آداب المريض وزيارته (14/ 15)

آداب المريض وزيارته (14/ 15)

كلمات نورانية تسلية لأهل المصائب

(1) عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - أن النبي - صلَّى الله عليه وسلَّم - قال: ((أشدُّ الناس بلاءً الأنبياء، ثم الصَّالحون، إن كان أحدهم لَيُبتلى بالفقر، حتَّى ما يجد أحدهم إلاَّ العباءة التي يحويها، وإن كان أحدهم ليَفْرح بالبلاء كما يفرح أحدكم بالرَّخاء))[1].

(2) قال وهب بن منبِّه - رحمه الله -: "إنَّ مَن كان قبلكم كان إذا أصاب أحدَهم بلاءٌ، عدَّه رخاءً، وإذا أصابه رخاءٌ، عدَّه بلاء"[2].

(3) قال ابن تيميَّة - رحمه الله -: "مصيبة تُقْبِل بها على الله خيرٌ لك من نعمة تنسيك ذكر الله"[3].

(4) قال بعضُ السَّلف: "يا بنَ آدم، نعمة الله عليك فيما تَكْره، أعظَمُ من نعمته عليك فيما تحبُّ"[4].

(5) وقال بعض السلف: "ارْضَ عن الله في جميع ما يفعله بك؛ فإنَّه ما منَعك إلاَّ لِيُعطيك، ولا ابتلاك إلاَّ لِيُعافيك، ولا أمرضَك إلاَّ لِيَشفيك، ولا أماتك إلاَّ لِيُحيِيَك، فإياك أن تُفارق الرِّضا عنه طرفةَ عين، فتسقط من عينه"[5].

(6) قال ابن مسعود - رضي الله عنه -: "إنَّكم ترَوْن الكافر من أصحِّ الناس جسمًا، وأمرَضِه قلبًا، وتلقَوْن المؤمن مِن أصحِّ الناس قلبًا، وأمرضهم جسمًا، وايم الله لو مرضَتْ قلوبكم وصحَّت أجسامكم، لكنتُم أهون على الله من الجعلان"[6].

(7) قال ابن القيِّم - رحمه الله -: "تهوين البليَّة بأمرين: أحدهما أن يعد نِعَم الله عليه وأيادِيَه عنده؛ فإنْ عجز عن عدِّها وأيِسَ من حصرها، هان عليه ما هو فيه من البلاء، ورآه بالنِّسبة إلى أيادي الله ونعمه كقطرةٍ من بحر، والثاني: تذكُّر سوالف النِّعم التي أنعم الله بها عليه، فهذا يتعلق بالماضي، وتعداد أيادي المِنَن يتعلَّق بالحال"[7].

مرض عُروة بن الزبير وقطعت رجله، ومات ولده في نفس اليوم، فقال: "اللَّهم كان لي بنون سبعة، فأخذتَ واحدًا وأبقيت لي ستَّة، وكان لي أطرافٌ أربعة، فأخذت واحدًا وأبقيت لي ثلاثة، ولئن أخذتَ فقد عافيت"، وما تركَ قراءة جزئه من القرآن في تلك الليلة[8].