة التي تخاطب عقولَ البشر مِن خلال مشروعٍ حضاريًّ عالميٍّ لردِّها إلى الصوابِ والحقِّ والاعتدال، فقد انحدرتِ الإنسانيةُ انحدارًا كبيرًا أدخل الأفرادَ والدول في متاهاتٍ ومشكلات معقَّدة، ممَّا أضعف تأثيرَ الدِّين والعِلم والمعرفة والإبداع في العُقولِ القُلوبِ والأرواحِ، وأطلقت القُدرات البشريَّة في خِدمة الشهواتِ والضلالاتِ والفَراغات الروحيَّة الواسِعة.

لم يبقَ غيرُ الإسلام منقذًا لأوضاعِ الإنسانيَّة المترديَّة، فالإسلامُ يملك المؤهِّلات التي تُؤهِّله لأنْ يقودَ ويسود، لو أحْسنَ المسلمون استخدامَها كرسالةٍ شاملةٍ للعقيدةِ والتشريع، والعبادات والمعاملات، في إطارٍ حضاريٍّ متميِّز يخاطِب العالمين بمنهجِه الربانيِّ وأساليبه الجماليَّة التي تَجذب الجنَّ قبلَ الإنس دون غلوٍّ ولا تَقصير، وقواعده الإيمانيَّة التي تَبني الأمجادَ الواسعة.

ليس مِن الصعبِ أن تنبعثَ رسالةُ أمَّتنا الأخلاقيَّة مِن جديد، فتربح مكانتَها اللائقةَ بوزنها الكوني والحضاري، ما دام القرآن الكريم يُقوِّي رُوحَها الإيمانيَّة، ويُغذي بواعثَها الحركيَّة، وأهدافَها الانطلاقيَّة بيْن الأمم، إنَّ الضَّعفَ الكائن في بِنيتنا الأخلاقيَّة يحتاج لتربيةٍ ناجحة، وأعمال إبداعيَّة جادَّة، تعتمد على كلِّ جهدٍ مخلِص، متمسِّك بجذوره.

لا تستطيع قوةٌ ظلاميَّة في الأرض - أيًّا كانت - أن تمحوَ نورَ الإسلام، وأن توقِف تيارَه الربَّاني مهما شنَّت مِن حملات استئصالِ ضدَّ الهُوية الإسلاميَّة، وهتكتِ الأعراض، وقتلتِ الشيوخ، والنِّساء، والأطفال، وهدَّمتِ المساجد، والمنازل، وأهلكتِ الطعام، والشراب، وأحرقتِ الكساء والدواء؛ لقدْ كلَّفَنا الله - عزَّ وجلَّ - بحملِ رِسالة الإسلام منهجًا، وسلوكًا، وتخطيطًا، ودعوة، وتنميةً، وإعلامًا، ولا يمكن لقوَّة في الأرض أن تُزيلَ أو تلغيَ أو تحطِّمَ جذورنا الروحيَّة العميقة، وفى كلِّ يوم نشهَد انطلاقةً وحركةً شبابيَّة جديدة في مجتمعاتِنا تَزيد مِن قوتنا، ونهضتنا، وتفتح العقولَ، وتَهدي النفوس لقَبول الحق، والعمل به، والمسلم الصادق لا يَألُو جهدًا في حمْل رسالة الإسلام والدِّفاع عنه، حتى تعلوَ راية هذا الدِّين.

إنَّ شبابَنا المسلِمَ يُعذِّبه الواقِع الأليم، كما يُعذِّبه عجزُه المتكرِّر عن النهوضِ حتى يكاد التعذيب أن يَحرِقه ويُضعِف تفاؤلَه، وتطلعه إلى المستقبل، ولكي يكونَ لهؤلاء الشباب الحضورُ المؤثِّر الفاعل في أوطاننا ومجتمعاتنا، فلا بدَّ له مِن رُؤيةٍ تبصِّره بمعالِم الطريق؛ كي يشاركَ في توجُّهات عمليَّة تنهض بأمتنا لا تضرُّها الخساراتُ المتلاحِقة التي تُصيب الشخصيةَ المسلمةَ ليلَ نهار، ولا توقِف تيارَها الإصلاحيَّ العمَليَّ، فنحن أمَّة المهمَّات الصعبة، وأمَّة الاستخلاف، وأمَّة الخير والصلاح؛ قال تعالى: ﴿ وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا ﴾ [البقرة: 143].

إنَّ الشخصيةَ المسلمةَ المعاصرةَ لا بدَّ أن تَتبصَّر معالِمَ طريقِ النجاة على ضوءٍ مِن هَدْي دِينها وعقيدتها، وتَبني مِن ركائز دِينها حَضارتَها وعزَّتَها، وأن تبعثَ الأملَ في جوِّ المحن والضغوط المتكرِّرة؛ لأنَّ القيام بأعباءِ الاستخلاف الإنساني هو سرُّ خُلودها ونعيمها في الدُّنيا والآخِرة؛ حيث لا بديلَ للخلودِ غير الضلالِ والشقاء والخسران المبين.