• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اجعلنا صفحتك الرئيسة
  • اتصل بنا
English Alukah
شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور خالد الجريسي والدكتور سعد الحميد
صفحة الكاتب  
شبكة الألوكة


علامة باركود

شرار الناس

شرار الناس
بكر البعداني


تاريخ الإضافة: 28/1/2023 ميلادي - 6/7/1444 هجري

الزيارات: 27004

حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

شرار الناس

 

شِرار الناس من تدركهم الساعة وهم أحياء:

عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((لا تقوم الساعة إلا على شرار الناس))[1].

 

وعن ابن مسعود رضي الله عنه، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ((من شرار الناس من تدركهم الساعة وهم أحياء))[2].

 

وعبدالرحمن بن شماسة المهري قال: "كنت عند مسلمة بن مخلد، وعنده عبدالله بن عمرو بن العاص، فقال عبدالله: لا تقوم الساعة إلا على شرار الخلق، هم شر من أهل الجاهلية، لا يدعون الله بشيء إلا رده عليهم، فبينما هم على ذلك، أقبل عقبة بن عامر، فقال له مسلمة: يا عقبة، اسمع ما يقول عبدالله، فقال عقبة: هو أعلم، وأما أنا فسمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ((لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على أمر الله قاهرين لعدوهم لا يضرهم من خالفهم، حتى تأتيهم الساعة، وهم على ذلك))، فقال عبدالله: أجَلْ، ثم يبعث الله ريحًا كريح المسك مَسُّها مَسُّ الحرير، فلا تترك نفسًا في قلبه مثقال حبة من الإيمان إلا قبضته، ثم يبقى شرار الناس، عليهم تقوم الساعة"[3].

 

وعن النواس بن سمعان رضي الله عنه، قال: ذكر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الدجال، وفي آخره: ((... ويبقى شرار الناس يتهارجون فيها تهارُجَ الحُمُر، فعليهم تقوم الساعة))[4].

 

ذو الوجهين:

وعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ((تجد من شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين، الذي يأتي هؤلاء بوجه، وهؤلاء بوجه)).

 

 

الذي يأتي هؤلاء بحديث هؤلاء، وهؤلاء بحديث هؤلاء:

وعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، قال: ((تجد من شرار الناس يوم القيامة الذي يأتي هؤلاء بحديث هؤلاء، وهؤلاء بحديث هؤلاء))[6].

 

الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها:

وعن عبدالرحمن بن سعد، قال: سمعت أبا سعيد الخدري رضي الله عنه، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((إن من أشرِّ الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه، ثم ينشر سرها))[7].

 

الذين اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد:

وعن أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه قال: ((كان آخر ما تكلم به رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، قال: أخرجوا يهود الحجاز وأهل نجران من جزيرة العرب، واعلموا أن شر الناس الذين اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد))[8].

 

وعن عبدالله رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ((إن من شرار الناس من تدركه الساعة وهم أحياء، ومن يتخذ القبور مساجدَ))[9].

 

من تركه أو وَدَعَهُ الناس اتقاء فحشه:

وعن عروة بن الزبير أن عائشة رضي الله عنها أخبرته: ((أنه استأذن على النبي صلى الله عليه وآله وسلم رجل، فقال: ائذنوا له، فبئس ابن العشيرة، أو بئس أخو العشيرة، فلما دخل ألان له الكلام، فقلت له: يا رسول الله، قلت ما قلت ثم ألنت له في القول؟! فقال صلى الله عليه وآله وسلم: أي عائشة، إن شر الناس منزلة عند الله من ترَكَه - أو وَدَعَه - الناس اتقاءَ فُحْشه))[10].

 

ولفظ مسلم: ((أن رجلًا استأذن على النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: ائذنوا له، فلبئس ابن العشيرة، أو بئس رجل العشيرة، فلما دخل عليه ألان له القول، قالت عائشة: فقلت: يا رسول الله، قلت له الذي قلت ثم ألَنْتَ له القول؟ قال: يا عائشة، إن شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة مَن وَدَعَهُ - أو تركه - الناس اتقاء فحشه)).

 

من طال عمره وساء عمله:

عن عبدالرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه رضي الله عنه: ((أن رجلًا قال: يا رسول الله، أي الناس خير؟ قال صلى الله عليه وآله وسلم: من طال عمره وحسُن عمله، قال: فأي الناس شر؟ قال[11] صلى الله عليه وآله وسلم: من طال عمره وساء عمله))[12].

 

الذي يُسأل بالله العظيم، ولا يُعطِي به:

عن ابن عباس رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم خرج عليهم وهم جلوس، فقال: ((ألا أخبركم بخير الناس منزلة؟ قلنا: بلى، قال: رجل ممسك برأس فرسه - أو قال: فرس - في سبيل الله حتى يموت أو يُقتَل، قال: فأخبركم بالذي يليه؟ فقلنا: نعم يا رسول الله، قال: امرؤ معتزل في شعب يقيم الصلاة، ويؤتي الزكاة، ويعتزل الناس، قال: فأخبركم بشر الناس منزلة؟ قلنا: نعم يا رسول الله، قال: الذي يُسأل بالله العظيم، ولا يعطي به))[13].

 

من لا يُرجَى خيره، ولا يُؤمَن شره:

عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقف على أناس جلوس فقال: ((ألا أخبركم بخيركم من شركم؟ قال: فسكتوا، فقال ذلك ثلاث مرات، فقال رجل: بلى يا رسول الله، أخبرنا بخيرنا من شرنا، قال: خيركم من يُرجَى خيره، ويُؤمَن شره، وشركم من لا يُرجَى خيره، ولا يُؤمَن شره))[14].

 

والذين يشهدون بالشهادة قبل أن يسألوها:

عن عمران بن حصين رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ((خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يجيء قوم يتسمنون - يحبون السمن - ينطقون الشهادة قبل أن يسألوها))[15].

 

ويشهد لمعناه ما رُويَ عن علي رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((إن من شرار الناس مَن تقوم الساعة وهم أحياء، والذين يتخذون القبور مساجد، والذين يشهدون بالشهادة قبل أن يسألوها))[16].



[1]- أخرجه مسلم رقم: (2949)، وأحمد (1/ 394).

[2] أخرجه البخاري رقم: (6656)، ومسلم رقم: (2949).

[3] أخرجه مسلم رقم: (1924).

[4] أخرجه مسلم رقم: (2937).

[5] أخرجه البخاري رقم: (5711)، ومسلم رقم: (2526).

[6] أخرجه أحمد (2/ 398).

[7] أخرجه مسلم رقم: (1437)، قال شعيب الأرنؤوط رحمه الله: "إسناده صحيح على شرط الشيخين".

[8] أخرجه الضياء المقدسي في المختارة رقم: (1122) وصححه، والبيهقي في الكبرى رقم: (18529)، وأبو يعلى في مسنده رقم: (872)، وصححه الألباني رحمه الله في السلسلة الصحيحة رقم: (1132)، وهو في الصحيح المسند لشيخنا مقبل الوادعي رحمه الله.

[9] أخرجه أحمد (1/ 405 - 435) وحسنه الألباني في أحكام الجنائز، وشيخنا مقبل الوادعي في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين، وشعيب الأرنؤوط رحمهم الله.

[10] أخرجه البخاري رقم: (5780)، ومسلم رقم: (2591).

[11] سقطت من بعض نسخ الترمذي.

[12] أخرجه الترمذي رقم: (2330) وقال: "هذا حديث حسن صحيح"، وأحمد (5/ 40 – 43 -47)، والحاكم (1/ 489)، وفيه علي بن زيد، وصححه الألباني بشواهده.

[13] أخرجه النسائي (1/ 358)، والدارمي (2/ 201-202)، وابن حبان في صحيحه (1593)، وأحمد (1/237،319،322)، والطبراني في المعجم الكبير (3/ 97/1)، وصححه الألباني السلسلة الصحيحة (1/ 456) رقم: (255).

[14] أخرجه الترمذي رقم: (2263) وقال: "هذا حديث حسن صحيح"، وأحمد (2/ 368 - 378)، وابن حبان رقم: (527-528)، وصححه الألباني، وقال شيخنا مقبل في الصحيح المسند مما ليس في الصحيحين: "هذا حديث حسن".

[15] أخرجه الترمذي رقم: (2302)، وابن حبان رقم: (2285)، والحاكم (3/ 471)، وأحمد (4/ 426)، وصححه الألباني في الصحيحة (2/ 319) رقم: (699)، وقال شعيب الأرنؤوط: "إسناده صحيح على شرط مسلم".

[16] أخرجه البزار في مسنده رقم: (842).





حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعةأرسل إلى صديقتعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات

شارك وانشر


 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • السيرة الذاتية
  • مقالات شرعية
  • دراسات شرعية
  • نوازل وشبهات
  • منبر الجمعة
  • روافد
  • من ثمرات المواقع
  • قائمة المواقع الشخصية
حقوق النشر محفوظة © 1448هـ / 2026م لموقع الألوكة