حقائق موجة كراهية الإسلام التي تجتاح أوروبا

نشر موقع (583) الأمريكي المختص في صناعة الإحصاءات على صفحات موقعِه مقالاً إحصائيًّا، أشرف عليه الباحث المساعد "توماس دولار"، والكاتب السياسي صاحب عمود الشؤون الدولية بإحدى الصُّحف "رينارد سيكستون"، يستفسر فيه عن موجةِ كراهية الإسلام التي تجتاح أوروبا مِن خلال استعراضه موقفَ بعض الدول الأوروبية ضدَّ الإسلام، يقول فيه:

"بعد انهيار التحالُف الحكومي الهولندي بقيادة "جان بيتر بالكينيند" في فبراير الماضي، والإعلان عن انتخابات جديدة تَتمُّ إقامتها في التاسع مِن يونيو القادم، وفي ظلِّ الغموض الذي يُحيط بإمكانيَّة تحديد الحِزْب الذي من الممكن أن يحصدَ أغلبية المقاعد، تتَّجه الأنظار إلى "حزب الحرية" اليميني المعادي للإسلام، تحتَ زعامة المتطرِّف "خيرت فيلدرز"، والذي أنتج فيلم "فتنة" المسيء للإسلام وشريعته.

فقد أشارتْ بعض الاقتراعات إلى صعود نَجْم حزْب فيلدرز اليميني المتطرِّف، وتحصيله 18% من المقاعِد في ظلِّ نظام تمثيل برلماني هولندي، لا يسمح لحزبٍ بعَيْنه أن يحققَ أغلبيةً مُطلقة، بل نسبية، وكذلك في ظلِّ توقُّعات ببقاء حزْب "فيلدرز" ضمنَ صفوف المعارضة، بدلاً مِن تولِّي تشكيل حكومة ائتلاف.

وقد أثار صعود نجم "فيلدرز" كثيرًا من المراقبين السياسيين، بالإضافة إلى اعتباره برهانًا آخرَ على اجتياح موجةٍ جديدة مِن كراهية الإسلام لأوروبا، بالرغم مِن اعتراض "فيلدرز" على أن يُقارنَ بمرشح الانتخابات الفرنسية لعام2002 "جان ماري لوبان" اليميني المتطرِّف، و"يورج هيدر" زعيم حزب الحرية اليميني المتشدد النمساوي الذي لقي حتفَه عام 2008 في حادث سيارة.

وممَّا يدعم وجودَ هذه الموجة "الاستفتاء السويسري ضدَّ بناء المآذن"، وكذلك "حظر الحجاب - النِّقاب - بالمباني العامَّة"، وكذلك استعدادُ الأحزاب المعادية للهجرة والمهاجرين بالبلدان الأوروبيَّة الأُخرى؛ للقيام بدورها".

وفي ظلِّ ما سبقَ يطرح المقالُ تساؤلاتٍ، فيقول:

"هل يعتبر "الإسلاموفبيا" الدافع لنمو مساندة حزب الحرية؟ ولماذا تشكِّل الأحزاب المعادية للإسلام أو المعادية للهجرة في هولندا هذه القوَّة، وليس في دولة مثل إسبانيا؟ هل القضية مُتعلِّقة باندماج مجموعاتِ المهاجرين الجُدد أكثر مِن كون ذلك مقصودًا به الخصائص الثقافيَّة والسياسيَّة الإسلاميَّة؟

فإنَّ الدول ذات الكثافة الإسلاميَّة الكبيرة هي تلك التي تأتي على رأس قائمة الدول التي تشهد العَداءَ للإسلام والمسلمين، ويظهر ذلك من خلال الجدول التالي:

فالدول الثلاث التي تشهد أعْلى كثافة إسلامية في السنوات الأخيرة: فرنسا، وهولندا، وسويسرا هي التي تأتي على رأس قائمة الدول التي تحمل مشاعرَ العَداء للمسلمين ضمنَ بلدان أوروبا الغربيَّة.

ومن العوامل التي يُظنُّ أنها الدافع وراء تلك المواقِف العدائية تجاه الإسلام والمسلمين:

1- حالتَا رفض العَوْلَمة، والشكوكيَّة الأوروبيَّة العامة.

2- الاهتمام الزائد برعاية مصالِح أهل البلاد الأصليِّين؛ بسبب سوء الأحوال الاقتصاديَّة.

3- مشكلات مستوى الخِدْمات الاجتماعيَّة داخل التحالفات الحكوميَّة.

4- القلق مِن ارتفاع الكثافة السكانيَّة.

5- الخوف المتزايد مِن الجريمة.

6- الخوف المتزايد من العُنْف والإرهاب.

7- ارْتفاع الكثافة السكانية الإسلامية في دولٍ وبلدانٍ أوروبيَّة مُعَيَّنة.

هولندا:

يَعيش في هولندا قُرابة مليون مسلم يُشكِّلون 5,8% من الكثافة السكَّانية، وطبقًا لتقرير حول مواقف الهولنديِّين من المسلمين، صَدَر عن مركز "بيو" للدراسات والأبحاث عام 2005، تشهد هولندا آراءً متضاربة بيْن صفوف المعادين للإسلام، فالذين يحملون آراءً إيجابيَّة تجاه جيرانهم المسلمين يُشكِّلون 45%، مقابل 51% يحملون آراءً سلبيَّة.

ويرى 65% أنَّ المسلمين يرغبون في عدم الاندماج في ثقافة المجتمع الهولندي، مقابلَ 76% يخشون بقدرٍ ما مِن تأثير الأُصوليَّة الإسلاميَّة على هولندا.

وقد شَهِد العقد الماضي مقتلَ المخرِج الهولندي "ثيو فان جوخ"؛ لإساءته البالغة للإسلام وشريعته؛ مِن خلال أحد أفلامه، كما شَهِد أيضًا مواقف السياسي المتطرِّف "بيم فورتين"، والذي يَعتقد أنَّ هجرة المسلمين الأصوليِّين من الدول المحافظة تُهدِّد مبادئ المجتمعات المفتوحة، وثقافة الليبراليَّة، والمساواة بين الجِنسَيْن، وحرية ممارسة الجنس بصُوَرِه المختلفة، وحريَّة التعبير.

وقد سعى "فيلدرز" لتحقيق تحالُف مع المشاركين في الانتخابات، مماثلٍ لذلك الذي كان عليه "فورتين".

ومِن العوامل المؤثِّرة التي يمكن اعتبارها، والتي تختصُّ بهولندا: التحسُّن النِّسبي للأوضاع الاقتصادية؛ حيث وصلتْ نِسبة البطالة إلى 4% في فبراير 2010، بالإضافة إلى أنَّ معدَّل المواليد بلغ 1,66، ومتوسط الأعْمَار 40,4.

كما أنَّ لهولندا قواتَ مشاركة في احتلال "أفغانستان"، وهو السبب الذي أدَّى إلى سقوط حكومة "بالكينيد" في فبراير الماضي.

فرنسا:

يُقيم بفرنسا ما بين 3,5 - 5 ملايين مسلم، يُشكِّلون 6,5 - 8% من الكثافة السُّكانية، وطبقًا لمركز "بيو" للدراسات والأبحاث يحمل 64% من الفرنسيِّين آراءً إيجابيًة تجاه المسلمين، مقابل 34% ممن يحملون الآراءَ السلبيَّة.

ويرى 59% من الفرنسيين أنَّ المسلمين يرغبون في عدم الاندماج في ثقافة المجتمع الفرنسي، بينما أعلن 74% خوفهم من تأثير الأصولية الإسلامية على الأجْوَاء الفرنسيَّة، وكذلك يرى 50% أنَّ المسلمين يتعصَّبُون لدينِهم بشدَّة.

ومِن المعلوم أنَّ فرنسا ظلَّّت تُعاني من اضطرابات في علاقتها بمجتمعها ذِي الثقافات المختلفة، والتعدُّديَّة الدِّينيَّة.

فقد كانت فرنسا إمبراطورية احتلاليَّة تتبنَّى فلسفة أنَّ كل مواطن مِن الجزائر إلى "كايين" هو مواطن فرنسي، بالإضافة إلى توقُّع تخلِّي كلِّ مهاجرٍ إلى فرنسا عن هُويَّته والتحلِّي بهوية "الغال"، وهو الاسم الذي أطلقه الرومان على شعوب "سلتية"، التي كانت تمتدُّ على شمال إيطاليا، وفرنسا، وبلجيكا.

وقد شَهِد عام 1905 تأسيسَ قانون السياسة اللادينيَّة الرسمية، والتي تنأى قليلاً إلى العلمانيَّة.

وبالرغم مِن استهداف العلمانية تحقيقَ التآلف الاجتماعي من خلال فصل الدِّين عن الهُويَّة القوميَّة، إلا أنَّ ذلك قد أدَّى إلى حظْر الحجاب.

وعقب ذلك حصل زعيمُ حزب الجبهة القوميَّة اليميني المتشدِّد "جان ماري لوبان" على 17,8% من الأصوات بالانتخابات الإقليميَّة، وفي عام 2002 تمكَّن "لوبان" من هزيمة العديدِ مِن المرشَّحين الاشتراكيِّين؛ لينافس "جاك شيراك" في الجولة الأخيرة، والتي شَهِدت هزيمته؛ بسبب انقسامات تصويت متعدِّدة بين مرشَّحي الوسَط اليَسَاري.

وأمَّا البطالة في فرنسا، فقد بلغتْ في فبراير الماضي 10,1%، وأمَّا معدَّل المواليد، فهو الأعلى أوروبيًّا بصورة نسبيَّة؛ حيث بلغ 1,98%، ويبلغ متوسط أعمار الفرنسيين 39,4.

هذا ومنذ العقد الماضي تشهد فرنسا حالةً مِن ارتفاع معدَّل الجريمة، وحالةً من التوتُّر الاجتماعي؛ فقد وقعتْ عمليات شَغَب واسعة خلالَ التوتُّر الاجتماعي بمدينة "باريس" عام 2005؛ مما دَفعَ "نيكولاس ساركوزي" وزير الداخلية حينئذٍ إلى تأييد انتهاج سياسة صارِمة تجاه الأحداث.

سويسرا:

يُقيم 400 ألف مسلم، يشكِّلون 5% من الكثافة السُّكانية لسويسرا، والتي كانت بمعزلٍ عن الأحداث، بالإضافة إلى كونها أقلَّ الدول الأوروبيَّة قَبولاً للمهاجرين.

إلا أنَّها بدأتْ تشهد نموًّا للأقليَّات المهاجِرة منذ السبعينيات؛ حتى بلغ ذلك النمو 22% عام 2009.

ومِن الجدير بالذِّكْر أنَّ معدَّل البطالة بسويسرا يشكِّل نسبة 4,1%، وهو معدَّل منخفض نسبيًّا، وكذلك نسبة المواليد 1,45،وهي أيضًا نسبة منخفضة.

إسبانيا:

وأمَّا إسبانيا والتي تتميَّز عن سائر الدول الأوروبية؛ بأنها كانت أكبر دول الاتِّحاد الأوروبي التي خضعتْ سابقًا للحُكم الإسلامي، فيقطنها اليوم قُرابة مليون مسلم، يشكِّلون 1- 2% من الكثافة السُّكانية.

ويرَى 68% من الإسبان أنَّ المسلمين يرغبون في الابتعاد عنِ الاندماج في الثقافة العامَّة للمجتمع الإسباني، كما يحمل 46% من الإسبان مواقفَ إيجابية تجاه المسلمين، مقابل 37% يحملون آراءً سلبيَّة.

وقد أشار اقتراعٌ عُقِد في يونيو 2004 عَقِب أحداث تفجيرات قطار مدريد 2004 - والتي اتُّهِمَ فيها المسلمون - أنَّ 80% من الإسبان يرون الإسلام دينًا شموليًّا يحضُّ على العُنف.

وتُعاني إسبانيا مِن أزمة مساكن متزايدة، كما أن معدَّل البطالة وصل إلى 19%، بالإضافة إلى أنَّ معدَّل المواليد وصل إلى1,31، وهو من أدْنى معدَّلات المواليد الأوروبية.

وقد شاركتْ إسبانيا بقوات في احتلال العراق، بالرغم مِن المعارضة الشعبيَّة الكبيرة للمشاركة في ذلك الاحتلال، إلا أنَّ هذه القوات قد تمَّ سَحْبُها عقب تولِّي "لويس رودريجز ثباتيرو" - الاشتراكي- الحكومةَ عقب انتخابات 2004.

وبالرغم من الظروف التي تمرُّ بها إسبانيا إلا أنَّها لا تشهد حراكًا سياسيًّا ملحوظًا ضدَّ الإسلام، ولعلَّ هذا بسبب النظام السياسي الإسباني المتأثِّر بالنَّمَط السياسي لعصر "فرانسيسكو فرانكو".

إلا أنَّ اليسار الإسباني له نشاطٌ ملحوظ، خصوصًا في مجال الدِّفاع عن حقوق المرأة والشواذ، بينما لا يزال اليمينُ الإسباني ملتزمًا بنُظم المؤسسات العسكرية الكاثوليكية، وأمَّا يمين الوسط، فقائم على الْتِقاط المحافظين التقليديين.

وفي ظلِّ هذا، فالمسلمون يشكِّلون مجموعةً قليلةً نسبيًّا، مقارنة بالانفصاليين "الباسك" ذوي النشاط الثقافي والسياسي الكبير في المجتمع الإسباني.

وأمَّا بالنسبة لقضايا الهجرة الإسلامية، فإنَّها لا تمثِّل مشكلةً كبيرة لإسبانيا، مقارنة بالدول الثلاث السابقة.

وعلى صعيدٍ آخرَ فالدول التي تشتمل على مجتمع إسلاميٍّ متوسِّط متمركِز في بعض المناطق، كالمملكة المتحدة، وألمانيا، والنمسا، قد بدأتْ تأخذ قضايا المسلمين فيها بُعدًا سياسيًّا بوجهٍ ما.

فكلٌّ مِن الدول الثلاث تشهد صراعًا سياسيًّا تُجاهَ هذه القضايا، ولكن ليس على نفس النَّمَط العدائي للإسلام في فرنسا، وهولندا، وسويسرا، ولعلَّ هذا يرجع سببُه إلى أنَّ ألمانيا والنمسا لدَيْها سيطرة قوية على الأحزاب المتطرِّفة، كما أنَّ المملكة المتحدة لديها نظام ما قَبْل الانتخابات، والذي يعمل على تهميش الأحزاب الضعيفة.

وعلى كلِّ حال فقوَّة "الحزب القومي البريطاني" المتنامية، والذي يجاهد مِن أَجْل الفوز في دائرتين بمجلس العموم، و"الحزب القومي الديمقراطي الألماني"، والذي نجا من محاولة لحظْره في فترة مُبكِّرة من عام 2002، وكذلك نجاح "حزب الحرية النمساوي" في العقد الأخير، فكلُّ هذا يجب أنْ يُؤخذَ به في الحُسْبان، بالرغم مِن أن هذه الأحزاب ليس لدَيْها مستوى عداء الإسلام، الذي ينتهجه حزب فيلدرز الهولندي، ولوبان الفرنسي، وحزب الشعب السويسري.

وفي النهاية فهُناك براهينُ كثيرة؛ لنقول: إنَّه كلَّما تزايدتِ الكثافة الإسلامية بالبلدان الأوروبيَّة، فالمشاعر والخطابات المعادية للإسلام تشهد نموًّا مساويًا بين صفوف الأحزاب اليمينيَّة، واليمينية المتطرِّفة.

ومن الجدير بالذِّكْر الإشارة إلى أنَّ قوة ومُدة تلك الموجة التي تشهدها أوروبا ستعتمد بصورةٍ كبيرة على كيفيَّة التعامُل مع المعارك الحالية، والتي بالطبع يجب أنْ تكونَ مِن خلال مزيدٍ من الاندماج من قِبَل المهاجرين المسلِمين، ومزيدٍ من حقوق تحديد الهُويَّة الذاتية الاجتماعية التي تسمح بها البلدان الأوروبيَّة، وكذلك بالنظر إلى مدى نمو الكثافةِ الإسلامية.