• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اجعلنا صفحتك الرئيسة
  • اتصل بنا
English Alukah
شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد
صفحة الكاتب  
شبكة الألوكة


علامة باركود

شموع (43)

أ. د. عبدالحكيم الأنيس


تاريخ الإضافة: 2/1/2017 ميلادي - 3/4/1438 هجري

الزيارات: 5986

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

شموع (43)

 

• آثارُ الحروبِ أخطرُ من الحروب..

♦ ♦ ♦

 

• كان الخوفُ هو الاستثناء في الحياة...

واليوم أصبح الخوفُ هو الحياة، والحياة هي الخوف...

♦ ♦ ♦

 

‏• اليوم نفهم قولَ الله تعالى: (وإن كان مكرهم لتزول[1] منه الجبال) فهماً تاماً...

وإذا كان المكر ينتزع الجبال، أفلا ينتزع الناسَ من أوطانهم؟!

♦ ♦ ♦

 

• يا قيس: عليك اليوم أن تصبح مجنوناً... فقد انتقلت ليلى من القصر إلى الخيام...

♦ ♦ ♦

 

• يا خنساء: (صخر) في قلبك...

♦ ♦ ♦

 

‏• مَنْ قرأ "تغريبة بني هلال" يعلم مَنْ قتل "السلطان حسناً".

♦ ♦ ♦

 

• أثقلُ مقولة على الإنسان: (الاعترافُ بالخطأ فضيلة).

♦ ♦ ♦

 

• يُقال: أرادَ بعضُ الناس أنْ يكتب مذكراته، ويصارحَ الناس بما فعله تحتَ ضغط حبِّ الدنيا...لكنْ خشي أنْ يرجم الناسُ قبره...

♦ ♦ ♦

 

• بعد ظهور كتبٍ مِنْ نوع (الحَجّاج المُفترى عليه) لن يَخشى أمثالُهُ مِنْ كلمة التاريخ.

♦ ♦ ♦

 

• يا ليلى الأخيلية: كفاكِ تخيُّلاً....

يا مُتنبي: النبوة ليستْ شعراً...

يا توبة بن الحمير: التوبة ليست اسماً...

♦ ♦ ♦

 

• منذ متى سُلِّمَتْ مفاتيح أبواب غرناطة...

مسكين مَنْ لا يدركُ أحكامَ دورة الزمن...

♦ ♦ ♦

 

‏• منذ الاجتياح المغولي لم تعدْ بغدادُ إلى ما كانت عليه...

♦ ♦ ♦

 

• انتظرَ جامعُ قرطبة عودة المُصلِّين قروناً... ولكن دون جَدوى...

♦ ♦ ♦

 

• يا طارق بن زياد: اكتفى المسلمون بجبلٍ يحملُ اسمك... ولم يفكروا أنْ يُطلقوه على جبلٍ آخر...

♦ ♦ ♦

 

• يا وادي العقيق: أي سكينةٍ منحتَ لسعد...

♦ ♦ ♦

 

• يا عمورية نامي بأمان...فالمعتصم مشغول في بغداد...

♦ ♦ ♦

 

• يا سحابة لا تُمطري أنى شئتِ...فخراجُكِ لن يُحْمَلَ إلى الرشيد...

♦ ♦ ♦

‏

• (بردى) يكره قويق، و(قويق) يكره العاصي، و(العاصي) يكره الفرات، و(الفرات) يكره دجلة، و(دجلة) يكره النيل، و(النيل) يكره سيحون، و(سيحون) يكره جيحون!

♦ ♦ ♦

 

• بعد (صلاح الدين) تقاتل أولادُهُ على شبرٍ من الأرض يزيدُه أحدُهم إلى مملكته كما يتقاتلُ الأطفال على قطعة حلوى...فذابت المملكة، كما تذوبُ قطعة الحلوى...

♦ ♦ ♦

 

• لا ينبغي للسابح الماهر أنْ يسبحَ في بركة.



[1] وعلى قراءة الكسائي: (لَتَزُولُ) يتضح المعنى أكثر.





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر


 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • السيرة الذاتية
  • مقالات شرعية
  • دراسات شرعية
  • نوازل وشبهات
  • منبر الجمعة
  • روافد
  • من ثمرات المواقع
  • قائمة المواقع الشخصية
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة