دورة تحسين الصوت بالقرآن

دورة تحسين الصوت بالقرآن

الحمد الله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:

فهذه الدورة مبنية على نظرية في علم تحسين الأصوات، وسوف نقيم البرهان على صحتها من الدليل المنطقي والواقعي بإذن الله.

ملخص النظرية:

قاعدة الإبداع بالتقليد:

قلد أفضل الموجود ثم عدل عليه أو قم بتطويره أو قم بدمجه مع غيره.

تقوم هذه النظرية على استثمار التقليد بقوة في تطوير الأداء الصوتي من خلال عدة مراحل يأتي تفصيلها.

الاستدلال على كون التقليد طريقا صحيحا لتطوير الأداء الصوتي:

1- أن التقليد هو سبب كثير من المخترعات في العالم:

• فالإنسان قلد الطيور في الطيران حتى طار، وحينما نأتي لكل نوع من أنواع الطيران نجد كل نوع منه تقليدا لنوع من الطيور أو الحشرات.

• كثير من الأدوية أخذت تقليدا لبعض الكائنات الحية، فمثلا حيوان الورل يعرف بغريزته دواء مضادا لسم الأفاعي من بعض الأشجار ولذا يعالج نفسه به.

• كثير من المهارات البشرية لا تنتقل إلا بالتقليد في البداية، فقيادة السيارة والطائرة والسفينة وغيرها لا تعرف بمجرد قراءة تعليمات بل لابد من التدريب والتقليد للغير.

2- الأطفال لا تنمو مهاراتهم إلا من خلال تقليد الكبار، ثم قد يتفوقون على الكبار وتظهر مهاراتهم الإبداعية فيما بعد.

3- كل المعارف البشرية التي لها جانب تطبيقي تحتاج لتدريب في الغالب.

4- كل من ابتكر مهارة معينة يحتاج لتدريب الناس عليها حتى تنتقل للأجيال القادمة.

5- التدريب في الحقيقة هو في حقيقته تقليد على مهارة معينة لتتقنها، فالتدرب على صيانة الطائرة هو تقليد لمهندس خبير من قبل مبتدئين حتى يتقنوا هذه المهارة.

6- كثير من المخترعين والمبدعين متأثرون بمخترعين آخرين سبقوهم وأثروا في حياتهم، وقل أن تجد مبدعا إلا وهناك من تأثر بهم وقلدهم في بداياته ثم أبدع فيما بعد.

7- كثير من القراء المشهورين الذين أعرفهم كانوا يقلدون قراءا مشهورين في البداية ثم استقلوا بعد ذلك بقراءة خاصة، وأنا أعرف مجموعة منهم وأعرف من كانوا يقلدون بالاسم بالتحديد، وكثير منهم لا ينكر أنه كان يقلد شخصا في بدايته، بل كثير منهم كان يقلد أكثر من شخص ويتقن تقليده بصورة جيدة، وهذا في الأعم الأغلب ولا نستطيع الجزم بأنه يعم الكل إلا بالاستقراء، لكنه كثير، والله أعلم.

8- تابعت من خلال تجربة خاصة لعدد من الأخوة الذين أعرفهم من صغرهم فوجدت هذا الأمر ظاهرا، حيث كانوا يقلدون قراءا مشهورين ثم استقلوا بعد ذلك بقراءة خاصة، ولو شئت لمثلت على ذلك، ولكن أفضل أن تكون الأمثلة من خلال متابعاتكم ومشاركاتكم، والتقليد ليس عيبا في البداية بل هو ضرورة أحيانا للوصول للمهارة، والعيب هو الاستمرار على التقليد وعدم التطوير.

9- حتى في مجال التعلم الفقهي يبدأ الطالب بدراسة المذاهب الفقهية ثم يترقى ليصل لمرحلة الاجتهاد في المسائل إذا استكمل الأدوات اللازمة.

الخلاصة: أن الأداء الصوتي هو أحدى المهارات البشرية القابلة للتطوير من حلال التقليد في البداية ثم الانطلاق فيما بعد والاستقلال بصوت خاص ونبرة خاصة.

الاهتمام العالمي بالتدريب الصوتي:

هناك اهتمام في كثير من دول العالم بالتدريب الصوتي ولهم فيها دورات وكتب وبرامج وقاعات دراسية وتدريبية ويدرس لتخريج مغنيين، يدرسون فيها طبقات الصوت وطريقة نطق الحروف والتدرب على نطق الحروف بعدة طبقات صوتية ونغمات ويتدربون على طريقة التنفس وطرق العناية بصحة الحلق والمحافظة عليه، وغالبا تهتم به دور الأوبرا والجامعات في أقسام الموسيقى وتقوم بعض الكنائس بتدريسه في كنائسها، ولكن كل هذا لا يعنينا، ولن نتحدث عنه، فنحن نتحدث عن طريقة سهلة وميسورة ومبسطة واضحة الهدف ومضمونة النتائج بإذن الله، وليس فيها محذور شرعي فيما يظهر لي والله أعلم.

مراحل الدورة:

سوف نمر في هذه الدورة بثلاث مراحل للوصول للهدف.

اسم الدورة:

دورة تحسين الصوت بالقرآن الكريم

المدرب:

أ. د. عبدالله بن مبارك آل سيف.

هدف الدورة:

الارتقاء بالمتدرب للوصول إلى تحسين الأداء الصوتي ليكون مزمارا من المزامير الجميلة العذبة.

مكان إلقاء الدورة:

عبر تويتر.

إرشادات للمشاركين:

1- لابد من القناعة التامة بصحة النظرية، لأن من لم يقتنع بها فلن يستفيد من الدورة، وحتى لو تحقق له نجاح فقد لا ينسبه للدورة وفلسفتها، وهذا يتطلب منك تأمل الحجج والبراهين وتأملها والتدقيق فيها والسؤال عنها إن أشكل عليك شيء حتى تقتنع.

2- لابد من التدريب المكثف في كل مرحلة من مراحل الدورة، ويختلف الناس في الحاجة لوقت التدريب، بحسب المهارات الموجودة لديهم فبعضهم تكفيه ساعة تدريب وبعضهم يحتاج إلى أسبوع أو أكثر، وكل إنسان أعرف بنفسه، المهم أنك جرب نفسك لتعرف كم تحتاج للتدرب.

3- عدم اليأس من النتيجة، والصبر والمصابرة حتى تصل للنتيجة بإذن الله، ويتحقق لك الحلم وتعيش فرحته الغامرة.

4- الالتزام بالتعليمات في الدورة ومتابعة المراحل بدقة حتى يحصل المراد بإذن الله.

5- في حال النجاح التجربة معك طبقها على أولادك أو إخوتك وأخواتك لتعم الفائدة ويكون دافعا لهم إكمال حفظ القرآن ومحفزا لهم.

مقدمة في تصنيف أصوات الناس:

الناس يختلفون في أصواتهم إلى أصناف عدة:

1- فمن الناس من صوته ناعم، والنعومة في الصوت مرغوبة عند كثير من الناس، لكن لكل الناس، فبعض الناس لا يحب الأصوات الناعمة ولا يستحسنها، وهذا من القواعد المقررة في علم الصوتيات وهي تباين الناس في استحسان الأصوات حتى ترى فيها عجبا عجابا، فأصحاب المجلس الواحد لا يكادون يتفقون على استحسان قارئ من الجميع.

2- فمن الناس من صوته خشن، والخشونة لا تعني عدم جمال الصوت، بل بعض المشاهير أصواتهم خشنة وجميلة، والخشونة تعني ضخامة الصوت أو وجود بحة جميلة تعطي الصوت جمالاً خاصاً، وكثير من الناس يستحسنون كثيرا من أصحاب الأصوات الخشنة.

3- وبعض الناس وسط بين الأمرين ليس بناعم وليس بخشن ولكن متوسط بينهما، وهذا النوع من الناس قادر على تقليد الأصوات الناعمة الخشنة معا في الغالب.

المرحلة الأولى: إتقان تقليد قارئ واحد مشهور

النتيجة حتى الآن: إتقان تقليد أحد القراء المشهورين إتقانا تاما أو قريبا جدا منه.

المرحلة الثانية: إتقان تقليد قارئين أو أكثر

النتيجة حتى الآن: إتقان تقليد ثلاثة قراء مشاهير إتقانا تاما أو شبه تام.

المرحلة الثالثة: الاستقلال بصوت خاص ونبرة خاصة

سامي العقيدي:

وأيضا الإكثار من عدد القراء الذين يقلدهم ويكثر من الاستماع لهم. هو السبيل لاستقلال القارئ بأداء خاص به في المرحلة الثالثة.

فالذي يقتصر على الاستماع لقارئ واحد أو اثنين. قلما تظهر شخصيته في التلاوة. وغالبا ما يكون صوتا مكررا.

نقطة يجدر التنبه لها وهي أن بعض الأصوات يشعر صاحبه أن فيه عيب مثل الخشونة أو النعومة الزائدتين أو البحة. والتجربة تشهد أنه بالممارسة والمواظبة على تدريب الصوت تنقلب هذه العيوب إلى مزية تختص بهذا القارئ. مثال: البحة في صوت المنشاوي زادته روعة وجمالا.

زهرة اللوتس:

من اهم ما يساعد على حسن الصوت إتقان احكام التجويد مدا وقصرا وتفخيم وترقيق وغنه ومخارج الحروف.

قيس الأنصاري:

وقال الزهري، وابن جريج في قوله: (يزيد في الخلق ما يشاء) يعني حسن الصوت... تفسير ابن كثير.

رَوْنـَـقٌ:

انا كنت احب اسمع لسورة اﻷنبياء بصوت الشيخ الشاطري ولما حفظتها وجدت نفسي تلقائيا اقرا بنفس قراءته.

سامي العقيدي: ‏

وهذه الدقة في التقليد تنفع القارئ في هذه المرحلة من خلال زيادة مساحته الصوتية وتدريب حنجرته على الأداء.

سامي العقيدي:

مما ينصح به أيضا في مرحلة التقليد دقة الاستماع. فمن كان استماعه جيدا كان أداؤه كذلك. والعكس بالعكس.

وأهل الخبرة يحكمون على القارئ من خلال أدائه فيقول بعضهم هذا له أذن جيدة. أي أنه يستمع بدقة ومن ثم بإمكانه أن يقلد بصورة جيدة.

سامي العقيدي:

أظن أن هذه القاعدة أمر مسلم به عند أهل الفن أنا سمعت عددا من القراء الكبار يذكرون أنهم بدؤوا بالتقليد أول أمرهم ثم استقلوا.

• بأداء مميز في التلاوة. أذكر منهم الشيخ الطبلاوي وقد سئل عن التقليد فقال: في البداية كلنا كنا نقلد.

عبدالله ربيع:

صدقت يا دكتور فقد بدأت بتقليد عدة مشايخ حتى استقر بي الحال على محاكاة الشيخ الحصري فقط مدة ثم صارت لي بصمة صوت خاصة

سامي العقيدي:

نعم تركيزه بالإضافة إلى دقة الملاحظة لأسلوب القارئ في الأداء. بحيث يستطيع محاكاته وبأدق التفاصيل.

بوح خاطر:

تأكيدا لما تذكر: إحداهن كانت تستمع دومًا لقارئ مشهور، فحين تقرأ تُسأل عن ما إذا كانت تقلده! ولم تكن حينها تبغي تقليده أو محاكاته!

قيس الأنصاري: ‏

شيخنا المقرئ: سعد سنبل، في فترة قصيرة يُخرّج طلابا، يؤدون أفضل أداء، ويكون مناسبا لمساحة صوتهم، ومن طلابه: ياسر الدوسري وأحمد العبيد.

قيس الأنصاري:

يقال أن غالب الناس مساحة صوتهم قريبا من 3 أوكتافات، والأوكتاف: هو درجات السلم.. وأن امرأة استطاعت أن يصل صوتها قريبا من عشرة أوكتافات.

قيس الأنصاري:

تمرين إطالة النفس: شهيق لمدة 4 ثواني، ثم حبس النفس 10 ثواني، ثم زفير لمدة 15 ثانية.. كل يوم لمدة عشرة دقائق..

نزف اليراع:

معكم استاذ.. وللعلم كثيرا ما نقيم في برامجنا الصيفية هذا التدريب على شكل مسابقة تقليد قارئ.. ونجد متعه وقبول لدى اﻷخوات..

قيس الأنصاري:

بالمناسبة، صليت خلف المقرئ: عادل سنيد، حينما قرأ: قال أنتم شر مكانا.. قرأها بأقل درجة في السلم؛ ليبين أن هذا القول كان إسرارًا

رغداء القحطاني:

ولنحرص على علم التجويد.. فكلّ مجوِّد قارئ وليس كلّ قارئٍ مُجوِّد..

قيس الأنصاري:

لديهم تمارين: تمرين يساعد في إخراج الصوت بالشكل الصحيح، وتمرين يساعد على عدم الخروج المفاجئ عن الطبقة، وتمرين على طبقات الصوت.

قيس الأنصاري:

والشيخ عادل السنيد يستخدم الطبقات الصوتية بشكل مميز جدا.. وتمرين لإطالة النفس، وكيف تكون فتحة الفك؛ ليكون الصوت قويا..

محمد الحافي:

أثناء الحفظ كنت أراجع أنا وأحد الإخوان لمدة ساعة يومياً وكان صوته جميل فتحسن صوتي نسبياً بسب محاكتي لقرأته.

محـمـد فهيد الديحاني:

من أراد أن يتميز بصوت (آداء خاص) عليه أن يتلوا القرآن كل يوم بصوت مرتفع.

(كقراءة الامام) لمدة نصف ساعه عالأقل.

قيس الأنصاري:

مشكلتنا في ترجمة مصطلحاتهم بصورة خاطئة لسوء الفهم، غالب شروح الصوت يسمون الطبقات العليا بالسبرانو، مع أنها نوع من أنواع الصوت!

نواف الحارثي:

حصلت مع محبكم تجربة قديمة، ألا وهي تقليد الشيخ الشريم، سجلت صوته على شريط، وبعد أخذت المصحف واستمعت للشريط، فجاء الصوت متوافقا تماما.

قيس الأنصاري:

وهذا النوع يسمى عند الموسيقيين بالباس وهو من الأصوات الرجالية.

قيس الأنصاري

قد لا يستطيع المتلقي تحديد مساحة صوته فيقلد قارئا أعطي مساحة صوت واسعة، فيتسبب ذلك في جرح حباله الصوتية،ثم يتنظر فترة للاستشفاء

قيس الأنصاري:

الأصوات إما أن تكون: سبرانو وهي الحادة جدا أو الألتو وهي دون ذلك وهي خاصة بالنساء، والأصوات الرجالية إما تينور أو باس وهو الخشن.

Omar Ben Mya

وفق تجربتي، فإن من أهم أسباب تحسن الصوت الابتعاد عن تناول كل ما من شأنه زيادة دقات القلب مثل القهوة أو الامتلاء بالطعام أو الشراب.

كما أن الاستعانة بزيت الزيتون وعسل النحل له فائدة كبيرة في تحسين الصوت.

فزيادة دقات القلب تقلل فرصة التقاط النفس لاحتواء الآية حتى علامة الوقف، ورفع الصوت قدر المستطاع في الخلوة مما يمرن الحنجرة.

Anas Almuhammadi

ملامسة القراءة لقلوب السامعين هي الحكم على جمال الصوت وليس التكلف والترجيع المصطنع.

Anas Almuhammadi

دراسة المرء لصوته تكون أعمق وأدق عند تسجيله لصوته واكتشاف معايبه بالمقارنة مع اصوات المجيدين والاستماع لاراء الناصحين.

Anas Almuhammadi

تمايز الصوت مع معاني الآيات صعودا وهبوطا لا يتحقق الا بالخشوع ويزيد كثيرا مع قراءة تفسير الايات واستشعار ان القائل الله.

Anas Almuhammadi

لمن لايجيد استثمار موهبة الصوت، قد يكون التقليد خطوة ذكية ومع الوقت والتدرب تنشأ الهوية الصوتية.

د. منى التويجري:

الله يبارك فيك دكتور موضوع يستحق الاهتمام ممكن تحسين الصوت بإتقان أحكام التجويد...

سعد المبارك:

من الخطأ تقليد أصحاب الأصوات الحسنة ممن لديه أخطاء ولحن جلي في القراءة فيرفع المنصوب وينصب المرفوع وهكذا..

من الأشياء التي تزيد التلاوة حسنا وجمالا إتقان أحكام التجويد.

محمد الحافي:

أتوقع يا شيخنا أن من أراد الاستفادة من الدورات التي تطرحها لابد أن يفرغ من وقته بعد الدورة للتطبيق والتدريب ليستفيد. - تجربه.

عبدالله العزاز:

اهلا دكتور نظرية باندورا في التعلم ومحاكاة النموذج مهمه. وتحدثت عن اكتساب سلوك جديد بـ (الملاحظة وتسجيل السلوك وممارسته والدافع).

عبدالله العزاز: ‏

والبرمجة اللغوية العصبية اعتمدت على نظرية باندورا وغيرت الأسلوب وأسمتها محاكاة السلوك الجديد أو مولد السلوك الجديد بالنمذجة.