العجل بمعنى الطين

ليس مشهورًا في المعجَمات كما ظننت يا أخي الكريم، والمعجماتُ أنواع، وبعضها ينقل عن بعض، والعبرةُ بالنقل عن العرب.

ولعلك تقصد: المعجمات المتأخرة؛ إذ لم يذكر هذا المعنى في (الصِّحاح) للجوهري، ولا في (مقاييس اللغة)، ولا في (أساس البلاغة) مثلًا، ويبدو أن الذي نقل ذلك هو ابن الأعرابي فقط.

وفي تهذيب اللغة عن ابن عرفة (وهو نفطويه)، قال: (قال بعض الناس: خُلِق الإنسان مِن عَجَل؛ أي: من طين...، وليس عندي في هذا حكاية عمن يرجع إليه في علم اللغة).

وفي مجمل اللغة: (العَجَل - فيما يُقال -: الطين)، وهذا تشكيكٌ واضح.

وفي المحكم لابن سيده: (وقيل: العَجَل ها هنا الطين).

وفي المخصص: (العَجل والعجَلة: الطين والحمأة، ولا أصل لها في اللغة).

وهكذا لا تجد المعنى مشهورًا في كتب اللغة كما تقول، بل إمَّا ألا يُذكر مطلقًا، وإما أن يذكر مع التشكيك والتضعيف، في الغالب.

والله أعلم